وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

إضافة رد
قديم 20-04-2010, 04:22 AM
  #1
علي بن عبدالهادي الحبابي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 342
علي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of light
افتراضي وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان=مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود[/poem]


لله دركم يالحرقان اشهدنكم اهل حرب وقنا وهذا البيت دايما اسمعه واردده لكن من اللي قايلة وايش سالفتها


تقبلوا تحياتي
علي بن عبدالهادي الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-04-2010, 04:12 PM
  #2
ابن هايض
عضو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 62
ابن هايض is infamous around these partsابن هايض is infamous around these parts
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذي الهية بين ال عمر ال حمد بن فاضل الوعله وبين ال سليمان الحرقان

بالنسبه للمعركه المشهوره والتي تعرف لدى ال عمر بــهية الرصاص


وسميت بهذا الاسم لكون المعركه دارت هناك



هية الرصاص كان يوجد بها الشيخ الفارس محمد بن محي والشيخ الفارس مفرح بن محي الملقب بالجماح بالغز معا والكسب معا ومواجهة القوم معا ولم يفترقوا حتى قتلوا في تلك المعركه




الرصاص هو مكان يوجد داخل حما عبيده وخصوصا ال سليمان الحرقان منهم وقام محمد بن محي ومفرح بن محي بغزو عبيده وابادتهم وكسب مالديهم وكانو يشتهرون بالشجاعه المطلقه ولذلك قرور ان يكون
منزالهم بعد الغزو على عبيده في حما عبيده اعلان للتحدي معهم ..



وبعد مكوثهم في الرصاص لمدة شهر او اكثر ارسل لهم الشيخ فلاح بن محي مندوب وهو ابنه على ابو شيبه لانذارهم بأن القوم سيقومون بغزوهم واكد عليه عدم المبيت الا معهم لابلاغهم ولكن ابو شيبه لم يبت معهم واقام لدى رجل من قبيلة ال رشيد الوعله وقضى الليل عنده ..



وفي ذلك اليوم المشئوم صبحت عبيده محمد والجماح واخذوهم غدرا وكان قبل الصبحه بليل واحد مفرح الجماح يقول لااخيه الاكبر محمد بن سمحه اما آن الاوان لكي نعود فأنا لست مطمئنا من القوم ومكوثنا
هنا في حماهم وبينهم فاجابه محمد بن محي بالرفض وانهم لايقدرون على المواجهه وصدق حدس الجماح واخذوهم على حين غره واغار عليهم ثلاثون فارسا وعلى راسهم ذيب عبيده وهو احد واكبر اعقدا عبيدة اقحطان وقامو بقتل الشيخ محمد بن سمحه قبل ان يمسك بندقيته وكانو يقولون اذا قتلنا مفرح الجماح فالمعركه قد انتهت وفعلا قامو بقتل الجماح وابناء محمد بن محي عمار ومشبب وقتل زوجته بنت ال غيدان ال معجبه وكان هناك ابن للشيخ محمد بن محي وهو الشيخ فلاح بن محمد بن سمحه وكان عمره 15 عاما انذاك فقامت امه وهدمت بيت الشعر عليه لكي لايرونه القوم فيقتلونه واشتهر هذا الفتى بعدم نومه الا وهو محتزم وكان ابوه وعمه يستغربون منه هذه الطريقه
فاخذ بندقه ام وحده واجهز على اثنين من القوم في المراح واستغربوا من اين ياتي هذا الرصاص فقاموا برمي البيت واصيب الشيخ فلاح بن محمد بعدد4 طلقات في مختلف انحاء جسده ولم تكن تثنيه عن متابعة اقتناصهم وقبل ان يغادورا موقع المعركه قامت زوجة الجماح بضرب احد القوم بالفاس وكان مصابا وكان يترجاها بقوله (((( دخيل ابوش من ذبح الفاس ))) وقتلته فقتلوها وقاموا بحذف حجر كبير على بيت الشعر فااصاب الشيخ فلاح بن محمد في راسه واخذوا الابل وغادورا فقام من تحت البيت واذا بااهله جميعهم قد قتلوا فقام بسحب القتلى من القوم ووضعهم بجانب اباه وعمه واخوته فوجد ان قتل اهله اكبر من دم هؤلاء القوم فقرر اللحاق بالقوم وهو مصاب بست طلقات وضربة في راسه واختلط الدم بالتراب في عينيه ومع ذلك قرر المواصله وقام باللحاق بالقوم واتبع تكتيك يظهر للقوم انه ليس واحد فقط بل مجموعة فرسان فكان يرميهم من الوسط واليمين والشمال لارهابهم وبالفعل اخذ منهم ثلاثة على الركاب وتركوا الحلال وذهبوا للنجاة باانفسهم فاعاد الحلال وواصل
اللحاق بهم حتى وقفوا للاستراحه فقام بالنظر اليهم وكان لايرى جيدا وراى بياضا كانه فظن انه
مايسمى ((( بالقردوع ))) وهو مجموعة احجار فوق بعضها وتلبس بالشاش الابيض لايهام الغازين انه
حراسه فصوب البندق بااتجاهه وكان ذلك القردوع هو راس ذيب عبيده معتصب الراس فااطلق النار عليه واصابة مقدمة راسه اي اخذت الغتره واصابتة اصابه خفيفه فقاموا بالهروب وقام باالحاق بهم
وفيما هو يواصل طريقه واذا برجل من ال ناصر قحطان تربطهم بال عمر وال معجبه علاقة نسب ومعاهده فسائله مابك فلم يجبه وكان الرصاص قد نفذ لدى الشيخ فلاح بن محمد ففكر ان اخبره فهم بالنهاية ربعه اي عبيده وان سكت فلم يتبقى لديه رصاص فقام بشد المحزم الذي يرتديه القحطاني وانطلق به فلحق به الرجل فعندما ابتعد الشيخ فلاح بن محمد نظر الى المحزم وكان محزم بندقية القحطاني يختلف عن بندق الفارس فلاح فااعاده له واعتذر منه وواصل المسيره وعند الغروب وجد بيت لرجل من قحطان لايحضرني اسمه وكان متزوج بإمراة من ال عمر فااستقبلوه ولم يكن يستطيع التحدث من شدة التعب فقام بتجهيز العشاء له واعطوه ملابس لانه لم يكن مرتديا اية ملابس في تلك الليلة الشتويه الشديده البروده وعندما جهز العشاء قاموا بااعطاءه المرق وهو يغلي فقام بشربه مرة واحده من شدة البرد والالم لم يعد يحس به وقامت تلك المراه بمعالجة بطريقة بدائيه جدا ونام وفي الصباح عاد الى اهله وقام بتجهيز قبورهم جميعا واخذ ثوب ابيه وثوبه عمه وكان في استقباله الشيخ
فلاح بن سمحه وقال له الكباره كانت لاابيك وهي لك من بعده فرفض وقال له الكباره لك والحلال لك
وانا لااريد الا هذين الثوبين فقبل بها عمه






ومع ذلك لم يقتنع الشيخ فلاح بن محمد بن محي وقام بمواصلة الغزو لدرجة ان عبيدة لازالو يسائلون عنه حتى اليوم وهو لايزال حيا يرزق بكامل صحته اطال الله في عمره ..




وبعدها بسنوات قام الملقب بعجر وهو ابن الشيخ الفارس مفرح بن سمحه بقتل جلعود وهو بشهادة قحطان كافه وعبيده خاصه عقيدهم وشيخهم وفارسهم الذي لايجارى وكان قتله له في حكم الملك عبدالعزيز او احد ابناءه الكبار وغادر الى اليمن وعاد وتوفي في السجن

وقتل ابن حلوه العبيدي وعبد الله ابن هادي العبيدي وعروان العبيدي وناجي العبيدي وجلعود العبيدي

وبعدها بسنوات قام ناجي بن قذله وهو احد ابناء الشيخ الفارس مفرح بن سمحه بقتل احد ابناء عبيده
في سكن شركة ارامكوا عندما كانت في بداياتها وقام بالرحيل الى الكويت وتوفي في الجنوب ولا املك
معلومات عن وفاته الا انه لم يقتل ..



وقيلت قصيدة بعد اخذ ثأر مفرح بن محي ومحمد ابن محي ال عمر الوعله



يـا الله يـا عالـم كايـن ومـا كـان=خلقـت النهـار وتقتفـيـة الليـالـي
ويا وجودي وجد من طاح فـي الـذلان=وغيـم علـى ذوده ومعطانـه البـارود
وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان=مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود
عسى من حضر عند الجماعه وعلمة بان=لما مات ياتـي منزلـة جنـة فرهـود
خذينا ابن حلوه وابن هادي مع عـروان=وخذينـا بطـي وناجـي مـع جلعـود




هذا العلم وانت قارية في مجالس العجمان !!
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]

التعديل الأخير تم بواسطة ابن هايض ; 20-04-2010 الساعة 04:15 PM
ابن هايض غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-04-2010, 04:44 PM
  #3
علي بن عبدالهادي الحبابي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 342
علي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of light
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

البيت الوارد ذكره اسمعه كثيرا من الشيبان وارجو تحري الدقه يابن هايض وهذي القصة لا اعرفها ولا قد سمعت بها الا منك
علي بن عبدالهادي الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 20-04-2010, 10:45 PM
  #4
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هايض مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذي الهية بين ال عمر ال حمد بن فاضل الوعله وبين ال سليمان الحرقان

بالنسبه للمعركه المشهوره والتي تعرف لدى ال عمر بــهية الرصاص


وسميت بهذا الاسم لكون المعركه دارت هناك



هية الرصاص كان يوجد بها الشيخ الفارس محمد بن محي والشيخ الفارس مفرح بن محي الملقب بالجماح بالغز معا والكسب معا ومواجهة القوم معا ولم يفترقوا حتى قتلوا في تلك المعركه




الرصاص هو مكان يوجد داخل حما عبيده وخصوصا ال سليمان الحرقان منهم وقام محمد بن محي ومفرح بن محي بغزو عبيده وابادتهم وكسب مالديهم وكانو يشتهرون بالشجاعه المطلقه ولذلك قرور ان يكون
منزالهم بعد الغزو على عبيده في حما عبيده اعلان للتحدي معهم ..



وبعد مكوثهم في الرصاص لمدة شهر او اكثر ارسل لهم الشيخ فلاح بن محي مندوب وهو ابنه على ابو شيبه لانذارهم بأن القوم سيقومون بغزوهم واكد عليه عدم المبيت الا معهم لابلاغهم ولكن ابو شيبه لم يبت معهم واقام لدى رجل من قبيلة ال رشيد الوعله وقضى الليل عنده ..



وفي ذلك اليوم المشئوم صبحت عبيده محمد والجماح واخذوهم غدرا وكان قبل الصبحه بليل واحد مفرح الجماح يقول لااخيه الاكبر محمد بن سمحه اما آن الاوان لكي نعود فأنا لست مطمئنا من القوم ومكوثنا
هنا في حماهم وبينهم فاجابه محمد بن محي بالرفض وانهم لايقدرون على المواجهه وصدق حدس الجماح واخذوهم على حين غره واغار عليهم ثلاثون فارسا وعلى راسهم ذيب عبيده وهو احد واكبر اعقدا عبيدة اقحطان وقامو بقتل الشيخ محمد بن سمحه قبل ان يمسك بندقيته وكانو يقولون اذا قتلنا مفرح الجماح فالمعركه قد انتهت وفعلا قامو بقتل الجماح وابناء محمد بن محي عمار ومشبب وقتل زوجته بنت ال غيدان ال معجبه وكان هناك ابن للشيخ محمد بن محي وهو الشيخ فلاح بن محمد بن سمحه وكان عمره 15 عاما انذاك فقامت امه وهدمت بيت الشعر عليه لكي لايرونه القوم فيقتلونه واشتهر هذا الفتى بعدم نومه الا وهو محتزم وكان ابوه وعمه يستغربون منه هذه الطريقه
فاخذ بندقه ام وحده واجهز على اثنين من القوم في المراح واستغربوا من اين ياتي هذا الرصاص فقاموا برمي البيت واصيب الشيخ فلاح بن محمد بعدد4 طلقات في مختلف انحاء جسده ولم تكن تثنيه عن متابعة اقتناصهم وقبل ان يغادورا موقع المعركه قامت زوجة الجماح بضرب احد القوم بالفاس وكان مصابا وكان يترجاها بقوله (((( دخيل ابوش من ذبح الفاس ))) وقتلته فقتلوها وقاموا بحذف حجر كبير على بيت الشعر فااصاب الشيخ فلاح بن محمد في راسه واخذوا الابل وغادورا فقام من تحت البيت واذا بااهله جميعهم قد قتلوا فقام بسحب القتلى من القوم ووضعهم بجانب اباه وعمه واخوته فوجد ان قتل اهله اكبر من دم هؤلاء القوم فقرر اللحاق بالقوم وهو مصاب بست طلقات وضربة في راسه واختلط الدم بالتراب في عينيه ومع ذلك قرر المواصله وقام باللحاق بالقوم واتبع تكتيك يظهر للقوم انه ليس واحد فقط بل مجموعة فرسان فكان يرميهم من الوسط واليمين والشمال لارهابهم وبالفعل اخذ منهم ثلاثة على الركاب وتركوا الحلال وذهبوا للنجاة باانفسهم فاعاد الحلال وواصل
اللحاق بهم حتى وقفوا للاستراحه فقام بالنظر اليهم وكان لايرى جيدا وراى بياضا كانه فظن انه
مايسمى ((( بالقردوع ))) وهو مجموعة احجار فوق بعضها وتلبس بالشاش الابيض لايهام الغازين انه
حراسه فصوب البندق بااتجاهه وكان ذلك القردوع هو راس ذيب عبيده معتصب الراس فااطلق النار عليه واصابة مقدمة راسه اي اخذت الغتره واصابتة اصابه خفيفه فقاموا بالهروب وقام باالحاق بهم
وفيما هو يواصل طريقه واذا برجل من ال ناصر قحطان تربطهم بال عمر وال معجبه علاقة نسب ومعاهده فسائله مابك فلم يجبه وكان الرصاص قد نفذ لدى الشيخ فلاح بن محمد ففكر ان اخبره فهم بالنهاية ربعه اي عبيده وان سكت فلم يتبقى لديه رصاص فقام بشد المحزم الذي يرتديه القحطاني وانطلق به فلحق به الرجل فعندما ابتعد الشيخ فلاح بن محمد نظر الى المحزم وكان محزم بندقية القحطاني يختلف عن بندق الفارس فلاح فااعاده له واعتذر منه وواصل المسيره وعند الغروب وجد بيت لرجل من قحطان لايحضرني اسمه وكان متزوج بإمراة من ال عمر فااستقبلوه ولم يكن يستطيع التحدث من شدة التعب فقام بتجهيز العشاء له واعطوه ملابس لانه لم يكن مرتديا اية ملابس في تلك الليلة الشتويه الشديده البروده وعندما جهز العشاء قاموا بااعطاءه المرق وهو يغلي فقام بشربه مرة واحده من شدة البرد والالم لم يعد يحس به وقامت تلك المراه بمعالجة بطريقة بدائيه جدا ونام وفي الصباح عاد الى اهله وقام بتجهيز قبورهم جميعا واخذ ثوب ابيه وثوبه عمه وكان في استقباله الشيخ
فلاح بن سمحه وقال له الكباره كانت لاابيك وهي لك من بعده فرفض وقال له الكباره لك والحلال لك
وانا لااريد الا هذين الثوبين فقبل بها عمه






ومع ذلك لم يقتنع الشيخ فلاح بن محمد بن محي وقام بمواصلة الغزو لدرجة ان عبيدة لازالو يسائلون عنه حتى اليوم وهو لايزال حيا يرزق بكامل صحته اطال الله في عمره ..




وبعدها بسنوات قام الملقب بعجر وهو ابن الشيخ الفارس مفرح بن سمحه بقتل جلعود وهو بشهادة قحطان كافه وعبيده خاصه عقيدهم وشيخهم وفارسهم الذي لايجارى وكان قتله له في حكم الملك عبدالعزيز او احد ابناءه الكبار وغادر الى اليمن وعاد وتوفي في السجن

وقتل ابن حلوه العبيدي وعبد الله ابن هادي العبيدي وعروان العبيدي وناجي العبيدي وجلعود العبيدي

وبعدها بسنوات قام ناجي بن قذله وهو احد ابناء الشيخ الفارس مفرح بن سمحه بقتل احد ابناء عبيده
في سكن شركة ارامكوا عندما كانت في بداياتها وقام بالرحيل الى الكويت وتوفي في الجنوب ولا املك
معلومات عن وفاته الا انه لم يقتل ..



وقيلت قصيدة بعد اخذ ثأر مفرح بن محي ومحمد ابن محي ال عمر الوعله



يـا الله يـا عالـم كايـن ومـا كـان=خلقـت النهـار وتقتفـيـة الليـالـي
ويا وجودي وجد من طاح فـي الـذلان=وغيـم علـى ذوده ومعطانـه البـارود
وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان=مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود
عسى من حضر عند الجماعه وعلمة بان=لما مات ياتـي منزلـة جنـة فرهـود
خذينا ابن حلوه وابن هادي مع عـروان=وخذينـا بطـي وناجـي مـع جلعـود




هذا العلم وانت قارية في مجالس العجمان !!

لاحول ولاقوة الابالله

ويش هذي القصه يابن هايض تحريك كلام

انت تجي بعلوم دايم لاتصب في مصلحه يام ولا قحطان يعني كلام مركب تحط علوم القبايل فلم كرتون يماشي شفك اسمح لي بهذا الوصف

انت تفتخر في بعجر الي عشاه جلعود وقرب له السناح ثم غدر بمعزبه الله يسود وجه وهو اسود من الغربان

ثــــــــم

منهو ذيب عبيده

تقصد ذيب بن قنطاش الي مات قبل يخلق ابو فلاح بن سمحه خل فلاح

ثم

تقول انه لحق عبيده واسترد الحلال فكيف له يمسي عند الناصري وين حط الحلال

ثم

منهم الي بدتوهم ومحيتوهم من فوق لرض ويش اسمهم خلنا نترحم عليهم

ثم

منهو الي قد هزم الحرقان ماهزموهم الترك فيهزمهم ورع هدم عليه البيت

ثم

اليس المهان من يقول وهو يهجو طفله الصغير الذي البسه خطيطه هتيمي حتى لايقتل

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالهتيمي مابراك الي براني=جالساً عند المره تاكل قليه

ماحلا لاجا من القبله مغاني=من سنا ربعاً هبو كبدي شويه

من سنا الحرقان ميتمت العيالي=كلهم نقل المحول المغربيه

ماحلا شوف المعاشير الزياني=ماحلا من شاف حقتها لقيه[/poem]

المعاشير الزياني يقصد ابله الي خذوها الحرقان ويتمنى انه يستردها فقد اصبحت الحقه لقيه اي لها عام على اخذها ولم تسترد

انا لن احذف ردك ليروا الناس هذه القصه المدبلجه الكاذبه

تحياتي للجميع
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-04-2010, 02:07 AM
  #5
علي بن عبدالهادي الحبابي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 342
علي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of lightعلي بن عبدالهادي الحبابي is a glorious beacon of light
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
لاحول ولاقوة الابالله

ويش هذي القصه يابن هايض تحريك كلام

انت تجي بعلوم دايم لاتصب في مصلحه يام ولا قحطان يعني كلام مركب تحط علوم القبايل فلم كرتون يماشي شفك اسمح لي بهذا الوصف

انت تفتخر في بعجر الي عشاه جلعود وقرب له السناح ثم غدر بمعزبه الله يسود وجه وهو اسود من الغربان

ثــــــــم

منهو ذيب عبيده

تقصد ذيب بن قنطاش الي مات قبل يخلق ابو فلاح بن سمحه خل فلاح

ثم

تقول انه لحق عبيده واسترد الحلال فكيف له يمسي عند الناصري وين حط الحلال

ثم

منهم الي بدتوهم ومحيتوهم من فوق لرض ويش اسمهم خلنا نترحم عليهم

ثم

منهو الي قد هزم الحرقان ماهزموهم الترك فيهزمهم ورع هدم عليه البيت

ثم

اليس المهان من يقول وهو يهجو طفله الصغير الذي البسه خطيطه هتيمي حتى لايقتل

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالهتيمي مابراك الي براني=جالساً عند المره تاكل قليه

ماحلا لاجا من القبله مغاني=من سنا ربعاً هبو كبدي شويه

من سنا الحرقان ميتمت العيالي=كلهم نقل المحول المغربيه

ماحلا شوف المعاشير الزياني=ماحلا من شاف حقتها لقيه[/poem]

المعاشير الزياني يقصد ابله الي خذوها الحرقان ويتمنى انه يستردها فقد اصبحت الحقه لقيه اي لها عام على اخذها ولم تسترد

انا لن احذف ردك ليروا الناس هذه القصه المدبلجه الكاذبه

تحياتي للجميع

جعل ابوك في الجنة هذا والله الرد والحرقان كفوووو لاهنت نفدا خشمك ولايهونون محلف
علي بن عبدالهادي الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-04-2010, 02:44 AM
  #6
ابن هايض
عضو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 62
ابن هايض is infamous around these partsابن هايض is infamous around these parts
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن عبدالهادي الحبابي مشاهدة المشاركة
البيت الوارد ذكره اسمعه كثيرا من الشيبان وارجو تحري الدقه يابن هايض وهذي القصة لا اعرفها ولا قد سمعت بها الا منك



احلف انك ما قريت ذا الموضوع في مجالس العجمان
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]
ابن هايض غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 21-04-2010, 02:51 AM
  #7
ابن هايض
عضو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 62
ابن هايض is infamous around these partsابن هايض is infamous around these parts
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
لاحول ولاقوة الابالله

ويش هذي القصه يابن هايض تحريك كلام

انت تجي بعلوم دايم لاتصب في مصلحه يام ولا قحطان يعني كلام مركب تحط علوم القبايل فلم كرتون يماشي شفك اسمح لي بهذا الوصف

انت تفتخر في بعجر الي عشاه جلعود وقرب له السناح ثم غدر بمعزبه الله يسود وجه وهو اسود من الغربان

ثــــــــم

منهو ذيب عبيده

تقصد ذيب بن قنطاش الي مات قبل يخلق ابو فلاح بن سمحه خل فلاح

ثم

تقول انه لحق عبيده واسترد الحلال فكيف له يمسي عند الناصري وين حط الحلال

ثم

منهم الي بدتوهم ومحيتوهم من فوق لرض ويش اسمهم خلنا نترحم عليهم

ثم

منهو الي قد هزم الحرقان ماهزموهم الترك فيهزمهم ورع هدم عليه البيت

ثم

اليس المهان من يقول وهو يهجو طفله الصغير الذي البسه خطيطه هتيمي حتى لايقتل

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يالهتيمي مابراك الي براني=جالساً عند المره تاكل قليه

ماحلا لاجا من القبله مغاني=من سنا ربعاً هبو كبدي شويه

من سنا الحرقان ميتمت العيالي=كلهم نقل المحول المغربيه

ماحلا شوف المعاشير الزياني=ماحلا من شاف حقتها لقيه[/poem]

المعاشير الزياني يقصد ابله الي خذوها الحرقان ويتمنى انه يستردها فقد اصبحت الحقه لقيه اي لها عام على اخذها ولم تسترد

انا لن احذف ردك ليروا الناس هذه القصه المدبلجه الكاذبه

تحياتي للجميع


الايام دول الله يصلحك وكلن فيه قسمة ورجاء ابغا ردودك تكون في صلب الموضوع كب منك المطامر على المفاخر ترا حتى الدول اللي عندها جيوش تنهزم ولا ربعك ملائكة ؟
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]
ابن هايض غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 22-04-2010, 08:40 AM
  #8
محمدبن عبدالله
موقوف
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 62
محمدبن عبدالله is infamous around these partsمحمدبن عبدالله is infamous around these parts
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هايض مشاهدة المشاركة
احلف انك ما قريت ذا الموضوع في مجالس العجمان


بن هايض مشاء الله عليك منتدى العجمان ((( ثاني منتدى تزوير وتدليس قبلي ))))


نصيحة لوجه الله خل منتدى العجمان وكذابه على جنب وعطنا علوم ومعارك بمصادرها
محمدبن عبدالله غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 22-04-2010, 03:14 PM
  #9
ابن هايض
عضو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 62
ابن هايض is infamous around these partsابن هايض is infamous around these parts
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدبن عبدالله مشاهدة المشاركة
بن هايض مشاء الله عليك منتدى العجمان ((( ثاني منتدى تزوير وتدليس قبلي ))))


نصيحة لوجه الله خل منتدى العجمان وكذابه على جنب وعطنا علوم ومعارك بمصادرها



انا اللي كاتب الموضوع في مجالس العجمان سؤال واحد بس ليش ما تسوون لقاءات مع كبار ومشايخ قحطان وتاخذون العلوم منهم مثل منتدى العجمان اذا كنتوا صادقين
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]
ابن هايض غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 22-04-2010, 10:03 PM
  #10
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد : وجود ابن محي يوم دكوا بـه الحرقـان = مفرح زبون الجيش ومزبـن المضهـود

يابن هايض مساك الله بالخير

سئلتك عده اسئله وما جاوبت
يعني الصادق وصل بيت هله

منهو ذيب عبيده

منهم الي بدتوهم


كيف خضروا يام في بلاد عبيده كيف عدوا من الحباب في الوسط وسنحان في الجنوب والجحادر في الشمال هاه قلي
اصف مصر ياعمرو

تقول نسوي مقابله معى الشيبان مثل العجمان

ونقول لك

حنا وشينا بين شيبانا والعلوم في روسنا منهم صم غيب مايبيلها دوره


منتدي العجمان من خريجينه الباحث فتى النعيريه

يكون لعلمك

لو فيه واحد منا يورد قصه كاذبه ولو هي صالحنا نحذفها

ارجوك واحترام لرجال محلف ان


( تتحرى الدقه )
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التقويم الدراسي للعشر السنوات القادمة خالد العاصمي مجلس العلوم والثقافة والتعليم 8 30-03-2009 03:28 PM
محمد المهادي من مولده لحتى ملحده محمد بن شديد مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي 19 24-03-2009 01:06 AM
هدا مجموع ما يخص يوم عشوراء احببت ان انقله لكم ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 04-10-2007 06:33 AM
(( يوم عظيم )) صيام يوم عرفه عبيدي الدمام/ابوزياد مجلس الإسلام والحياة 2 18-01-2005 11:26 PM


الساعة الآن 02:16 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود