رد: تين بالادله والبراهين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي
ياقلم شفاف أنا ما ألف ولا أدور وقلت لك أبي أستفيد ماقلت أبي أصف في صف أحد ولا ضدك أنت رجل فيك الخير والبركة إن شاء الله وياليت يتم النقاش بيني وبينك لأن الاخوان شلاش والضويري وغيرهم مامنهم فايده كلن يجيب كلام من راسه والله ماغير على الدبك حميا على قلة سنع
شوف الضويري يقول من عتيبه وثقيف 800 !!
من وين جاب 800
ابن بشر يقول
وعدة القتلى من قريش أربعون رجلاً ومع قريش من عتيبه رجال !!
اذا انكسروا رجال من عتيبه ماهو عيب ولا فضيحه ولا يعم القبيله الهزيمه
ولا يقول معازيبه ومدري وش يخربط
عتيبه ماهي كل مره تغزي مع الشريف ولا متصالحه معه مر معه اذا مشى معها واذا زعلوا منه صاروا قوم وتصبح العواقب وخيمه علاه وياكثر المشاكل بين عتيبه والشريف ولاكن دائماً نرى في التاريخ القديم ان الشريف يحاول كسب عتيبه بأي وسيله من الوسائل لأن عتيبه قبيله لها وزنها
رغم ان هذا ليس موضوعي لكن القحاطين يطلعوني من الموضوع ويحاولون يطعنون في عتيبه من شان يعوضون نقصهم مثلاً هل هم يرون أنفسهم كذا !!
رغم أني لو كنت أرد بردودهم الساذجه كان حذفت من قبل ادارتكم وتم الرد القبيح من قبلكم !!
وهل هذه تربيتكم أم ماذا
فرجاءً لا نريد لغة الشوارع الهمجية الغبيه
أنتم رجال تشاركون باحترام وتحترمون اللي يكتب في منتداكم والقبائل شاركنا
وشلاش يقول انت تثير الفتنه أنا ما اثير الفتنه ولا يقول ماتذكر القتلى أنا ماجبت شي من راسي ولا قلت شئ أصلاً الكلام مكتوب قبل سنة 1300 هـ وانا نقلته !! غير كلامك اللي ماله داعي أنا أناقش رجال صدورهم وسيعه ما اناقش خفاف عقول واللي راح راح ماهو براجع والدنيا مر لك ومر عليك
وأعيد
أتمنى تكون الردود في صلب الموضوع
قلم شفاف
معركة تين وحدة عام 1212 هـ والدواسر مايقصدون فيها شعراً خرطي
لاتقول لي معركتين وخرابيط هي ماغير وحده
وقصيدة الشريف غالب تثبتها
الله لايسقي نهارٍ ورى تين ماقال على رمادان
جونا الدواسر مع فريق القحاطين ماقال الهـواجر
.... الخ
مودتي
|
ياعقاب يالله لك في الي عليك خلنا حنا والدواسر طالتنا لبعضنا ماتغمنا
وبعدين ماتشوف هذا البيت الي يقول
جونا الدواسر مع فريق القحاطين -- كلنا لهم بالمد فاوفوا الصاع
البيت هذا كعبد ولدته حره بين ابنائها الاحرار المد ماهو هو نفسه الصاع الي زوره ماحبكه ابري ربعك منه لانهم يحبكون التزوير
اما الدواسر
فالدواسر ماتآمروا مثلك ربعك عيناهم وراء زمل الترك والمغاربه بعد ماوطوهم قحطان والدواسر في معركه الخرمه ( رمادان ) سنة 1212
وذكرها ابن بشر ولم يذكر القصيده محل الخلاف لانه ليست هناك قصيده في معركه الخرمه لكن ابن الشيخ سوى تحقيق في كتاب ابن بشر وسمع بالقصيده واشتبه عليه المكان فاوردها في تحقيقه واختزل كتاب ابن بشر من 400 صفحه الى 150 صفحه والمشكله ان التحقيق لكتاب ابن بشر اودع داره الملك عبدالعزيز ودرس في الجامعه
وهذا موضوع كتبته قبل سنتين ونصف وخفت حده النقاش بيننا وبين اخواننا الدواسر وتفهموا البس الحاصل بس الي انا مستغربه وش دخل عتيبه بيننا وبين الدواسر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
بسم الله الرحمن الرحيم
كثر الخلط في التاريخ وهذا الخلط بكل اسف اتى على لسان مؤرخين قدماء وباحثين جدد
ومن هذا الخلط معركه رمادان بالخرمه التي وقعت في العام 1212 هـ ومعركه تين والتي وقعت في العام 1242 هـ
الفرق بينهما
معركه الخرمه
واسمها هيه ( رمادان ) وقعت في شوال من العام 1212 هـ بين جيوش الدوله السعوديه الاولى بقياده هادي بن قرمله وعبدالعزيز ابن الامام سعود وربيَع بن زيد الدوسري وهادي بن قرمله قائد الجيوش وهذا موثق تاريخياً لكبر سنه وعدد جيش قحطان وهذه الوقعه العظيمه في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز
( ماقبل معركه رمادان )
1 - حدث هناك هجمات من قبل شيخ قحطان هادي بن قرمله منها هيه القنصليه الاولى والثانيه وكلها على البقوم مما حدا بالبقوم لمبايعه الامام سعود وترك الشريف , كما ذكر ابن بشر
2 - هاجم ربيع بن زيد المخاريم بيشه وادخلهم في الطاعه وبايعوه وخرجوا من حكم الشريف , كما ذكر ابن بشر
3 - هاجمت عساكر الشريف غالب هادي بن قرمله وهو على العد المعروف عقيلان شمال بيشه فتقاتلوا على الماء فانتصرت قحطان ومنعت جنود الشريف من الماء وقتلت قحطان من جيش الشريف 50 رجل , كما ذكر ابن بشر
عند هذا الحد جهز الشريف غالب وغزا بنفسه على راس الجيش وقوامه 12000 جندي فنازل اهل رنيه ونكل بهم وقام بخصي خمسه رجال وقطع نخيلهم
ثم نازل قحطان وهم شرق رنيه وتمكن من هزيمتهم واخذ بعض الغنايم , كما ذكر ابن بشر
ثم زحف الي بيشه واخذ يشحم نخلهم وينكل بهم حتى بايعوه ولم يتمكن من اللحاق بالشيخ ربيع بن زيد حيث كان وقتها في وادي الدواسر هو وجيشه
ثم عاد الشريف الى الخرمه واقام فيها , كما ذكر ابن بشر
( معركه رمادان الفاصله )
بلغ الشيخ هادي بن قرمله شيخ قحطان الاعمال الهمجيه والوحشيه الذي قام الشريف غالب وخاصه خصي خمسه رجال بعضهم من اعيان ذلك الزمان
ثارت ثائرته ونزل على العد المعروف ماسل وارسل خمسه مناديب
1 - المندوب الاول
ارسله الى الامام سعود والامام في غزوته الى العراق فادركه المرسول قرب جبه شمال القصيم فامر الامام ابنه سعود على خليط من الحضر والبوادي
وان ينضم بهم الى هادي بن قرمله على ماسل
2 المندوب الثاني
ارسله الى ربيع بن زيد المخاريم امير الوادي فاستجاب الشيخ ربيع وقبيله الدواسر بعدد عالي ونزلوا على هادي بن قرمله في ماسل
3 المندوب الثاني
ارسله الى قبايل عبيده في الجنوب فاستجابت قبايل عبيده بعدد عالي
4 - المندوب الرابع
الى قبيله بني هاجر في بيشه والميثب فاستجابت بني هاجر بعدد عالي
5 - المندوب الخامس
الى الجحادر النازلين بتثليث والى قبيله الحباب الذي استجابت باعداد كثيفه
كانوا في رمضان وفي شوال اكتملت الاستعدادات حيث اصبح بالامكان مهاجمه الشريف غالب بن مساعد في الخرمه
طلب هادي بن قرمله قبل الهجوم ان يكون القتال جهاداً في سبيل الله ضد هذا الطاغيه الذي نكل بخلق الله واهلاك الحرث والنسل
وطلب من الجيش ان يغتسلوا صبيحه الهجوم ويلبسوا ثياب بيض وان يتسامحوا ويعفون عن بعضهم البعض حتى ينصرهم الله على عدوهم ويمكنهم منه
لبوا طلب الشيخ هادي وزحفوا حتى وصلوا الخرمه وفي صبيحه الهجوم تطهروا واتشحوا البياض وتسامحوا وتعانقوا ثم هللوا وكبروا ودوت الارض تحت اقدامهم
وكانوا قد تركوا الكثير من الجيش في موقع قريب المعركه وترجلوا لان كثرة جيش الشريف عساكر راجله وعند المواجهه شهروا خناجرهم واصبح القتال قتال
بالسلاح الابيض فتقهقر جيش الشريف فمالوا عليهم المجاهدين وسدوا مناكبهم قتل وطعنا حتى فرقوهم في الفلاه واخذوا جميع رواحلهم وخيلهم و 18000 قطعه ذهب
وقتل من جيش الشريف 2400 شخص واعلن الشريف الهدنه والتسليم لمطالب الاخوان والامام , كما ذكر ابن بشر
يقول شاعر من قحطان اعياني البحث عنه وقد تكون لفارس الدعوه مبارك بن هادي بن قرمله حسب بعض المصادر الضعيفه
[poem=font="simplified arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياوله الا هل التوحيد ظفراني=ردوا لسلاتها والموت ناسينه
لبسوا ثياباً جداد في اللقاء باني=متسامحين وكلٍ قاضي دينه
شبهت صرع الجنايز في رماداني=بيتٍ تهدم خرابً طايحٍ طينه[/poem]
( اما معركه تين )
فهي معركه بين الجحادر وبني هاجر يتزعمها الشيخان محمد بن هادي وشافي بن سفر بن محمد بن شبعان من جهه
وبين شريف الخرمه سلطان بن لوي والقبايل المنظويه تحت امره الشريف ابن لوي من جهه وليست للقبائل الاخرى اي علاقه بها وقد وقعت في شهر سفر من العام 1242 هـ وهذا التاريخ لم تكن هناك دوله سعوديه حيث قد قضي على الدوله السعوديه الاولى
كتبت هذا الموضوع
لان قبيله الدواسر العزيزه حدث لديهم لبس بين المعركتين حيث تركوا معركه رمادان التي لهم يد طولى بها وحضور يبيض بوجيههم امام الله وخلقه
سطره لهم فعل ابائهم الشجعان ودخلوا في نقاشات حاده وعقيمه معى قحطان على معركه تين
وانني انوه لرجال الدواسر الاشقاء اننا نفخر بافعالكم وشجاعتكم حتى وان كانت ضدنا وانه لوكان هناك اي مشاركه في تين لاوضحناها كما اوضحنا معركه رمادان
دمتم بخير
|
معركه تين ماهي معركه هي مناخ استمر اربع سنين وانتهى بدايه العام 1242 هـ وحصلت فيه عشرات المعارك وموثقه في ارشيف الاشراف وقد اورد رقم الوثاءق العضو قلم شفاف
وعلى الرغم من اخلاص عتيبه للشريف والاتراك لم تطيح عيني على ذكر لهم في وثائقهم
على كل حال عليك وسم من الجحادر وكادي يزول نجم سهيل والوسم مازال
ارجو ان تنصرف في ستر الله النت هذا فضحكم وناقمتوا قحطان وشمر وحرب ومطير لين فضحوكم
لاعاد تنبش ماضيك فعتيبه من ضمن قبايل من هوازن هتموهم القبايل تدري ليش هتموا لانهم تعاونوا معى الصليبيين قبل ظهور صلاح الدين لكن ضهرتوا انتو ثم العوازم وفي وقت قريب ضهروا الرشايده ونسينا ماضينا ولم يعد موجود الان ولاهتيمي اعتسلوا وثيابهم لون واحد مثل ثوبك الان ولافيه خط ابيض يجعل في الخلف للتعريف وانتوا لاعاد تنبشون حتى تنسى الجزيه مثل مانسوا الهتم
الله يبلاك مثل ماخليتنا نتكلم