هذا الموضوع خصصته للقبائل التي دفعت الجزيه ولكي أحفظ تاريخ قحطان لان هناك من يريد التهرب من عدم دفع الجزيه ولكن هيهات ...............

لا شك ان سلطان نجد الشيخ العظيم محمد بن هادي بن قرمله قد فرض الجزيه على القبائل التي تريد النزول في نجد
وقد كانت غصب وبقوه وليست خيار ولكن بودي ان نعرف من هي القبائل التي دفعت الجزيه ؟؟؟

وقد بحثت بحثا مختصرا يفيد بان اكبر القبائل في الجزيره العربيه دفعت الجزيه ومن هذا المنظور فان القبائل الصغيره دفعت بالتاكيد ,,,,,,,,,
فيقول ابن بليهد رحمه الله والمعلوم ان ابن بليهد كانت اغلب كتاباته عن قحطان يأخذها من خصوم قحطان وليس من قحطان ومع ذلك قال(وقد كانت قبائل الحجاز التي تريد الرعي في نجد تاتي وتدفع الجزيه الى قحطان وهي حرب وعتيبه ومطير وعنزة)
فهذا يدل على ان اكبر قبائل الجزيره دفعت الجزيه لا بن هادي وقد ألتصقت الجزيه بقبيله عتيبه بشكل واضح
أكثر من غيرها بسبب تكرار وكثره طلبها النزول في نجد وطلب ابن هادي السماح لهم بالرعي لعشرات السنين مقابل الجزيه والتي ينفيها مراهقين الانترنت من سفهاء عتيبه

وقد دفع الشيخ تركي ابن حميد الجزيه لا بن هادي مرات عديده وقد كتب ابن بليهد رحمه الله بان تركي بن حميد ادى الجزيه للشيخ بن هادي مثلما كان أبوه يفعل من قبله ,,,,,
وهنا يقول ابن هادي رحمه الله
شد العتيبي من ورى كشب خايف *** ولا يحدركود يبــــــرى له القـــــــــود
وشد المطيري من خشوم الردايف *** وأن سندواء وردواء حنيظل وابا الدود

وقد أراد تركي بن حميد التخلص من دفع الجزيه المهينه لا بن هادي سلطان نجد وقد تمرد على ابن هادي ولكن عتيبه تركوه وأصلحواء مع ابن هادي ودفع الهيضل شيخ الدعاجين هدايا من الخيل لا بن هادي بشرط أن يدع الدعاجين في حالهم وعدم غزوهم وقد قال ابن حميد قصيدته المشهوره ,,

ياللــــه ترحم اللي وحدوبه جنوده ***** أحدن صلح واحدن حدر مع السيف
نزلت يم القهب باوسط نفـــوده ****** وأصيح للغلبا بروس المشـــاريف

فقام ابن حميد ينخى السبعان في روس المشاريف ويزهمهم على الجحادر وابن هادي ولكن لم ينفع الصوت
ومن الدلائل الموثقه على دفع عتيبه الجزيه قصيده ابن حميد والتي يطلب فيها ابن هادي تخفيف الجزيه

يا شيخ مطلوبكم به زود حقران ***** والذل ما يرضي عريب المجاني
لو أن مطلوبكم مثل ما كــــان ***** خفت مداريجه علينا وهانــــــــي

فهنا يبين ابن حميد ان السنه هذي ثقلت علينا وطلبت رجوعنا الى الديار التي جينا منها وان نستأذن من جديد وهذا
صعب علينا فلو ان طلبكم هالسنه يا قحطان مثل السنين السابقه كان بسيط مجرد خيل وابل وبندفعها لكم الحين ؟؟؟

ويقول ابن حميد
أديت لك اربع قحص وخامسهن التوم ***** والا قعود زبن الي بغا ما حصله

وايضا من القبائل التي دفعت الجزيه قبيله الدواسر وهنا قصيده الشيخ ابن ملحم شيخ الحراجين

لي ديره من الحصاتين ويسار*** ويحدها من قبله حيد الاظله
رحت انا منها ماني بمختـــار***مير عدونا منزحه كل حلــــه
جحادرمثل التهامي ليـــا ثـار***الي حلواء بدار حطوها ممله

وايضا يقول الشيخ عيسى بن حصن شيخ الشرافا الدواسر في قصيده ممتدحا الشيخ ابن هادي

ملفاك شيخ فعوله تشافا *** مشيد بيته تخالف ركـــــابه
عليه شيخان القبائل تلافا*** هذا مقدم هدوه وهذا كتابه

ويقول عبيد ابن رشيد معترفا بسلطه ابن هادي
جانا جوابك يالشجاع ابن هادي***** تقول لك بكروش عندي مثاني

ويقول سلطان الشريف
جواب من ياخذ على نجد مخروج ***** يأخذ على من حل في نجد بالشاه

ويقول تركي بن حميد
ملفاك شيخ بالقسا يذبح الكوم ***** شيخ وشيخان القبائل تدله

فهذه الادله جميعا تدل على ان الجزيه دفعت وبشكل واضح والقبائل كانت من اكبر القبائل في الجزيره
الا وهي (عتيبه وحرب و مطير وعنزه و الدواسر )
وهذه القبائل تعتبر قبائل كبيره فكيف القبائل الصغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟
أذن القبائل التي دفعت الجزيه كثيره جدا جدا جدا جدا
رحمك الله يا سلطان نجد ولدت سلطانا و عشت سلطانا ومت سلطانا والله انه لتعجز الامهات ان تأتي بمثلك يا فارض الجزيه والتي يحاول الكثير من سفهاء القبائل بالتنصل منها لانها مهينه ولكن الواقع لا مفر منه

ملفاك ش

__________________

انا معك ياشارب الفناجيل ولاكن الكلام كثر وماطال سمج

__________________

الاخ/ فواز ما هو الطبيعي واي طبيعي تتكلم عنه أصلحك الله
أقول لك لا تنزل قبيله في ذاك الوقت حتى تدفع الجزيه للشيخ ابن هادي وبالقوه وعلى مساحه نجد الذي يتسع لعشرات القبائل وتقول لي الفخر لشمر وعنزه في العراق وسوريا ؟؟؟؟؟؟؟

أي منطق الحوار والنقاش له دلائل وأثباتات وليس بالكلام فقط
تقول عنزه وشمر وهم قبيلتين عزيزتين على قلوبنا كسائر القبائل ولكن دائما ينقص البعض النقاش المركز
انت تتساءل وتقول هل قحطان لها الفخر في اخذ الجزيه وانا سردت عليك موضوع مفصل
وبقصائد موثقه تاريخيا لشيوخ القبائل وللحكام كابن رشيد والشريف

وقحطان يا عزيزي لم تدفع الجزيه لا لعنزه ولا لشمر ولا لقبيله اخرى بل هي من كانت تساق اليها الجزيه حتى قبيله عنزه والتي تعد في ذاك الوقت من اقوى قبائل العرب دفعت الجزيه

__________________

يعطيك العافية يا شارب الفناجيل

ولاتنس الروقة من عتيبة وعلى رأسهم الشيخ مسلط بن ربيعان لتقديمه الهدو للعود ابن هادي

يقول بن بليهد في كتابة :

وحدثني فراج بن طويق الحافي قال : ركبنا مع مصلط بن ربيعان وأهلنا على ماء الشماس في حوى كشب ؛ وأتينا ابن هادي ومعنا جيش وخيل هدايا أتيناه على ماء الشعراء نطلب منه الجوار ؛ فقال لنا : أنتم في وجهي ارعوا حيث شئتم إلا النير ؛ من دخله فهو خارج من الأمان الذي طلبه : انتهى


كذلك قول الشاعر الجضعي من الفهر عبيده :

تنصى لنا شيخ دلاله على سيق

.................محمد ولد هادي مردالعلومي

يعطونه الاجناب قب ملاويق

..............وخذ الاصايل من الاحفة رسومي

__________________

أررررررررحب يا سالم وبيض الله وجهك على الاضافه المتميزه التي تثري الموضوع وتحقق أهدافه فديتك يا بن نديل

__________________

أحسنت صنعا يا فواز أبو خالد فالردود التي لا تدخل في صلب الموضوع تحذف
ولماذا ترد في موضوع فاصل وهو الجزيه فانت تريد حجب الشمس بغربال فالجزيه دفعتها القبائل الكبار وتقول فخذ
والجزيه دفعت لا بن هادي وتقول طبيعي ما دام في ارضه كيف طبيعي اذا كان في قلب نجد ومن كان يريد الدخول في
غرب نجد فلابد ان يدفع الجزيه حتى لو بينه وبين ابن هادي مئات الكيلومترات وتقول طبيعي
والفخر لشمر وعنزه فقط؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانت انسان من خلال مواضيك تبين لي انك انسان فاهم وعلمك واسع في امور الحياه ولكن عندما اقراء ردك
أستغرب من طرحك الغير موثق والغير عقلاني جداااااا
هل تعلم انه في الحياه العامه من يتعذر بعذر ينبني دائما عليه المعنى الطبيعي بانه انسان فاشل لا يصح له
النقاش ابدا لانه بعيد عن الواقعيه

وفي الاخير حياك الله يا فواز في الموضوع وانت غير مجبور على الرد اذا كان الموضوع لم يعجبك انت او غيرك الكلام موجه وشاكرا لك تفهمك

__________________

يعطيك العافية أخوي على الموضوع االمميز والموثق

والله يرحم ابن هادي والمسلمين ان شاء الله

بيض الله وجهك دائما متميز اخوي شارب الفناجيل

بالنسبة لخوي فواز ابو خالد فهو شخص عزيز علينا واحب اوضح ان قحطان لم تدفع الجزية لاحد حتى لابن رشيد في

ارضه ينقل تشارلز داوتي الذي حضر لقاء وفد ال عاصم قحطان مع ابن رشيد حيث طلب منهم عدم التعرض لرعيته مقابل

الرعي في ارضة وهذا مصدر فخرنا اننا لم نعطي القصرة لاحد طول تاريخنا ولكننا ناخذها على قبايل العرب الكبيرة

اما الخوة فتعريفها مختلف ياخذها البدوي على اهل القرى عند مرورهم في ارضه والبدوي من القوافل المارة بأرضة

يعطيها لشيخ قبيلتة..وشكرا