إلى جميع الأخوان ارررحبوا تراحيب المطر
صبحكم الله بالخير
في هذا الموضوع يسرني أن انقل لكم إحدى المعارك التي دارت بين قبيلتي قحطان وعتيبه وإليكم التفاصيل بسم الله :
##اسم الوقعة : [ وقعة عقيلان].
##مكان الوقعة : [ في أطراف بيشه ] .
##اطراف الوقعة: [ من قحطان آل مسعود وآل الجرو ومن عتيبه قبائل برقا] .
##قادة الوقعة: [ آل مسعود شيخهم الشيخ الفارس جعفر بن منيس بن عبود وآل الجرو الشيخ الفارس ضويحي بن عبيد الله بن عريج وقبيلة عتيبه شيخهم الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد ومعه القليل من سبيع ].
كانوا آل مسعود مربعين بأبلهم حول عقيلان بزعامة الشيخ الفارس جعفر بن منيس بن عبود شيخ آل مسعود وكانوا آل الجرو مربعين بأبلهم بزعامة الشيخ الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج حولهم مابه بعد في هذه الأثناء كانت قبيلة عتيبه بزعامة الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد قريبة منهم ومربعين بأبلهم في مكان يبعد عن مكان آل مسعود وآل الجرو مسافة يوم كامل .
في هذا الأثناء كان مع عتيبه واحد ٍ من عبيده [ يا هاجري وإلا فهري ] وكان قصير ٍ لهم .
المهم في هذا الوقت قرر الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد إنه يغزي على آل مسعود وآل الجرو المهم سمع هذا الرجال كلام الشيخ محمد بن هندي بن حميد لربعه إن بيغزى فسرى من ليله ويوم وصل لآل الجرو وعلمهم بنية ابن هندي بالمغزى قاله الشيخ ضويحي بن عبيدالله بن عريج :
[ عن آل مسعود على عقيلان رح وعلمهم بنية ابن هندي ] .
المهم استعدوا آل الجرو وآل مسعود لابن هندي وربعه .
قال الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج آل الجرو للشيخ جعفر بن منيس بن عبود شيخ آل مسعود : [ يابو ذيب أنا يا ضويحي بتيّه بكاري على عقيلان واستدرج العتبان لين جاوا يبون الأبل دخلنا عليهم صفين حنا يآل الجرو وانتم يآل مسعود من يمين ومن يسار وخيالة ٍ يجون متفرقين يباغتونهم فجاءة ].
المهم بعدما وصلو العتبان لعقيلان ودارت المعركة الشرسه بين الطريفين وقتل خلق كثير من الحمده وغيرهم من عتيبه حتى تركوا عتيبه عقيلان ولاذوا بالفرار من الوقعة وانتهت المعركة بانتصار قحطان على عتيبه .
في الحقيقه برز في هذه المعركة فرسان واجد بان لهم فعل ٍ طيب ذاك اليوم ومنهم :
1)الشيخ الفارس جعفر بن منيس بن عبود شيخ آل مسعود.
2) الشيخ الفارس ضويحي بن عبيدالله بن عريج آل الجرو.
3) الفارس عروان بن منيشط آل جاهل آل مسعود.
المهم بعد هذه المعركة قال الشاعر عبدالهادي بن شعواء آل سبعان الخنافر هذه القصيده يذكر فيها ماجرى في وقعة عقيلان يقول ابن شعواء:
[poem=font="Times New Roman,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

حر ٍ شهر من صوب نجد مطاره=نوى المطار وقرّب الفطر الشيب.

ثوّر من الصخة تقّطع شراره = يتلاه من برقا أسوات العياسيب .

وعلى عقيلان نوانا بغاره = وعما علينا مدنا من الأقاريب

قلط حشيفان يدور سباره = متعليٍ في نايفات المراقيب .

كانوا علينا والدبش بنت شاره =لاد الكريزي ميبسين المشاريب.

لحقوا قحاطين أسوات النماره =والكل منهم لفها بالعراقيب.

ابشلف ٍ مظاربها أسوات الحجاره = ترعى بها العرّا ويرقى بها الطيب

عاداتنا في الجلب ننقي خياره =ثلاثة الجذعان غصبٍ بلا طيب .

اللي شرد خلّى الحويا ايساره =واللي نصا رنية يدور معازيب .

عز الله إنها حجة ٍ بعتماره =نطاحت الوكحا انجوم المغاييب .

يا مسوي الفنجال كثّر بهاره=وعدّه على عروان واثنه لابو ذيب.

وعدّه على الشاوي متيه بكاره=ضويحي ياشوق البني الرعابيب.[/poem]

__________________

ارحب يالقرم

عقيلان من اشهر معارك عتيبه مع قحطان

وكفوا ال الجرو

وكفوا ال مسعود خياله الشرفا

ولاهنت يا ابالذموم على موضوعك الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة معركة عقيلان جديدة علي لكن الي يعجبني في (ابا الذموم) بعد

أنتهاء القصيدة يقوم بشرح بعض الابيات وهذا يدل انة قديم في الشغلة

والحقيقة ما هي غريبة على ال مسعود وال جرو الانتصار .

ويكفيك أن أول قبيلة من قبائل قحطان حاربت في نجد هم ال مسعود

قبل ما يجون الجحادر في نجد عام980 هجرية

يوم يفزعون للدواسر على ال مغيرة والسهول وسبيع .

اما ال جرو يكفيك ذبحتهم لعوال الشيخ محمد بن هندي بن حميد

الثلاثة مع الحشيشي .

حبيت استفسر عن البيت :

كانوا علينا والدبش بنـت شـاره _________ لاد الكريزي ميبسين المشاريـب

هل يقصد لاد الكريزي الحمدة .

: اخوكم ابن الاسود العاطفي :

ابا الذموم

بيض الله وجهك على المشاركات القيمة الموثقة باالقصائد

سجلني متابع لطرحك القيم

تقبل تحيتي

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياوجد حالي وجد عودن من العام =صيبه بنات وعلته في فواده
وياوجد حالي وجد من جاه الاعدام=عقب السجن تقرأ عليه الافاده
اشكي على الايام من جور الايام=واثر الغدر في سود الايام عاده
تشطب على اهل الطيب من روس الاقلام=والاش تعطيه الفرح والسعاده[/poem]

أرررحب يالضويري تراحيب المطر
ما عليك زود يا كحيلان
الله لايهينك على مرورك على الموضوع
تقبل مني جزيل الشكر والتقدير.

__________________

أررررحب يابو عايض تراحيب المطر
الله لايهينك على مرورك على الموضوع
تقبل مني فائق الاحترام

__________________

أررررحب يابن الاسود تراحيب المطر
الله لايهينك على مرورك على الموضوع .
بالنسبة للبيت :

كانوا علينا والدبش بنت شاره ******** لاد الكريزي ميبسين المشاريب

المقصود من: [ كانوا علينا ] يعني غزوا علينا حيث إن العتبان هم اللي غازين.
المقصود من : [ لاد الكريزي ] هم الحمده نسبة ً لأصلهم من الكرزان البقوم .
المقصود من : [ ميبسين المشاريب ] تدل على شجاعة الحمده وفروسيتهم .

تقبل مني فائق الاحترام.

__________________

أرررحب يابن مجمش تراحيب المطر
الله لا يهينك على مرورك على الموضوع
تقبل من جزيل الشكر والتقدير

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البقاء يا ابا الذموم والحقيقة حبيت أتأكد

والا انا خابر الحمدة من الكرزة البقوم والمشكلة يا خوي (ابا الذموم)

ان قبيلة الكرزة انقسمت قسمين نص بقى مع البقوم

ونص راح للمقطة عتيبة وسووو لحسة مخ .

اخيرا (ابا الذموم) بنشدك انت تحب ذا اللقب ابا الذموم

والا انت من نسلة او من جماعتة؟؟؟؟؟؟

ولا هنت على شرح البيت يالغالي ..

: اخوك ابن الاسود العاطفي :