تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: ديرة تولد بها .. وديرة ترزق بها
المشاركات: 2,947
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
اشكرك وردودي باللون الزهري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
ارحب اخوي الغالي جدا ابا ياسر
تبقى وتسلم وتدوم
اذا كان المقال كما اسميته خطاء فعلى مااستمتعت يابو ياسر
استمتعت باشياء جديدة عن نسب الضياغم وعن حميد بن منصور ، فالمتعة أن ترى وتقرأ مالم تقرأه من قبل.والعماء يقولون: اقرأ مالا يعجبك اذا اردت ان تتعلم وانا اريد ان اتعلم.
ظياغم شمر لم يقروا لعبده بعوده عبده فيهم بل يقرون برجوعهم في عبده
وهذا الصحيح لمن اراد صحه نسبه
كل مانعرفه ان عبده ترجع في الضياغم ، وهذا موجود في متون الكتب وتتناقله الرواة ، فإذا كان لديك خلاف هذا الإجماع فلابد من دليل.
عبيدة تزوجها اثنان وجميع ابناؤها عرفوا باسمها وأحدهم اسمه ضيغم وإليه انتسب الضياغم.
أما أن نقول ان الضياغم يعودون في عبده فهذا أمر جائر عند النسابة.
الضياغم أصل ثابت، وعبده فرع من أصل.
ضيغم هذا الذي ذكرت هل تقصد الرجل الذي قدم للرسول واسلم على يده وولاه الرسول صلى الله عليه وسلم امر قومه
لم نقرأ في التاريخ ان ضيغم وفد على الرسول.
واذا كان قد وفد على الرسول وأثبت ذلك فهذا شرف عظيم لنا، وفائدة جليلة اكتسبها في هذا المجال.
ومن المعلوم ان كبير المنطقة في ذلك الوقت كان عمرو بن معدي يكرب الذي لقب بفارس العرب وهو صاحب السيف المشهور " الصمصامة".وهو الذي وفد إلى الرسول باسم مذحج.
ماالذي جرى لك ياابا ياسر اهذا من كثرة الضباء على خراش
ماتعرف ظيغم بن منيف الذي تولى الزعامه بعد ابيه منيف بن جابر وهو جد شهوان بن منصور بن ضيغم منيف بن جابر
ثم دعاس لايرجع في ضيغم كيف يرجع فيه وهو اخيه واكبر منه وقتل في معارك الخرم وضيغم لايزال طفل رضيع
من اين اتيت بمنيف بن ضيغم
جابر الذي تظنه جد ال عايذ هو جد قبيله ال الجلده فقطططططط ويرجع في تسلسل طويل حتى يصل عايذ بن صقر بن دعاس بن منيف بن جابر
طلبت ذكر اسم ضيغم كاملا وقد ذكرته انفاً وهو جدكم انتم ولد الحارث وليس جد ال الصقر ال الصقر هم ابناء صقر بن دعاس بن منيف ابن جابر ( منيف المعضد )
لا ضباء ولا خراش.
عندما تجزم بأنه لا يوجد إلا ضيغم واحد، فلابد من دليل، عندما تأتي بشي جديد ياابا محمد فلابد من التفصيل والتأصيل وايراد الدليل.
لن تقنع احد بان ضيغم لنا نحن ياولد الحارث فقط وان ال الصقر ليسوا في ضيغم.
وانا ماذا قلت قلت كلنا ابنا ادد = مذحج + طي والكل يعرف ان مذحج هو مالك بن ادد
هذا ما رأيته من قبل ولم اراه من بعد.
وفي النهاية ليست نقطة خلاف فكلانا نقر ان مذحج وطي ابناء ادد.
ابد اسئل وثق تمام الثقه انك عندي في مقام لاينقصه النقاش ولا الزعل والاختلاف والجواب سيكون مني صريح ومفصل وسااتحمل الامانه في دقه الاجابه
أشكرك ، وهذا ديدن الرجال في النقاش والحوار
وليس لدي ادنى شك في حرصك ، والاختلاف وارد لطول المدة وتشعب البشر.
اشكرك جزيل الشكر ابا ياسر على اثرائك موضوعي
|
شكرا لك والموضوع يهم الجميع
__________________
مجموعة من صوري
مدونتي
التعديل الأخير تم بواسطة حسين آل حمدان الفهري ; 03-05-2012 الساعة 12:34 PM