!!!

أخــــي الفاضــل ..
أشكــرك على طرح هذا الموضوع ..
أنا أفتخر وأعتزي بأسم أختي .. وللمعلومية لولا أمهاتنا لما وجدنا
طبعا بعد فضل الله سبحانه ..
وعندي مشاركة بسيطة وهو بيت للشاعر المبدع علي بن حمري
يقول :
حناعزاوينا ماتقرن في الذلول وفي الحصان
خواتنـــا رست عزاوينــا وفينــا لقبـــــو
تقبل تحياتي
أبـــن مشتـــــح

__________________



...:: بيـَض الله وجهـَـك يـَالحبـَـابـَـيَ علـَـى التوقيـَـع ::...




سلمـان أهـدائـك هــاذا يرقــع القلــب .. لا عدمتـك على التوووقيـع ..

- شكرا جزيلا / يا ابو ناشر

-على الموضوع الذى اثرته ....

- الحقيقة ليس عيبا ان يذكر اسم المراة او الاخت ...وليس هناك داع للاحراج ..ولكن لى بعض التعليق

- بعض النساء هداها الله تكون بينها وبين زوجها اسرار وكلام وجدال اثناء المكالمات ...قد ترفع صوتها

قد تتكلم بشئ يسى لرجل احيانا ...وتكون طريقة صوتها ليست من الانوثة .

- اما بالنسبة ..للفرق ..فهناك فروق كثيرة .

اولا: المراة ناقصة عقل ودين ..لضروف الحيض والولادة ...وليست نقصا معنوينا ...وكذلك شهادة المراتين

بشهادة رجل ..لان الرجال لهم درجة عليهن ..

ثانيا : الكل يعلم ان بني ادم كلهم خلقوا من نفس واحدة ..وهو ابونا ادم ..عليه السلام

فالرجل هو الاب للجميع والمراة خلقت منه ...من ضلع اعوج ...فهن اقل مكانة عن الرجل خلقا من بعد خلق .

ثالثا : منزلة المراءة كأم اكبر عند الولد وليس عند الزوج ..من الاب ..للحمل والسهر وغيره

ولكن بالنسبة لرجل ...فهى احق ان تسجد له كما لو قال (ص) لو انى امرت بذلك .

رابعا : النساء عقولهن وفكرهن اقل من الرجل ....فالرجل اكثر صبرا وجلدا لتحمل المصاعب

والوقفة فى ميادين العمل والحروب ...والمراة للبت وتربية الاولاد وما شابه ذلك ..

خامسا : هذه الفروق واضحة بين الذكر والانثى ...والمراءة صوتها عورة ...فيجب على المراة ..عندما تخاطب

زوجها وهى تعلم انه مع رجال ان تخفض صوتها وان تكلمه بمعنى الزوجة الصالحة .. وان لا

تتسبب فى احراجه برفع صوتها العورة ..وباسلوب ذوق انثوى ..!!

سادسا : النسب لرجل ولاينسب الرجل الا لابيه لحفظ الاصل ..والدعوة لالاباء مع عظم حق الام فى غير ذلك

فالدعوة لالاب ...ولم يدعى بامه الا عيسى ابن مريم عليه السلام لانه ليس له اب ... والحكمةمن

ذالك تحدى الكافرين بان الله قادر ان يخلق من الام ولدا دون وجود الاب زولكن من الجهل دعوة

الرجل بامه وواضح عدم دعوة احد من الناس بامه لانها شى قديم عديم وحتى المراة عندهم لا تدعى الا لابيها

ولكن كان من باب الجهل بالقران والسنة ...ولاتستسيغها النفس المتعلمة حتى لو كان الاب ميتا

فمن الاجدى ان يدعى بذلك اسامة بن زيد ..ولم يعذر الله تعالى الصحابة تعودهم على تسميته _اسامة

بن محمد ..لسنين قبل نزول الاية الكريمه .

ولان الام قد تكون من قبيلة اخرى فالابن يعود الى اهله لابيه وليس لقبيلة اخرى التى ترجع اليها

امه ..

سابعا : ليبس هناك احراج فى ذلك ..وانتم نريد منكم كل يدلى باسم زوجته وامه واخواته الان على النت

يا من تدعون ان اسمها ليس فيه حرج ...واتحداكم ...هيا يا الله


-قال تعالى ((( ...كبر مقتا عند الله ان تقولون مالا تفعلون ))


_ هذا من باب التحفظ الشريف ...وليس من باب العيب ..واما اولئك المذكورون فى القران فهم

لالاية والعبرة والموعضة ..وهم امهات انبياء ...ومجاهدون فى سبيل الله ..ولو صار ان رجلا

ذكر اسم امه او اخته فما هو الشرف الذى نالته او وصلت اليه حتى يشهر باسمها

اهى مجاهدة ..ام نبى استغفر الله ...ام شهيد كما الخنساء ...اهى مخترعة ..كاتبة مبدعة

اذا كان ذلك فليعلن اسمها ..ويذكر مجدها ...لسنا على مستوى الدين من مكانة هؤلاء

والله يجمعنا بهم فى دار الكرامة ..

تنهى عن خلق وتاتى مثله .............عار عليك اذا فعلت عظيم

- ______شكرا للجميع

__________________
يا الله طلبتك دلنى كلمة المعروف .........حياتى لك يا عالم تالى قدرها

اخوي الغالي/ ابو مشرف

لا فض فوك

لقد وضحت جميع النقاط بارك الله فيك


ولكم تحيتي

__________________

- ابن خضير مع التحية

__ شكرا لك على المرور العطر ولك منى التحية .... ولالاخوان جميعا ..!!

__________________
يا الله طلبتك دلنى كلمة المعروف .........حياتى لك يا عالم تالى قدرها

ابن ناشر

انا ما تفرق معي
بس المشكله يوم يعرفون بعض ربعك الخبلان
ويعلقون عليك هنا المشكله

يشوفك يالشارع يا ولد فلانه علشان كذا لا تعلم احد وارتاح

تحياتي

__________________

لا نود الخلط في المسائل


أسم المرئه ليس عيب

ولاكن لا أرى داعي لذكره


لأن المسلم لاتجمعه أي علاقه بالاناث ألا بصفة القرابه

والدين يحرم غير ذالك ألا في حدود ضيقه

فأذا ذكرنا الاسماء بصفات القرابه قلنا...

بنتي زوجتي أختي أمي خالتي عمتي جدتي

لا أعتقد أنه يتفق وأي موضوع يورده الانسان في المجتمع الاسلامي قول فلانه

فلا يوجد مجال لمعرفتها من الطرف الاخر أولاً_فلو قلت فلانه لسؤلت من فلانه ثم تذكر قرابتك بها_

وثانياً حتى أذا كان الطرف الاخر يعرفها بأسمها فصفة القرابه أبلغ في الذكر وأحب ألى النفس



هناك الكثير من القبائل والاسر

وهم في قحطان كثر من من ينسبون لأمهاتهم

والعرب يعتزون بأسماء أخواتهم ولا فيه أي مشكله في ذالك



أما من ناحية حديثك عن الاتصالات الهاتفيه وغيرها

فنشاهد في غالب الاحيان الكثير من من يتلقون الاتصلات يخرجون خارج المجلس

حتى لو لم يكن الاتصال من مرآه

والسبب أنه يوجد الكثير من مايود الانسان أخفائه عن أصدقائه أو جلاسه

ومنها خصوصيات العمل والبيت ... ألخ



فيجب أن لا نخلط المسائل

وافر التحيه لكاتب الموضوع

__________________



لأستشاراتك القانونية أضغط هنا
لوجه الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اسعد الله صباحكم .. الاخ ابو مشرف
أشكرك على الاجتهاد في الرد ؟؟
اقتباس من ردك الجميل :
سابعا : ليبس هناك احراج فى ذلك ..وانتم نريد منكم كل يدلى باسم زوجته وامه واخواته الان على النت

يا من تدعون ان اسمها ليس فيه حرج ...واتحداكم ...هيا يا الله


-قال تعالى ((( ...كبر مقتا عند الله ان تقولون مالا تفعلون ))
انا هنا لن ادلي باسم زوجتي ولست متزوج ايضا . لكن انا باعتزي
وباقولها والملا يسمعون ويرون ايضا وعزوتي :
عـدو القـوم العليـي وأنـا أخــو هيلــة
وعبداللة بن عبدالعزيز لمانصوه الرجال قالوا له
تكفا يااخو نورة .
نقطة نظــام :
لاصاحت الحرة طلبنا الموت عن وقفة جبـان
واللي تعزوو في دواب الارض قلي وش عبو ؟
تقبل ردي
أبــــن مشتــــح

__________________



...:: بيـَض الله وجهـَـك يـَالحبـَـابـَـيَ علـَـى التوقيـَـع ::...




سلمـان أهـدائـك هــاذا يرقــع القلــب .. لا عدمتـك على التوووقيـع ..

اخوي الغالي/ ابو مشرف

لا فض فوك

لقد وضحت جميع النقاط بارك الله فيك


ولك تحيتي يا ابن ناشر

__________________

ابن ناااااشر والله انك مشكله صدق

وبيض الله وجهك على الموضوع الحلو

والله اني اغليك وتعليقي على ذا الموضوع اخوي ابو مشرف لاخلا ولابقا

تقبل مروري

__________________