صاحب الدار ادرى بما فيه الحقيقه اطلعت على كتاب الاستاذ حماد الخاطري وصار بيني وبينه معرفة وزيارات وصار الاخوة الباحثين اهل الامارات فريقين فريق يمثله حماد الخاطري وراشد الشامسي وفريق يمثله الاستاذ عبدالله المهيري والاستاذ عبيد بن راشد بن مفتاح وكتب الاستاذ عبدالله المهيري رد على حماد في كتاب وكتب الاستاذ حماد رد على المهيري في كتاب . كذالك الاخوان صار بيني وبينهم اتصالات ومناقشة حول ما كتبه حماد . على كل حال كان الكتاب موجود لدي وللاسف استعاره احد الباحثين ولم يرده ومن خلال قراتي له وجدت كثير من التسامي بين فروع قبيلتي بني ياس والمناصير وهذا قرينة قوية ان اصلهم واحدالامر الثاني قبيلة الموالك اهل قطر من حميس من جهينه وهناك اجماع ان الموالك والمناصير ابناء عمومة ويوجد فرع من الموالك مخالط للمناصير وهم الوبران والاهم ان شاعر من بني ياس وهو راشد بن مانع قال في قصيدة طويلة نشرت في اكثر من كتاب
ها المجد والماجوب في اللين والقساء يمانية نذري بها عن نزارها
طبعا يقصد بني ياس اتفق معك اخي الكريم اذا قلت ان فيه اشعار تخالف هذا الراي.اعتقد استاذي الكريم ان نقطة الخلاف بين شخصك الكريم وبين الاستاذ حماد الخاطري وهو من نفس القبيلة التي انت منها نسبته قبيلتكم العزيزة الى قريش هو يرى صحة ذالك واوضحت له ان ابوحمراء يقال ان لاعقب له وهناك من يشكك في نسب الرفاعية الى قريش وقد صار بيني وبين الاستاذ محمد بن عمير النعيمي وهذا الولد الله يعطيه الصحة والعافيه والعمر الطويل على حداثة سنه الا انه يفوق الذين اكبر منه واطلعني على نص لدى ابن دريد في كتاب الاشتقاق يذكر انعم من بطون الازد في البصره وهذا النص سبق ان قريته ولم القي له اهتمام حتى افادني الاخ محمد .ولكن استاذي الكريم كل باحث له الحق في ان يبدي ما يراه .وفيه مؤرخين قالوا بان نعيم من الازد مثل الشامسي والمطوع ومداد وغيرهم والي ارى صحته حول نسب نعيم انهم من حمير وفي كتب النسب نصوص تويد ذالك وشعر ابن عديم الرواحي لايخفاك . استاذي الكريم لايدخل بالك انني اميل الى فريق دون اخر كلكم اخوان .تقبل مروري وتحياتي لك