ذهبت انا وأحد الاصدقاء نتجول
في أحد المراكز المهتمه بآخر ما توصل اليه التكنولوجيون من ابداع قد اكون صادقا لو وصفته بالمستمر الى مالا نهايه..
كان هناك تلفزيونات معروضه..
وكان منها اثنان نفس الحجم والماركه لكن هناك فارق كبير في القيمه..
اقتربت بلطف من احد البائعين

وتسائلت عن السبب ..فقال لي
ان التلفزيون الاول الاكثر ثمنا شدة وضوحه ثلاث أضعاف التلفزيون الثاني
وقال سأثبت لك ذلك
ثم قام بتوحيد الصوره في كلا التلفزيونين لوردة حمراء

فكان الفارق مذهلا حتى انني اراها اجمل من الطبيعيه..
خرجت انا وصاحبي فحلقت بفكري بعيدا عن
الارض بل المجموعه الشمسيه
لا بل ابعد
انني احلق خارج التبانه واغادر الكون بل انني اعطيت نفسي الحق في الذهاب الى ابعد من ذلك
نعم لقد
تخيل جنة المأوى..
نعم..
جنة المأوى ونعيمها
الحقيقه لا بد ان نكون مختلفين كليا اذا ما فزنا بها..
ان الانسان بطبيعة تكوينه يميز ما حوله من الاشياء بحواسه المحدوده..
الحواس الخمس منها وبها يتصل او ينفصل عن الحياه والمحيط حوله..
ومع تطور العلم ..
عرف الأنسان ان هناك قصورا لدى حواسه!!
فحاسة البصر..

لدينا ليست كالميكروسكوب في رؤية التفاصيل الدقيقه..ولا تغادر الغلاف الجوي كالتلسكوب..
وقد تفوق علينا بعض الحيوانات كالقر..
وليس لدينا القدره على الابصار ايضا في الليل كالذئب مثلا!!
..
فقلت !!!
ربما يكون الناظر في الجنه قد اعطاه الله قدره عجيبه على الابصار ورؤيتة التفاصيل
وكل مافي الجنه جميل وبديع..
فيستمتع الناظر بالجمال أكثر..
ربما يستطيع المؤمن ان يرى من جميع الاتجاهات فيستمتع أكثر بالصورة كامله..
ولم لا فهو يرى تفاصيل أكبر من المعتاد ..
حتى اذا ذهبنا الى حاسة اخرى
كــ
حاسة السمع

و كما هو معلوم ان حاسة السمع عند الانسان
محصوره ما بين 20 هيرتز و20 الف هيرتز..
فلا تستطيع لمس الترددات الاقل منها او اكثر وهذا ايضا يعتبر قصورا في سمع الانسان..
فربما يملك الانسان سمعا اقوى في الجنه فيستمتع بأصوات ماحوله..
بشتى انواعها واهازيجها وتفاصيلها البسيطه..
لا تبتعدوا كثيرا!!
وحتى في حاسة
الشم

حاسة الشم ايضا لدينا بسيطه حتى ان الكلب اجلكم الله يشم مليون ضعف حاستنا
فكيف اذا كنا في الجنه نشم بأضعاف مضاعفه كما نحن عليه الآن..
وكل مافي الجنه طيب الرائحه..
اوليس هذا ايضا يعد استمتاعا لا يوصف
وربما تكون الروائح كثيره جدا ومتنوعه بدرجات شتى !!
ولا ابتعد كثيرا عن حاسة اخرى وهي
اللمس

ربما تحط باعوضه

على يد احدنا فلا يحس بها اطلاقا
لأننا لا نستطيع ان نحس بالنعومه المفرطه..
فلا نحس بحرارتها ولا برودتها ولا ضغطها( وزنها) وربما لا نحس بألمها عند الوخزة الأولى( لأن الباعوض يفرز ماده مخدره عند امتصاصه للدم تمنع الملدوغ من الانتباه لها)
اوليس الله بقادر ان يزيد من حاسة اللمس حتى نستمتع بلمس الاشياء التي
نلبسها او نلمسها في الجنه
وآخر حواسنا المحدوده
حاسة
التذوق.

يقولون الاطباء ان الطفل لديه القدره على التذوق أكثر من الانسان البالغ ..
وان طرف اللسان يميز طعم السكر والملح
وجانبيه يميز الطعم القابض(الحامض)
ونهاية يكتشف الطعم المر
فيترائ لي التبايتن الشديد عند تذوق الاشياء
وربما كان التذوق الشديد يكون فيه أكثر من ان يكون الشئ مالحا او مرا او حامضا او ما الى ذلك..
فهناك المزيد من الطعوم ما دامت مساحة
التذوق( حلمات التذوق) اشد حساسية بكثير..
جال فكري ايضا عدد الالوان ودرجاتها ..ربما تكون الالوان أكثر غير الالوان المعتاده..
والاصوات ربما تكون أجمل مما هي عليه الآن
طبيعة الماده
لا تنحصر في اشكالها الأربع
ربما لا يكون الامر فقط اشباعا للحواس ..
لم لا يكون ايضا هنالك حواس اخرى غير الخمس التي نعرف..
قد تكون عشر عشرا مئات الحواس او اكثر !!
ربما تكون الحواس مدعومه بحواس اخرى ..
فيعرف مثلا المؤمن حجم حب من حوله
ومدى لهفتهم له..
بأحساس نقي يختلف عن احاسيس الدنيا
لقد اتعبتني جنة المأوى فعلا!!
كيف لا؟؟
وفيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر!!
.................................................. .................................................. ................................
كانت هذه مداخلة لي على مدونة احد الملحدين المشهورين على النت( مع بعض التصرف في لغة الكتابه حتى ظهرت كموضوع) ..لا داعي لذكر أسمه.. ولكنه بكل بجاحه حذف الرد جملة وتفصيلا!!

__________________

السلام عليكم ورحمه الله

فلسفة جميله اخوي وشاعرنا وكاتبنا عبدالعزيز بن شري

رائع رائع رائع


------------------------------------------------------------------------------------------------

الجنة بنظرة فلسفيه


نعيش بحواسنا

ونستخدمها لحضورنا وشهواتنا وتمييز لكل ما نراة

تطور...تقنيه


أجهزة تزيد عن قدرة حواسنا بكثير


ولكن متى تكون حاجتها

في الجنة


مالا عين رأت ولا أذن سمعت

سبحانك اللهم القادر على كل شيء


هو خلقنا وجعل تلك حواسنا

وهو العالم كيف يكون أهل الجنة

وكيف يستمتعون ويرون ويسمعون


ولكن هل هي بحواسنا


يظل ذلك في علم الغيب

كما أن مافي الجنة في علم الغيب

----------------------------------------------------------------------------------------

ماشاء الله عليك اخوي عبدالعزيز بن شري

موضوع فلسفي علمي متكامل كماهي عادتك


لانستطيع ان نضيف كاتبنا المبدع


والله تتعب الأقلام بحثا عن خط سير لمجاراتك

وهيهات


أبحرت بعيدا عنا ....فأصبحت أستاذا وكاتباً مبدعاً


لافض فوك دوما اخوي عبدالعزيز بن شري

لك تحياتي تسبقها دعواتي بالتوفيق والنجاح دوما وأبدا

رعاك الله وسدد خطاك ....في أمان الله


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

أخوك / منصور العبدالله ( واااااادي الغلااااااا )

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك

رفع الله قدرك زميلي الرائع دائما منصور..

ما زلت دائما اترقب اضافاتك الجميله في اطروحاتي..

تقبل فائق الود..

__________________

ذكرتني بكتاب اسمه / الجنة كما أتمناها ( أو: الجنة كما أريدها )
قيّم كقيمة وجمال مقالك الفلسفي الرائع هذا


تحياتي لك

__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )

مرحبا يا بن شري ..

طرح جميل ورائع ..

كل عام وأنت بخير ..

يامرحبا يا عبدالعزيز

شكرا لك يا شاعرنا المبدع

على ما قدمت


ونتظرجديدك في هذا المجلس

__________________

يا مراحب يا ابو زيد..

ارجو ان لا تكون الاضافه الاخيره في اطروحاتي..

تقبل تحياتي..

__________________

أهلا بك اخي مشاري..

الجمال تكلل بحضورك البهي..

__________________

اهلا اخي الجميل سعد الشواطي..

يسعدني وجودك في متصفحي..

دمت كما تحب..

__________________