عرض مشاركة واحدة
قديم 31-08-2012, 01:46 PM
  #1
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
Blobfir ملوك قحطان ( منقول )

قصيدة(التيجان) في ملوك قحطان للملك نشوان بن سعيد الحميري. رحمه الله تعالى.

الأَمرُ جِدُّ وهـو غيـرُ مُـــزاحِ = فاعمَلْ لنفسِكَ صالحاً ياصــاحِ

كيفَ البقـاءُ معَ اختلافِ طبــائعٍ = وكُرورِ ليلٍ دائـــــمٍ وصبَاحِ

الدهـــرُ أنصحُ واعظٍ يعِظُ الفتى = ويزيدُ فوقَ نصيحةِالنُّصّــــاحِ

انُظـرْ بعينيكَ اليقيـنَ ولا تَسـلْ = يا أيُّها السَّكرانُوهو الصــاحي

تجري بنا الدُّنيا على خَطـرٍ كمـا = تجري عليـهِ سفينةُالملاّحِ

تجري بنــــا في لُجِّ بحرٍ مـالهُ = من ساحلٍ أبداً ولاضَحْضَــاحِ

شَغَلَ البـريّةَ عـن عِبـادةِ ربِّهـم = فِتنٌ على دنياهمُوتَلاحي

ومحبَّةُ الدنيـا التي سلكـتْ بِهـم = أبداً مع الأرواحِوالأشبـاحِ

كـلُّ البريّةِ شاربٌ كـأس الرّدى = مِنْ حَتْفِ أنفٍ أو دمٍسَفَّاحِ

لا تبتئسْ للحـــادثاتِ ولا تكُنْ = بِمسرَّةٍ في الدهرِبالمِفْراحِ

أفـأين هـــودٌ ذُو التُّقى ووصِيُّهُ = قحطانُ زَرْعُ نُبوَّةٍوصـلاحِ

أم أين يَعْرُبُ وهــو أوَّل مُعربٍ = في الناسِ أبدى النطـقَبالإفصاح

أم أين يَشْجُبُ خانهُ مـن = دهـرهِ شَجَبٌ وحَاه لهُ بقـــدْرٍواحي

وسَبا بنُ يَشْجُبَ وهو أوّلُ من سَبا = في الغزوِ قِدْماً كــلَّ ذاتِوشاحِ

أو حِمْيرٌ وأخـوهُ كهْـلانُ الـذي = أودى بحــــادثِ دهرِهالمجتاحِ

وملـوكُ حميرَ ألفُ مَلكٍ أصبحـوا = في التُّرْبِ رهنَ ضَــرائحٍوصِفاحِ

آثـارُهم في الأرضِ تُخبرنا بهــم = والكتْبُ من سِيرٍ تُقَصُّصِحَـاحِ

أنسـابُهم فيها تُنِيرُ وذِكرُهـــم = في الطِّيبِ مثـــلُالعنْبرِ النفَّاحِ

ملكـوا المشارقَ والمغاربَ واحتَووا = ما بين أنقرةٍونَجدِ الجــــاحِ

ملكت ثمـودَ وعاداً الأخرى معـا = منهم كِرامٌ لم تكنبشِحـــاحِ

أيــــن الهَمَيْسَعُ ثم أيمنَ بعدهُ = وزُهيرُ ملكٍ زاهرٍوضَّاحِ

في عصـــرهِ هلكتْ ثمودُ بناقةٍ = لقيتْ بها تَرَحاً منالأتراحِ

وعَريبُ أو قَطَنٌ وجَيْــدانٌ معاً = أضحوا كأنهمُ نَوَىوضّاحِ

والغَـوثُ غَـوثُ المُرْمِلينَ ووائلٌ = أو عبدُ شمسٍ ذو الندىالفياحِ

وزُهيــرُ الصَّوَّارِ أو ذو يَقْـدُمٍ = مُنِيا بدَهرٍ سالبٍطَرّاحِ

أم أين ذو أنسٍ وعمروٌ وابنُه = المِلطاطُ لُطّ بُمسْحِتٍجَلاَّحِ

والمُلْكُ بعـــدهمُ إلى شَددٍ بهِ = عَصفَ الزمانُ كعاصفِالأرياحِ

والحــارثُ الملكُ المسمَّى رائشاً = إذ راشَ من قحطانَ كلَّجَناحِ

وحَبـاهمُ بغنائـمِ الفُـرْسِ التي = فاضتْ على الجنديوالفلاَّحِ

وغـزا الأعاجمَ فاستباحَ بلادَهمْ = مَلِكٌ حِماهُ كان غيرَمُباحِ

ركبَ السفينَ إلى بـلادِ الهندِ في = لُجَجٍ يسيرُ بها علىالألواحِ

وبنى بــــأرضهِمِ مدينةَ راية = فيها الجُباةُ لعاملٍجرّاحِ

والتــركُ كانت قد أذلَّتْ فارساً = لم يُستروا من شرِّهمْبوجِاحِ

فشَكَــوا إليه * فزارهُمْ بمقانِبٍ = فيها صُرَاحٌ ينتميلصُراحِ

تركـوا سَبايا التركِ فيمـا بينهم = للبيع تُعْرضُ في يدِالصيّاحِ

وغَـدا مَنُـوشهرٌ يَمُتُّ بطاعةٍ = وولايةٍ من مُنْعِمٍمَنَّاحِ

أو ذو المنَـارِ بنـى المنارَ إذا غزا = ليدلَّهُ في رَجْعةٍومَراحِ

ألقى بمُنقَطعِ العمِــــارة بَرْكَهُ = في الغربِ يدعو لاتَ حِينَبََراحِ

والعبدُ ذو الأذعـار إذ ذَعَر الورى = بوجوهِ قومٍ في السِّباءقباحِ

قـومٌ مـن النسْناسِ مذكورون في = أقصى الشمالِ شِمال كلِّرياحِ

وأخوهُ إفريقيسُ وارثُ مُلكـــهِ =حَتْفُ العدوِّ وجابرالممتاحِ

ملكٌ بنـــى في الغربِ إفريقيةً = نُسبت إليه بأوضحالإيضاحِ

وأحـــلًَّ فيهــا قومَه فتملّكوا = ما حولها من بلدةٍونَواحِ

وكــــذلك الهَدْهادُ أيضا عامر = هُدَّت قواعدُ ملكهِالمنصاحِ

أم أيـــن بِلْقِيسُ المعظَّمُ عرشُها = أو صرحُها العالي علىالأصراحِ

زارتْ سليمــــانَ النبيَّ بتَدْمُرٍ = من ماربٍ دِيناً بلااستِنكاحِ

في ألفِ ألفِ مُدَجَّجٍ من قومِهــا = لم تأتِ في إبلٍ إليهطِلاحِ

جــاءتْ لتُسْلمَ حين جاء كتابُهُ = بدعائِها مع هُدهُدٍصدَّاحِ

سجـدتْ لخالقها العظيم وأسلَمتْ = طَوْعاً وكان سجودُهالِبَراحِ

أو يـــاسرُ الملكُ المعيدُ لما مضى = من مُلك حَيٍّ لا تراهُلَقاحِ

أبقــى بوادي الرَّملِ أقصى موضعٍ = بالغربِ مُسندَ ماجِدٍجَحْجاحِ

لم يلقَ بعـــــدَ عُبُورهِ نبتاً ولا = شيئاً من الحيوانِ ذيالأرْواحِ

أم أين شَمَّرُ يُرْعِشُ الملكُ الــذي = مَلكَ الورى بالعُنفِوالإسْجاحِ

قـــد كان يُرْعِشُ من رآه هَيبةً = ورنا إليهِ بطرْفِهِاللمَّاحِ

وبـــه سَمَرْقَنْدُ المشارقِ سُمّيتْ = للهِ من غازٍ ومنفَتَّاحِ

وأتــــى بمالكِ فارِسٍ كيقاوسٍ = في القيدِ يَعْثرُ مثخناًبجراحِ

فأقـــــامَ في بئرٍ بمارب بُرْهةً = في السجن يجأرُ معلناًبصَياحِ

فاستوهبتْ سُعدى أبـــاها ذنَبهُ = فعفى وسيَّرهُ بحسنسَراحِ

والأقـــرَنُ الملكُ المتـوَّجُ تُبّـَعٌ = عَرَكَ البلادَ بكَلْكلٍفدَّاحِ

وغـزا بلادَ الرومِ يبغي واديَ = الياقوتِ صاحبَ عزّةٍوطِماحِ

فقضى هنــــالك نحْبهُ وأتى = إلى أجلٍ مُعَدٍّ للحِمامِمُتاحِ

والرائــــــدُ الملكُ المتَّوجُ تُبَّعٌ = ملكٌ يرودُ الأرضَكالمسّاحِ

فتـــحَ المدائنَ في المشارقِ وانتحى = للصينِ في بريّةٍوبراحِ

فـــــأذاق يعبرَ حتفهُ فدحى بهِ = في قعرِ لحدٍ للمنيَّةِداحي

وأحــــلَّ مِن يَمَنٍ بتُبَّتَ معشراً = أضحوا بها عنّا منالنُّزّاحِ

والتُّركُ قبلَ الصينِ كـــان لهم = بهِ يومٌ شَتِيمُ الوجهِوالأكلاحِ

والكــــاملُ الملكُ المتوَّجُ أسعدٌ = فيه تقصِّر مِدحةُالمدّاحِ

كـم قـادَ مـن جيشٍ أجشَّ لبابلٍ = وكتيبةٍ تغشى البلادَرَداحِ

حتى استباحَ بلادَ فـــارسَ بالقَنا = وبكلِّ أجردَ في الجِيادِوقاحِ

والتُّركُ والخزرُ استبـــاحَ بلادهمْ = والرومُ منهُ تتَّقيبالرّاحِ

والصينُ تجبي خرجَهــــا عُمّالُهُ = في بُكرةٍ من دهرِهمورَواحِ

نطـــحَ الأعاجمَ في جميعِ بلادهمْ = بأحدِّ قرْنٍ في الوغىنَطَّاحِ

وأذاقَ موليسَ الحِمـــام وجُؤذَراً = ونجى قُباذُ كثعلبٍصيّاحِ

حتى أتـــاهُ ذو الجَنـاحِ برأسـهِ = من أرض بَلْخَ ونهرِهاالمُنْسَاحِ

وأتى بقُسْطنطينَ في أغــــلالهِ = وبِهرْمُزٍ في قيدِهِالملحاحِ

وغـزا إلى أرضِ الشمالِ فخاض في = ظُلماتِها بمنارةِالمصباحِ

وكسى البَنِيّةَ ثم قرَّب هَــــدْيَهُ = سبعينَ ألفاً من بناتِلقاحِ

أم أيـن حسـانُ بـن أسعدَ خـانهُ = دهرٌ تلا الإحسانَبالأقباحِ

وريـــاحٌ الطَّسْمـيُّ لمـا جـاءهُ = مستعدياً فشفى غليلَرِياحِ

أفنى جَدِيساً باليمامةِ إذ عَلــــوا = طَسْماً بحدِّ ذَوابلٍوصِفاحِ

أم أيـــن عمرو وصِنوُه المُردِي لهُ = فأصاب صَفْقةَ خاسرٍكَدَّاحِ

لم يستمعْ من ذي رُعَينٍ عَـــذْلَهُ = والحَيْنَ لا يثنيهِ لَحيُاللاّحي

فبــدت ندامتُـه وجانبـهُ الكَرا = فرأى السلوَّ بغيرِ شُربِالرّاحِ

أفنى رجـــالاً شاركوه فأصبحوا = ككِباشِ عيدٍ في يديْذَبَّاحِ

أو تُبَّعُ عمرو بنُ حسَّـــانَ الذي = سفحَ الدَّماءَ بسيفهِالسَّفاحِ

قتـــــلَ اليهودَ بيثربٍ وأراهمُ = أنيابَ ثغرٍ للمنيَّةِشاحِ

أم أيـــن عبدُ كَلالٍ الماضي على = دينِ المسيحِ الطاهرِالمسَّاحِ

أو ذو مَعاهِرَ غُلِّقتْ ابـــــوابُهُ = فأتى لها الحَدَثانُبالمفتاحِ

أو ذو نُواسٍ حافرُ الأُخـــدودِ في = نجرانَ لم يَخْشَ احتمالَجُناحِ

ألقى النَّصـــارى في نِيارٍ أُجِّجَتْ = بوَقُودِ جمرٍ مُضرَمٍلَفَّاحِ

فدعـــــا له ذو ثَعلبَانَ أحابِشاً = منهم بقاعُ الأرضِ غيرُضَواحِ

فتقحَّمَ البحرَ العميقَ بنفســــهِ = وسلاحِهِ وجوادهِالسَّبّاحِ

فغـــــدا طعاماً بعد عزٍّ باذحٍ = للحوتِ من نُونٍ ومنتِمْساحِ

وأتى ابنُ ذي يَزَنٍ بأبنـــا فارِسٍ = لما تغرَّبَ وانثنىبنجاحِ

فغـــدا الأحابشُ للأعاربِ أعبُداً = يَشْرونهمْ بخسارةٍورَباحِ

أيـــــن المثامِنةُ الملوكُ ومُلكُهمْ = ذَلّوا لصَرفِ الدهرِ بعدَجِماحِ

ذو ثَعْلَبان وذو خليــــلٍ ثم ذو = سَحَرٍ وذو جَدَنٍ وذوصِرْواحِ

أو ذو مَقــــارٍ قبلُ أو ذو حَزْفَرٍ = ولقد محاذا عُثْكلانٍماحِ

تلك المثامِنةُ الذُّرى مــــن حِمْيرٍ = كانوا ذوي الإفسادوالإصلاحِ

أو ذو مَراثِدَ جَـــدُّنا القَيْلُ ابن ذي = سَحَرٍ أبو الأذواءِرحْبُ السّاحِ

وبنــــوه ذو قَيْنٍ وذو شَقَرٍ وذو = عِمرانَ أهلُ مَكارمٍوسَماحِ

والقيـــــلُ ذو دُنيان من ابنائهِ = راحَ الحِمامُ إليهِ فيالرُّواحِ

خدمتهــــمُ جنُّ الهواءِ وسُخِّرت = لمقاولٍ بيضِ الوجوهِصِباحِ

أم أيـــن ذو الرُّمحين أو ذو تُرْخُمٍ = سُقِيـا بكاسٍ للمنونِذَباحِ

أم أين ذو يَهَرٍ وذو يَــــزَنٍ وذو = بَوْسٍ وذو بَيحٍ وذوالأنواحِ

أم أيــــن ذو قَيْفان أو ذو أصْبَحٍ = لم ينجُ بالإمساءِوالإصباحِ

أم أينَ ذو الشَّعبين أصبح صَدعُـــهُ = لم يلتئمْ كمشَّعبِالأقداحِ

أو ذو حِــــوالٍ حِيل دون مَرامِهِ = أو ذو مَناحٍ لم يُنِخبُمراحِ

أم أيــــن ذو غُمدانَ أو ذو فائشٍ = أو ذو رُعَينٍ لم يفزبفلاحِ

أو ذو الكُبـاسِ وذو الكَلاعِ ويحصُبٍ = أضحوا وهم للنائباتِأضاحي

والقَيـْــلُ أبرهـةُ بن صَبَّاحٍ قضى = نحباً وأبرهةٌ أبوالصبَّاحِ

والصعبُ ذو القــرنينِ أدركهُ الردى = قصداً ولم يُضرب لهُبقداحِ

وسطـــا على الصيفيِّ هاتِكُ عرشهِ = وعلى أخيهِ جَذِيمةَالوضّاحِ

وجَذيمةُ الوضاحِ غيرُ جذيمـة = الزباءِ عن علمٍ وعنإصحاحِ

والحُرَّةُ الزَّبّاءُ سِيقَ لهــــا الرَّدى = بيديْ قصيرِ الخُسرِلا الأرباحِ

قتلتْ جــذيمة وهو خـاطبُها ولم = تفعلْ كفعلِ نضِيرةٍوسَجاحِ

أم أيـن ذو أقْيان أو ذو أفرعٍ =أو ذو الجَناحِ هِزَبْرُ كلِّجَناحِ

أو ذو العَبيرِ وذو ذَرانحَ خــــانَهُ =دَهرٌ يُعيدُ النَّسرَكالذُّرّاحِ

أم أيـن ذو بَيْنـونَ أو ذمَـر = علـي وبنو شَراحِيلٍ وآلُشَراحِ

أم أيـن ذو شَهْـرانَ أم ذو مـاورٍ = أضحتْ زِنادُهما بلاقَدّاحِ

أم أيـن فهـدٌ أو همـالٌ وابنــهُ = زيدٌ عفاهم دهرُهمْبمساحِ

أم أيـن ذو ثـاتٍ وذو هَكِـرٍ وذو = نَمِرٍ وذو صبِرٍ وذوالمِشراحِ

أم أين ذو غَيمانَ أو ذو شَوْذبِ = اللاهِي ببيضٍ في النساءِمِلاحِ

أم أيـــن ذو نبْعٍ وذو سُخْطٍ معاً = أو ذو الملاحي لاتَ حِينمُلاحِ

أم أيـــن ذو أوسانَ أو ذو مَأذنٍ = أم أين ذو التيجانِوالإبراحِ

وعَبـاهِلٌ من حَضْرَمُوتٍ من = بنــي أحماد والأشبا وآلصَباحِ

والغرُّ مــن جَـــدَنٍ وأبنا مُرَّةٍ = وبني شَبيبٍ والأُلى منشاحِ

وبنو الهَزيلِ وآلُ فهـــدٍ منهــمُ = من كلِّ هَشٍّ للندىمُرتاحِ

أذْواءُ حميــرَ قـد ثَوَتْ ومُلوكُها = في التُّربِ مِلكُ ضَرائحٍوصِفاحِ

أضحــوا تُراباً يُوطَئون كمثْلِ = مـا وطِئَتْ هَوامِدُ تربةٍوبِطاحِ

ذَلّتْ لهــم دُنيــاهـمُ ثم انثَنتْ = ترميهمُ بالحافرِالرَّمّاحِ

مَطرتْ عليهم بعـد سُحبِ سُعودِهم =سُحبُ النُّحوسِ بوابلٍسَحَّاحِ

ما هابَهم رَيبُ المنونِ ولا = احتمـوا عنهُ بأسيافٍ ولاأرماحِ

كــلاّ ولا بعسـاكرٍ ودسـاكرٍ = وجحافلٍ ومَعاقلٍوسِلاحِ

سكنوا الثَّرى بعد القُصـورِ ولهوِهم = بمطاعمٍ ومشاربٍونِكاحِ

اضحتْ مُـدَعْثرةً قصــورهُمُ التي = بُنيتْ بأعمدةٍ منالصُّفّاحِ

والدهـرُ يمـزِجُ بـؤسَهُ بنعيمــهِ = ويُرِي بنيهِ الغمَّ فيالأفراحِ

.................................................. .....................
.................................................. .........



* نشوان بن سعيد الحميري : المتوفي سنة 573هـ * العلاّمة في اللغة والأدب والفقه والتاريخ والأنساب

شاعر مؤرخ * شارك في علوم كثيرة * من أهم آثاره موسوعته اللغوية العلمية الكبيرة شمس العلوم ودواء العرب من الكلوم ) والتي نالت شهرة واسعة داخل اليمن وخارجها وشكلت علامة مميزة في تاريخ التأليف المعجمي عند العرب

وله رسالة ( الحور العين ) في اللغة والتاريخ والأدب

و(القصيدة الحميرية ) وتسمى النشوانية وشرحها ( خلاصة السيرة الجامعة لعجائب الملوك التبابعة

ومن آثاره غير المنشورة : ( الفرائد والقلائد ) و أحكام صنعاء و زبيد و( التذكرة في أحكام الجواهروالأعراض ) و(التبيان في تفسير القرآن)


منقول


[marq="3;right;3;scroll"]أجمل التحايا[/marq]
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/

التعديل الأخير تم بواسطة علي بن شداد القحطاني ; 31-08-2012 الساعة 01:48 PM
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس