بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
--

هناك اسماء والقاب --أدخلت على لغتنا العربيه بصفه عامه --وعلى لهجتنا المحليه بصفه خاصه

البعض لها معنى --والكثير ليس لها معنى -

وتلك التي ليس لها معنى الغرض منها التندر والمعايره

مثلا

كلمة ( مطوع )

المقصود منها ان هذا الشخص --يعبد الله زياده عن الآخرين المحيطين به --فيقولون فلان مطوع

طيب هم ويش نطلق عليهم ؟؟؟

اذا كنت تعلم ان كلمة مطوع -- تعني ان هذا الشخص مستقيم في اموره -- وانه يكثر العباده والدعاء
وانه يواظب على الصلاة بالمسجد --وانه صادق --ولا يرتكب المحرمات ---الخ

فأنت تمدحه من حيث لا تعلم

وهذا يعني --انك لست مطوع -- ولنقل وسطيا-- يعني نصف ونصف -- يعني تمرر بعض النواهي وتحللها --و تتكاسل او تترك بعض العبادات -- وحضور المساجد --والكذب الأبيض او الأصفر--وغيرها كثير --مع اسرتك ومجتمعك -- وفي عملك وتجارتك --وفي انفاقك -- وفي حقوق الغير

هذا هو الجواب --وهل هناك جواب غير هذا؟

لا ننكر ان الوسطيه طيبه في كل الأمور بما فيها الدين -- فالغلو منهي عنه

ولكن هل كنت مطوع وسطي ؟

لا هذا ولا ذاك -

علما بأن جميع المسلمون مطاوعه

فمعنى كلمة ( مطوع ) انك تطيع الله

فماذا انت ايها الأخ غير المطوع --من تطيع ؟؟

الأمر هنا --لا يحتاج فلسفه -- هل تطيع الله -- وتكون مطوع --او تطيع الشيطان ولا تكون مطوعا

وليس في الدين اختيارات --فهو دين محكم تنزيله --وارتضاه الله لنا --لنسعد في هذه الحياه

فإذا الغلو --استبعد

والتسيب استبعد

فكن مطوع وسطيا -- وكلنا مطاوعه وسطين -

لذلك ارى ان التسميه او اللقب هنا --غير منطقي --وغير صحيح

فسلفنا الصالح وعهد الصحابه --لم تكن هذه التسميه متداوله

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

لا فض فوك

كلام في الصميم

واتعجب ممن يحلق لحيته لكي لا يقولون له الناس يامطوع .

ولكن مثلما قلت اخي العزيز هي كلمة ينبغي ان توجه لجميع المسلمين لانها مأخوذة من الطاعة وعكسها العصيان والعياذ بالله .