بسم الله الرحمن الرحيم

عن عائشة بنت سعد أن أباها قال : اشتكيتُ بمكة شكوى شديدة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني فقلتُ : يارسول الله إني أترك مالاً وإني لم أترك إلا ابنةً واحدة أفأوصي بثلثي مالي وأترك الثلث؟ قال : لا . فقال : أُوصي النّصف وأترُكُ النصف؟ قال " لا . قال : فأوصي بالثلث وأترُكُ لها الثلثين؟ قال : " الثلث والثلث كثير " ثمَّ وضع يده على جبهتي ثم مسح وجهي وبطني ثم قال : " الهم اشفِ سعداً وأتمَّ له هِجرتهُ فما زِلتُ أجِدُ بضرد يَدِهِ على كبدي فيما يُخالُ إليّ حتّى الساعة.

( تخريج الحديث )

أخرجه البخاري في الأدب المفرد ومسلم في صحيحه

( شرح الكلمات )

فيما يُخال : بمعنى يُخَيّل ، خال الشيء يَخَاله : يظنه وَتَخَيَّلَه : ظَنَّه.
بَرْدَ يَدِهِ : وذُكّر باعتبار العضو أو الكف أو المسح

( فقه الحديث )

1 – عيادة المريض حق للمسلم على أخيه المسلم.
2 – استحباب المسح على المريض وأن ذلك فيه تأثير وتأنيس للمريض.
3 – الحكمة في تحديد الوصية بالثلث أنّ صاحب المال إذا تصدق بثلثه وأبقى الثلثين بين ابنته وغيرها لا يصيرون عالةً ، ولو تصدق بثلثيه مثلاً ثم طالت حياته ونقص المال وفنى فقد تجحف الوصية بالورثة ، فرد الشارع الأمر إلى شيء معتدل وهو الثلث.
4 – فيه الحث على صلة الرحم والإحسان إلى الأقارب والشفقة على الورثة.
5 – وفيه مراعاة العدل بين الورثة والوصية

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومصعب بسم الله الرحمن الرحيم أخي الحبيب " إستاذ العقلاء " عبدالله الوهابي اسأل الله سبحانه تعالى أن يجعل ما كتبته في موازين حسناتك وأن يرفع الله قدرك في الدارين . فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يا رسول الله . أخوك ابومصعب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبدي جزاك الله خير أخو عبدالله .. ولله الحمد .. الدّين الإسلامي دين عدل .. وتراحم .. سلسلة من المواضيع .. هي جوهرة هذا المنتدى ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @تركي السنحاني@ جزاك الله خير و الله يكتبه في ميزااان حسنااااتك دمت بوووووووووود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن نملان الأخ((((عبدالله الوهابي)))) جزاك الله ألف خير تقبل مروري