السلام عليكم ور حمة الله و بركاته


أحب انقل لكم هذي الفتوى اللي صدرت اليوم في جريدة العرب



أفتى فضيلة الدكتور العلامة يوسف القرضاوي بألا حرج من تناول المشروبات التي تحتوي على نسب ضئيلة من الكحول المشكلة بشكل طبيعي بسبب التخمر.
وفي معرض جوابه عن سؤال لـ «العرب» حول رأي الشرع في تناول مشروبات تتضمن نسبا ضئيلة من الكحول، قال القرضاوي «إن وجود ما نسبته خمسة في الألف من الكحول لا أثر له في التحريم، لأنها نسبة ضئيلة جدا، خاصة إذا كانت بفعل التخمر الطبيعي، وليست مصنعة، ولذلك لا أرى حرجا من تناول هذا المشروب».
وأضاف أن الشريعة الإسلامية شريعة واقعية، ومن واقعيتها هنا أنها وضعت قاعدة مهمة جاء بها الحديث الشريف، وهي أن «ما أسكر كثيره، فقليله حرام»، وأشار إلى أن «أي إنسان شرب من هذا المشروب ما شرب فلن يسكره، ولذا لا يحرم القليل منه».
ونبه القرضاوي إلى أن هذه النسبة من الكحول وما في حكمها، إذا أضيفت عمدا إلى المشروب لغير حاجة صحية أو طبية، أو نحو ذلك، فإن من أضافها يأثم على ذلك، وإن لم يكن مؤثرا في إباحتها لشاربها، معتبرا أن إضافة أي شيء حرام بنسبة قليلة عمدا لا يجوز، وإن كان آكلها لا شيء عليه.
أما بخصوص التنصيص على هذه النسبة، كما الشأن بالنسبة للمواصفات القياسية القطرية التي تنص على السماح بوجود ما نسبته %0.05 من الكحول في الأغذية بالسوق القطرية، فاعتبرها الشيخ القرضاوي «أمرا جائزا ولا حرج فيه، حتى يعرف الناس الحقيقة، ولا يصدقوا الشائعات التي يروجها بعض الناس أحيانا لأغراض شتى، وبيان الأمور على حقيقتها لا ضرر فيه بحال».
وسبق للدكتور سيف محمد الكواري المدير العام للمواصفات والمقاييس أن أفاد في معرض جوابه عن سؤال لـ «العرب» حول نتائج التحاليل التي قامت بها الهيئات المعنية للتأكد من نسبة وجود كحول في أحد أنواع مشروبات الطاقة من عدمها، أن المواصفات القياسية القطرية تسمح بما نسبته %0.05 كحد أقصى من الكحول في المنتجات الغذائية، مؤكدا على أنها نسبة طبيعية تتشكل بفعل التخمر، وليست مصنعة، دون أن يعلق على ذلك من وجهة نظر شرعية.
كما أكد على أن العينات التي تم فحصها في مختبرات الهيئة العامة للصحة لأحد مشروبات الطاقة ثبت عدم وجود نسبة كحول بها، في الوقت الذي أثبتت التحليلات المخبرية وجود ما نسبته %0.02 في نفس المشروب بدولة الإمارات.


رابط المقال...

http://alarab.com.qa/details.php?doc...o=98&secId=16#

رأيي ....الله يستر من الجاي...و دع ما يريبك الى ما لا يريبك....!!!


هذا و سلامتكم ....ابي ارائكم ...ونقاشكم


محبكمـ هبشان

__________________

السلام عليكم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما اسكر كثيره فقليله حرام )

واليوم كلن يفتي من كيفه

اكيد --ليس لنا رأي --فمن نحن --ومن القرضاوي

القرضاوي عالم جليل --ولن يفتي بدون دليل --وقد اورد الدليل

ومع ذلك نحن نفهم ان المؤكلات والمشروبات المعلبه --لابد ان تتعرض للتخمير -- والتخمير يؤدي للكحول

وهنا يقف الدليل الذي اورده -وهو حديث شريف-هو المقياس -او القاعده--التي نقيس عليها ما هو حلال وما هو حرام

يعطيك العافيه

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

شكرا على الموضوع

no comment

لاهنت ...

والله يعطيك العافية ...

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..

مرحبا بك يا هبشان


لكن اظن المشايخ من الصعب انهم يغلطون وخاصة في مثل ها المسائل


واعتقد انه يقصد مشروب الريد بل لانه نزل في الصحف المحليه ان الريد بل فيه نسبة من الكحول


ولاتنسون هناك ادوية تحتوي على نسبة من الكحول


هذا في رأئي


تقبل موري يا هبشان


اخوك سعد

__________________
[ادخل الرابط
http://www.knoon.com/rwasn/upload/knoon-1216077970.swf

الرسول عليه الصلاة والسلام اصدق واطهر من الشيخ القرضاوي

فقد قال عليه الصلاة والسلام في ما معنى الحديث ( ماسكر كثيره فقليله حرام )

__________________
[img][/img]

متى يجي يوم ونلقى هالمشايخ منقرضين

__________________
موقع للقران الكريم
http://www.tvquran.com/Al-Ghamdi.htm



تــســلم يديــنـك يا... حسـين ...

اولا .. شكرا يا هبشان على هالنقل


ثانيا .. ارجوا من اخواني عدم التجريح في العالم

ثالثا ..

النص واضح وظاهر

ما اسكر قليله فكثيره حرام

حتى وان كان الريد بل فهو حرام

وحتى وان كان دواء فالكثير من العلماء ضيقوا في مسئلة الادوية الحاوية على الكحول

الا ان لم تجد بديل

فهنا تسأل عالم تثق بعلمه ودينه


والدعوى لا تجتمل النقاش

اذا توقف المجمع الفقهي في هذه المسئلة

فكيف بنا نحن العامة


تشكرااااااااتي

__________________
BrB

Final Exams


عدم تحديد الاهداف ورسمها بدقة

يؤدي الى آنية التفكير وموسمية العمل

وهذا هو الارتجال بعينه

وينشأ عادة من النظرة السطحية للأمور

والوقوف عند ظواهر الأحداث دون النظر في أسبابها وآثارها

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين

تحريم الخمر جاء على مراحل ،,,,,,,,

منها تحريمه وقت الصلاة فقط ،,,,,

ثم جاء تحريمه بعد ذلك نهائياً ،,,,,

بقوله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}المائدة90.

{إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم

مُّنتَهُونَ }المائدة91.

وقد دلت هذه الآيات بعد الأحاديث الكثيرة والإجماع، على هذا التحريم.

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك