نسب الحباب


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

إضافة رد
قديم 23-06-2010, 09:30 AM
  #1
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
Discc نسب الحباب

الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ أخرجوا الحباب من سنحان وأدخلوهم في أود !!! فهل يحق لهما فرض هذا النسب على قبيلة الحباب ؟؟؟ .

نرجو أن يكون النقاش موضوعي وهادف ويهمنا رأي أبناء قبيلة الحباب في هذا الأمر .
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 11:31 AM
  #2
أبوسحمي
موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 1,983
أبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني مشاهدة المشاركة
الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ أخرجوا الحباب من سنحان وأدخلوهم في أود !!! فهل يحق لهما فرض هذا النسب على قبيلة الحباب ؟؟؟ .

نرجو أن يكون النقاش موضوعي وهادف ويهمنا رأي أبناء قبيلة الحباب في هذا الأمر .
أرحب أرحب يا ابو أبراهيم،

وجعل عمرك طويل، فنرجوا ان تكون في تمام الصحة السعادة، واعتقد بأن هذا الموضوع الهادف والهام جدا حدا يهمنا أبناء قحطان كافة ولا يقتصر على أخواننا أبناء قبيلة الحباب الكرام، وما دمت رجوت بأن يكون النقاش موضوعي وهادف فاقول لك سم طال عمرك، وقبل ان اكتب مداخلتي فأني اقول بأن الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ قد اجتهدا وتعنوا كثيرا حتى اصدروا نتاجهم الفكري وما عكفوا على جمع وتدوينه ومراجعته، ومع ذلك فأن الذي عرفنا منذ صغرنا وقبل صدور كتب الأنساب الحديثة هو أن قبيلة الحباب: وهم أبناء حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك ، وهو ( مذحج)
وينقسمون إلى فرعين ، هما :آل مسلم ( الرشده ، آل جميل)، الهوجه ( الهوجه ، آل زربة)

ثم اتى اخينا المحترم بن دواس ، وكتب قائلا بعدم رجوع الحباب والجحادر في سنحان فهاذا ما هو بصدد اثباته لذلك فهو كان يبحث عن شجرة ناشره بن الابيض وهو التابت لديه من انتساب الجحادر والحباب الى هذا النسب فالحباب من حبابة من مسلية قبيلة عامر بن اسماعيل القائد العسكري في زمن الخليفه المنصور ولكنه بحاجه لمزيد من المعلومات بهذا الخصوص ليعلنه على الملاء وعلى مسئوليته وفي مشروع كتابه الجديد.

ولكني تمنيت بعد صدور موسوعات الباحثان المشار أليهما بأعلاه عن قبائل قحطان الحالية، كان من المفترض أن يتفضل الشيخ بن نملان (حفظه الله) ويصدر خطاب رسمي بأسمه وتوقيعه يبين رأيه في تلك المعلومات التي كتبها هذان الباحثان عن نسب قبيلة الحباب، فهذا ما فعله بالضبط الشيخ بن شافي (شيخ قبيلة بني هاجر) القحطانية، وازال الغموض وأكد بأن بني هاجر من رؤوس عبيدة.


أخوكم/ أبوسحمي

التعديل الأخير تم بواسطة أبوسحمي ; 23-06-2010 الساعة 01:11 PM
أبوسحمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 12:01 PM
  #3
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسحمي مشاهدة المشاركة
أرحب أرحب يا ابو أبراهيم،

وجعل عمرك طويل، فنرجوا ان تكون في تمام الصحة السعادة، واعتقد بأن هذا الموضوع الهادف والهام جدا حدا يهمنا أبناء قحطان كافة ولا يقتصر على أخواننا أبناء قبيلة الحباب الكرام، وما دمت رجوت بأن يكون النقاش موضوعي وهادف فاقول لك سم طال عمرك، وقبل ان اكتب مداخلتي فأني اقول بأن الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ قد اجتهدا وتعنوا كثيرا حتى اصدروا نتاجهم الفكري وما عكفوا على جمع وتدوينه ومراجعته، ومع ذلك فأن الذي عرفنا منذ صغرنا وقبل صدور كتب الأنساب الحديثة هو أن قبيلة الحباب: وهم أبناء حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك ، وهو ( مذحج)
وينقسمون إلى فرعين ، هما :آل مسلم ( الرشده ، آل جميل)، الهوجه ( الهوجه ، آل زربة)

ثم اتى اخينا المحترم بن دواس ، وكتب قائلا بعدم رجوع الحباب والجحادر في سنحان فهاذا ما هو بصدد اثباته لذلك فهو كان يبحث عن شجرة ناشره بن الابيض وهو التابت لديه من انتساب الجحادر والحباب الى هذا النسب فالحباب من حبابة من مسلية قبيلة عامر بن اسماعيل القائد العسكري في زمن الخليفه المنصور ولكنه بحاجه لمزيد من المعلومات بهذا الخصوص ليعلنه على الملاء وعلى مسئوليته وفي مشروع كتابه الجديد.

ولكني تمنيت بعد صدور موسوعات الباحثان المشار أليهما بأعلاه عن قبائل قحطان الحالية، كان من المفترض أن يتفضل الشيخ بن نملان (حفظه الله) ويصدر خطاب رسمي بأسمه وتوقيعه يبين رأيه في تلك المعلومات التي كبها هذان الباحثان عن نسب قبيلة الحباب، فهذا ما فعله بالضبط الشيخ بن شافي (شيخ قبيلة بني هاجر) القحطانية، وازال الغموض وأكد بأن بني هاجر من رؤوس عبيدة.


أخوكم/ أبوسحمي
اخوي ابو سحمي

كلامك جميل وصواب وانا من المؤيدين في تدخل مشايخ قحطان فيما يكتبه الباحثون ولو يدعم تدخل المشايخ لوجدت الباحثين مثل ابن عايض والشامخ

( يقوسون البحر بعود الثقاب )

تحياتي لك وللجميع
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 03:43 PM
  #4
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسحمي مشاهدة المشاركة
أرحب أرحب يا ابو أبراهيم،

وجعل عمرك طويل، فنرجوا ان تكون في تمام الصحة السعادة، واعتقد بأن هذا الموضوع الهادف والهام جدا حدا يهمنا أبناء قحطان كافة ولا يقتصر على أخواننا أبناء قبيلة الحباب الكرام، وما دمت رجوت بأن يكون النقاش موضوعي وهادف فاقول لك سم طال عمرك، وقبل ان اكتب مداخلتي فأني اقول بأن الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ قد اجتهدا وتعنوا كثيرا حتى اصدروا نتاجهم الفكري وما عكفوا على جمع وتدوينه ومراجعته، ومع ذلك فأن الذي عرفنا منذ صغرنا وقبل صدور كتب الأنساب الحديثة هو أن قبيلة الحباب: وهم أبناء حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك ، وهو ( مذحج)
وينقسمون إلى فرعين ، هما :آل مسلم ( الرشده ، آل جميل)، الهوجه ( الهوجه ، آل زربة)

ثم اتى اخينا المحترم بن دواس ، وكتب قائلا بعدم رجوع الحباب والجحادر في سنحان فهاذا ما هو بصدد اثباته لذلك فهو كان يبحث عن شجرة ناشره بن الابيض وهو التابت لديه من انتساب الجحادر والحباب الى هذا النسب فالحباب من حبابة من مسلية قبيلة عامر بن اسماعيل القائد العسكري في زمن الخليفه المنصور ولكنه بحاجه لمزيد من المعلومات بهذا الخصوص ليعلنه على الملاء وعلى مسئوليته وفي مشروع كتابه الجديد.

ولكني تمنيت بعد صدور موسوعات الباحثان المشار أليهما بأعلاه عن قبائل قحطان الحالية، كان من المفترض أن يتفضل الشيخ بن نملان (حفظه الله) ويصدر خطاب رسمي بأسمه وتوقيعه يبين رأيه في تلك المعلومات التي كتبها هذان الباحثان عن نسب قبيلة الحباب، فهذا ما فعله بالضبط الشيخ بن شافي (شيخ قبيلة بني هاجر) القحطانية، وازال الغموض وأكد بأن بني هاجر من رؤوس عبيدة.


أخوكم/ أبوسحمي










ارحب يابو سحمي تراحيب الحيا

دائما معودنا على الطروح الجزلة .. والعبارات المختصرة للمسافات لاعدمناك .
أما الاجتهاد والمجتهدان .. فنحن لاننكر على أحدا اجتهاده ، ولكن إذا تحول هذا الاجتهاد في حق الاخرين إلى تكرار وإصرار .. فهذا لا بد له من وقفة لمعرفة سر هذا الاصرار وكشفه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .


تقبل تحياتي
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-06-2010, 10:43 AM
  #5
مقدم الشفقان
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة: تثليث
المشاركات: 192
مقدم الشفقان is a jewel in the roughمقدم الشفقان is a jewel in the roughمقدم الشفقان is a jewel in the rough
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسحمي مشاهدة المشاركة
أرحب أرحب يا ابو أبراهيم،

وجعل عمرك طويل، فنرجوا ان تكون في تمام الصحة السعادة، واعتقد بأن هذا الموضوع الهادف والهام جدا حدا يهمنا أبناء قحطان كافة ولا يقتصر على أخواننا أبناء قبيلة الحباب الكرام، وما دمت رجوت بأن يكون النقاش موضوعي وهادف فاقول لك سم طال عمرك، وقبل ان اكتب مداخلتي فأني اقول بأن الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ قد اجتهدا وتعنوا كثيرا حتى اصدروا نتاجهم الفكري وما عكفوا على جمع وتدوينه ومراجعته، ومع ذلك فأن الذي عرفنا منذ صغرنا وقبل صدور كتب الأنساب الحديثة هو أن قبيلة الحباب: وهم أبناء حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد بن حرب بن كعب بن علة بن جلد بن مالك ، وهو ( مذحج)
وينقسمون إلى فرعين ، هما :آل مسلم ( الرشده ، آل جميل)، الهوجه ( الهوجه ، آل زربة)

ثم اتى اخينا المحترم بن دواس ، وكتب قائلا بعدم رجوع الحباب والجحادر في سنحان فهاذا ما هو بصدد اثباته لذلك فهو كان يبحث عن شجرة ناشره بن الابيض وهو التابت لديه من انتساب الجحادر والحباب الى هذا النسب فالحباب من حبابة من مسلية قبيلة عامر بن اسماعيل القائد العسكري في زمن الخليفه المنصور ولكنه بحاجه لمزيد من المعلومات بهذا الخصوص ليعلنه على الملاء وعلى مسئوليته وفي مشروع كتابه الجديد.

ولكني تمنيت بعد صدور موسوعات الباحثان المشار أليهما بأعلاه عن قبائل قحطان الحالية، كان من المفترض أن يتفضل الشيخ بن نملان (حفظه الله) ويصدر خطاب رسمي بأسمه وتوقيعه يبين رأيه في تلك المعلومات التي كتبها هذان الباحثان عن نسب قبيلة الحباب، فهذا ما فعله بالضبط الشيخ بن شافي (شيخ قبيلة بني هاجر) القحطانية، وازال الغموض وأكد بأن بني هاجر من رؤوس عبيدة.


أخوكم/ أبوسحمي

الله يحييك يا اخوي ابو سحمي ولاهنت على المشاركة والرد الجزل.وأرجو تقبل الملاحظات التالية:

بالنسبة لنسبك (حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد)

- ما هو المصدر الذي استندت عليه غير العرف؟

- هل عامر ابن لسنحان ام اب ؟

- أين ذهب (عبداله) ؟


أما بالنسبة لحبابة ومسلية فهناك بينهم فرق شاسع في المكان والزمان, فحبابة اسم منطقة في اليمن ولازال أهلها ينتسبون إليها الى يومنا هذا . وليسو من الحباب أو من قحطان وإنما هم من قبيلة حاشد من همدان. (مجرد تشابه أسماء)

ومسلية هي قبيلة القائد العسكري عامر بن اسماعيل في زمن الخليفة ابو جعفر المنصور وتقع في تهامة على ضفاف وادي بيش وهي التي يعنيها ابن دواس في نسب الحباب إليها. ( حسب ما قلت)

أما بشأن/ ابن نملان فهو شيخ ابن شيخ ولا فيه قصور ولكن شيخته مقتصره على الحباب هل وادي ملاح فقط , ولا يوجد حالياً شيخ شمل على الحباب وإنما (ابن مهمل) على ال زربة (وابن جراب) على الزهرة (وابن فجحان ) على ال حميدان (وابن غثوان) على ال الشريف. وغيرهم وكل منهم يرد الشور لرفيقه ويستكفي فيه.(وعندهم الخبر اليقين لنسب قبائلهم) وليسو بحاجة للرد فقد كفاهم غيرهم من أبناء القبيلة.

تحياتي لك.
مقدم الشفقان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 26-06-2010, 10:11 AM
  #6
أبوسحمي
موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 1,983
أبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقدم الشفقان مشاهدة المشاركة
الله يحييك يا اخوي ابو سحمي ولاهنت على المشاركة والرد الجزل.وأرجو تقبل الملاحظات التالية:

بالنسبة لنسبك (حباب بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد)

- ما هو المصدر الذي استندت عليه غير العرف؟

- هل عامر ابن لسنحان ام اب ؟

- أين ذهب (عبداله) ؟


أما بالنسبة لحبابة ومسلية فهناك بينهم فرق شاسع في المكان والزمان, فحبابة اسم منطقة في اليمن ولازال أهلها ينتسبون إليها الى يومنا هذا . وليسو من الحباب أو من قحطان وإنما هم من قبيلة حاشد من همدان. (مجرد تشابه أسماء)

ومسلية هي قبيلة القائد العسكري عامر بن اسماعيل في زمن الخليفة ابو جعفر المنصور وتقع في تهامة على ضفاف وادي بيش وهي التي يعنيها ابن دواس في نسب الحباب إليها. ( حسب ما قلت)

أما بشأن/ ابن نملان فهو شيخ ابن شيخ ولا فيه قصور ولكن شيخته مقتصره على الحباب هل وادي ملاح فقط , ولا يوجد حالياً شيخ شمل على الحباب وإنما (ابن مهمل) على ال زربة (وابن جراب) على الزهرة (وابن فجحان ) على ال حميدان (وابن غثوان) على ال الشريف. وغيرهم وكل منهم يرد الشور لرفيقه ويستكفي فيه.(وعندهم الخبر اليقين لنسب قبائلهم) وليسو بحاجة للرد فقد كفاهم غيرهم من أبناء القبيلة.

تحياتي لك.
أرحب يا أخوي مقدم الشفقان، وتحياتي لك أيضا

وكلامك على العين والرأس، وقد قرأت المداخلات السابقة حول هذا الموضوع والحديث الساخن والحساس جدا عن قبيلة (الحباب) الأصيلة الكريمة والتي هي جزء لا يتجزء أبدا من قبيلتنا الأم (قحطان) العز والجاه، وبالرغم من الحديث لا يزال حتى هذه اللحظة يناقشه من هم أكثر عرف مني في أصول وحقيقة نسب هذه الشجرة الطيبة الي نعتبرها ذخر لقبيلتنا قحطان كافة، فأني سأرد على تعليقك حشمة لك ولأخواني الحباب وكل من سعى لمعرفة حقيقة هذا الأمر من منابته، كما أني سأحاول ان الخص ردي في النقاط التالية:

أولا:
لقد طلب أستاذنا وأخينا علي بن شداد في ختاما حديثه عندما أبتدأ الموضوع أعلاه: (ان يكون النقاش موضوعي وهادف ويهمنا رأي أبناء قبيلة الحباب في هذا الأمر)، لذلك فأني اذكر نفسي والجميع بهذا ويجب ان نلتزم جميعا بطلبه ووجهة نظره الصائبة ونكون في مستوى النقاش الموضوعي على الملأ ونعطي غيرنا دروس في الحوار المنطقي وفن الأقناع بكل الأدلة والبراهين الموثقة.

ثانيا:
أن فحوى الموضوع الذي فجره أستاذنا علي بن شداد كان يدور بالتحديد حول ما تضمنته الموسوعة التي عمل على جمعها وأخراجها الأخوين المحترمين وسردوا معلومات ...الخ، لذلك فأني سأفصح لكم جميعا ولأول مرة عن رأيي في الموسوعة المشار أليها والتي تطرقوا فيها الى قبائل قحطان وما تضمنته من بعض المغالطات والأخطاء (الغير مقصودة) لأننا يجب ان نعلم دائما بأن الذي لا يعمل لا يخطأ:
وبهدوء وصمت لا يتناسب وحجم ومكانة قبيلتنا العريقة وأصل العرب قحطان العاربة وبدون حملة تعريفية أو تدشين رسمي صدر عن أحدى دور النشر والتوزيع وبيع في مكتبة جرير رسميا سلسلة موسوعة : (قبائل قحطان – الجحادر/ عبيدة/ الحباب ...) التي تتناول نسب وفروع وأصول كل قبيلة بالتفصيلات، ولا أدل على ذلك من أن هذه السلسلة من الكتب لم تحظ بالتعليق والإشارة في إعلامنا وكتابنا فضلاً عن الإعلام الخارجي، وهو ما لا يتفق ومكانة هذه القبيلة التي حقيقة معروفة على مستوى الوطن العربي وليس في الجزيرة العربية فقط.
وليت الأمر اقتصر على هذا الجانب فالزمن كفيل بالتعريف بهذه السلسلة من الكتب الموضوعة، ولكن المشكلة الرئيسة تكمن في السلسلة نفسها فهي لم تقدم ما نسبته 10% عن كافة القبيلة الأم قحطان والتعريف بها علاوة على الوقوع في أخطاء منهجية وعلمية في مجال كتابة وسرد الأنساب وأصول القبائل القحطانية الحالية وسيرها وتذكرت عندها كتب متميزة عن قبائل وأسر بارزة أخرى، ولكي لا يظلم أحدا هذان الباحثان الذان قاما مشكورين بالتعني بالسفر الى مسقط رأس القبيلة في مأرب باليمن وكثيرا من أفراد القبيلة يعلم ذلك وكان من المفترض تزويدهم بالمعلومات الناقصة او المغلوطة خلال مرحلة الجمع والأعداد، علما بأن القبيلة قحطان تزخر ولله الحمد بعدد لابأس به ممن سبقهما في التأليف وجمع المعلومات عن أنساب وتفرعات قبائل قحطان وعلى رأس هؤلاء سعادة الأستاذ/ محمد بن سعد النهاري الذي استهل مشواره في كتاب العرين بلاد قحطان - وتبعه بأعمال أخرى وكذلك الأستاذ علي بن شداد الذي أعد سيراً وكتب عديدة وغيرهم الكثير، والشاهد أن كتابة السير وعلم الأنساب وأصول القبائل المختلفة فن أدبي لا يتقنه أي كاتب وإن اجتمع نفر من الكتاب غير المتخصصين أيضاً كانت المشكلة أكبر، فالخطأ والنقص سيكون متراكماً.
وفي تلك السلسلة المشار أليها في هذا الموضوع زاد العجب حينما لم أجد المتخصص الذي يعرف كيف يقدم المعلومة ويوظف العبارة ويكون لديه الحس في جذب القارئ بالتسلسل الموضوعي والتاريخي!!!!.
وعوداً على أساس الموضوع وهو الكتاب الذي تم تأليفه عن قبيلة الحباب القحطانية، أقول: إن الكتاب مع الأسف ليس فيه من القوة سوى اسمه الذي مكتوب على غلافه هذه (القبيلة القحطانية العربية الأصيلة)،أما مستوى الكتاب فكان مع الأسف دون المؤمل لقبيلة بارزة منذ القدم، ولكي لا اشطح بعيدا فيما اردت ان أضيفه هنا فأني لن أسوق مجموعة الملحوظات حول بعض النقاط المهمة التي غابت أو غيبت عن هذا الكتاب الذي أشار أليه أستاذنا علي بن شداد بشأن قبيلة الحباب وأخراجها عن عبدالله الذي يجمع الحباب والجحادر في جد واحد.

ثالثا:
ذكرت يا أخي مقدم الشفقان في ردك ما ذكرته عن الشيخ بن نملان بأن مشيخته تقتصر على أهل وادي ملاح فقط وأنه لايوجد حالياً شيخ شمل على الحباب، فهذا ليس موضوع خلاف، ولكن هذا الشيخ دوره كبير وعجفاه سمينة وتخدمة هيبة اسرتة لكونها ساس ومعروف عند القبايل ووجودة بركة ورمز ولا يخشى احد اذا وفقه الله في قولة الحق والمسواة بين افراد ربعة في المساعدة والخدمة وهو ذخر لدولة اذا احتاجته وكذلك وجوده من مقومات التركيبة القبيلة، لذلك فأني ذكرته بالتحديد لأنه رأيته الأنسب حاليا من بين شيوخ الحباب في حسم الخلاف (المختلق) حول نسب الحباب الحباب.
وبهذه المناسبة فأني احب اقول لك رأيي الشخصي هو أن كل حبابي شيخ نفسه وكفؤ في إدارة قبيلة بأكملها، وترى شاهدتي في أخوانا الحباب دائما مجروحة.

رابعا وأخيرا:
ذكرت يا مقدم الشفقان في ردك ما أورده ابن دواس في نسب الحباب، فأنأ اتحفظ على ذلك، لأنني عندما اتطرق الى ما ذهب أليه ابن دواس بهذا الخصوص فأني اتوقع بأن الحديث لن ينتهي أبدا في ذلك، لذلك كله فأني احترم ردك وبحث ابن دواس، وكذلك ما حسم به أستاذنا علي بن شداد عندما قالها بكل ثقة وأصرار لأبن شنان العاشر:

(الجحادر والحباب كانوا ومازالوا وسيظلون في عبدالله رغم أنف من حاول تغيير ذلك)

وتقبلوا جميعا مني التقدير والاحترام،،،،

أخوكم/ أبو سحمي

التعديل الأخير تم بواسطة أبوسحمي ; 26-06-2010 الساعة 11:25 AM
أبوسحمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 11:53 AM
  #7
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني مشاهدة المشاركة
الباحثان مانع بن عايض ومحمد الشامخ أخرجوا الحباب من سنحان وأدخلوهم في أود !!! فهل يحق لهما فرض هذا النسب على قبيلة الحباب ؟؟؟ .

نرجو أن يكون النقاش موضوعي وهادف ويهمنا رأي أبناء قبيلة الحباب في هذا الأمر .
دائماً تتحرى الدقه وتبحث عنها يابو ابراهيم

وانت اخوي الاكبر على بن شداد عندما تتدخل في موضوع قد عبث فيه بقصد او بغير قصد فانه يعني في طريقه الى الحقيقه والصدق

ولي عوده بعد مانرا المتداخلين اين تذهب بهم ارائهم

تحياتي لك وللجميع
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 03:48 PM
  #8
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
دائماً تتحرى الدقه وتبحث عنها يابو ابراهيم

وانت اخوي الاكبر على بن شداد عندما تتدخل في موضوع قد عبث فيه بقصد او بغير قصد فانه يعني في طريقه الى الحقيقه والصدق

ولي عوده بعد مانرا المتداخلين اين تذهب بهم ارائهم

تحياتي لك وللجميع








الله لايصغرك ولا يهينك يابو محمد وكل منا يكمل الأخر والعابثين والتعبثين بقصد أو بدون قصد حبلهم قصير .

شاكر ومقدرا هذا الطرح المعبر
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 12:27 PM
  #9
ذيب الرياجيل
عضو
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 88
ذيب الرياجيل is a splendid one to beholdذيب الرياجيل is a splendid one to beholdذيب الرياجيل is a splendid one to beholdذيب الرياجيل is a splendid one to beholdذيب الرياجيل is a splendid one to beholdذيب الرياجيل is a splendid one to behold
افتراضي رد : نسب الحباب

اخي ابن شداد

ربما كلامي مايعجبك لأن مذحجية الحباب والجحادرحسمت
ولا يحق لنا ان نقول غير ذلك.
مغ العلم انه لايوجد مصدر قديم يذكر بان القبيلتين من مذحج

الحباب اخو جحدر وهذا الشي موروث عندنا لكنالبعض
جعله حلف وهو في الاونه الاخيره

اناا اجزم بكل ثقه ان الجحادر من خولان وهذا ماهو متوارث عندنا
وبما ان الجحادر من خولان فالحباب من خولان وليسو من اود او مذحج او مسليه والله اعلم
ذيب الرياجيل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 23-06-2010, 03:53 PM
  #10
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : نسب الحباب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الرياجيل مشاهدة المشاركة
اخي ابن شداد

ربما كلامي مايعجبك لأن مذحجية الحباب والجحادرحسمت
ولا يحق لنا ان نقول غير ذلك.
مغ العلم انه لايوجد مصدر قديم يذكر بان القبيلتين من مذحج

الحباب اخو جحدر وهذا الشي موروث عندنا لكنالبعض
جعله حلف وهو في الاونه الاخيره

اناا اجزم بكل ثقه ان الجحادر من خولان وهذا ماهو متوارث عندنا
وبما ان الجحادر من خولان فالحباب من خولان وليسو من اود او مذحج او مسليه والله اعلم





ذيب الرياجيل حياك الله


ربما كلامي مايعجبك لأن مذحجية الحباب والجحادرحسمت

لماذا لا يعجبني .. ولكن ياليت توضح من حسم المذحجية وهل كانت المذحجية مدار شك قبل المذحجيين الجدد ؟ .

تقبل تحياتي
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
السعودية, ksa, نسب الحباب, قحطان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة الحباب .... انسابها,,, وديارها الحميداني الحبابي مجلس الأنساب 74 08-04-2009 09:11 PM


الساعة الآن 02:55 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود