الأخ مهدي
مساك الله بالخير....
بالنسبه لما ذكرته عن معركة (تين) فهو مخالف لماذكر عن بعض المصادر الاخرى.....
وقعة (تين) او معركة (تين) سمها كما تحب مشهورة الى درجة ان ذكرها الراويه عبدالله بن خميس في برنامجه الشهير (من القائل) ....
وقد ذكرها كالتالي...
طلب الشريف سلطان ممن حوله ان يذكروا له احسن الخيل في جزيرة العرب ... فذكروا حصان محمد بن هادي (حرقان) .. او قد تكون (الحرقا ).... وقال له ممن عنده ويحملون الشيء الكثير ضد سلطان نجد : بانه لايجوز لهذا الحصان الا انت (يقصدون الشريف سلطان) ... فارسل الشريف سلطان مرسوله الى سلطان نجد يطلب منه ان يرسل (حرقان او الحرقا) للشريف ليضرب به خيله ... وعندما وصل مندوب الشريف الى ابن هادي وقرا عليه كتاب الشريف ... امر ابن هادي بسلاطين نجد الى ان يجتمعوا له ... فاجتمع امراء الجحادر الى ابن هادي وعرض عليهم الامر فرفضوا .. وكان ابن هادي يعرف هذا الشيء ولكنه اراد ان يتاكد لعلمه بما سيترتب عليه الرفض .. وقال لمرسول الشريف : عد الى الشريف وبلغه بما سمعت. فعاد المرسول الى الشريف وابلغه فغضب واقسم ان يغزو الجحادر وان ياخذ الحصان بالقوه .... واشار على الشريف بعض ممن معه بان لايغزو قحطان لانهم في نجد وهي ديارهم وهم ادرى بها .. ولان قحطان كثيرة العدد وتعودوا على الكر والفر منذ نزولهم في نجد فليسوا بالقبيله الهينه .. ولكن الشريف اصر وجمع من معه من قبائل الحجاز وخرج قاصدا ُ نجد... وعندما علم سلطان نجد .. امر السلاطين لان تجهز للحرب (كالعاده) وخرجوا لمواجهة الشريف وجيشه الجرار قبل ان يصلوا الي بادية قحطان... والتقوا في (تين) وانكسر الشريف ومن معه ... وهرب ناجيا ً بنفسه .. وقتل الكثير من جيشه ... واخذت الخيل والابل والسلاح .... وكان يوما من ايام الجحادر الذي اثبت سلطنتهم في نجد ... خصوصا بعد هزيمة واحد من اكبر هامات الجزيرة العربية وهو الشريف المدعوم من الباب العالي (الخليفه العثماني) ....
وخلال فترة الاستعداد للحرب ... كان من ضمن ماقال سلطان نجد للشريف عندما علم بنيته :
يالعبدلي لاتكثر السوم بالغوج ----- لو كان طارينا الثمن كان بعناه
شفي عليه بردةٍ والغـلب عوج ------ ان حـل بـنـحـور السـبايا مـثاراه
ثم ترتفع وتيرة الحرب ... فيقول سلطان نجد:
انا جنودي كثر جوجٍ وما جوج ------- حريبنا لو هو بعيدٍ نصيناه
وهي قصيده طويلة فيها اعلان بقبول الحرب ...
فما كان من الشريف سلطان الا ان رد عليها بقصيده اخرى ... قال فيها :
جانا جواب معرب الجد معروج -------- ومــعــسـرٍ لـكن حــنا فهــمـــناه
جواب من ياخذ على نجد مخروج ------ ياخذ على من حل في نجدٍ الشاه (دلاله على الجزيه)
وش عاد لو عيا محمد على الغوج ---- كم بالـطــواله واحــدٍ كــنـه اياه
الى ان يقول :
انتم ســهـيــلٍ له مـطـاليع وبـــروج ----- وحنا القمر في في ليلة النصف غطاه
فان كان قومك كثر جوجٍ وما جوج ---- كــفــرت بـالـطــاغــوت وآمـنـــت بالله
وبعد ان انتهت المعركه وانكسر الشريف ومن معه ... وعادوا .. قال احدهم وهو ممن كان ينصح الشريف بعدم غزو قحطان:
الله لايـسـقــي نـهـارٍ على ( تـين) ----- يـومٍ قـطـعـنـا بـه بعـيـدات الاقطاع
الله لايـثــري ثـراكـم قـحــاطــيـن------ والقـلـب من ضرب الـمـزاريـج خـراع
جونا (الجحادر) مثل شهبٍ محيمين------ كلنا لهم بالـمـد واوفـوا لنا الـصـاع
ان قلت ردوا يرتكون الـقـحـاطـين ----- ياما وطـوا مـنا على صحـصح القاع
لشراف لانوا عقب ماكان قاسـيـن------ والشق مايرقعه خمـسـة عـشـر باع
وش عذرنا من لابسين السـبـاهـين ---- اللي يـحـطـون الـخـويـتم بالاصباع
--------------------------------------------------------------------------------------------------
اما ما قد ذكرته يابن آخي عن قصة قطع الشليله وارسالها ... فهي ما ارسله الامير الفارس ابن شافي لسلطان نجد يطلب فزعته ضد العجمان وليس كما ذكرت هنا .
على كل حال ... هذا تاريخنا كلنا يابن آخي ونفتخر فيه غصبٍ على العدوان واهل العولمه .....
اطيب تحيه للجميع مع اول مشاركه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كفارة المجلس:
(سبحانك اللهم وبحمدك .. لااله الا انت استغفرك واتوب اليك)