بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر،الله أكبر،الله أكبر والله اكبر الله أكبر ولله الحمد

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسوله الامين وآله وصحبه اجمعين، امابعـــــــــــــــــــــــــــــــــد:

فتقبل الله منا ومنكم ، وكل عام وأنتم بخير.

ردود على بعض مشاركــــــــات الاخوة:

الاخ: رفيق الخوي: أنت تقول مانصه"اولا ارى الكاتب يشكك في نسب من خالفه الراي وهذا خطا
لذلك اقول للاخ الفاضل ( تراني قحطاني اصل وفصل ) عشان لاتقول اني اتستر وما الى ذلك

وانا أقول : اولا انا طرحت رأيي بارك الله فيك وجزمت ان هناك اسر تنتسب الى قبيلة قحطان وقحطان تتبرأ منهم ؛ كما هو عنوان مقالي ........

فكيف تقول اني شككت في نسب من خالفني الرأي ولم يطرح الموضوع هذا الا انا ؛ ثم جاءت الردود بعد ذلك !!!.

وثانيا : لا تزكي نفسك هو اعلم بمن ...........

وقد ذكر صاحب كتاب الفقه الدستوري (محمد سيد مدبولي) القاضي بمحكمة النقض بالاسكندرية ط. دار الكتب الانجلو مصرية1986م.
في باب التسترص/322: قال: ومن التستر تغيير الاسماء الشخصية الى اسماء وهمية او لقبية او التخاطب باسم هيئات اعتبارية ذات مسؤليات محددة ........الخ.


قلت: وفقك المولى للذي هو أولى"ثانيا يا اخي انت تكتب بتعصب وساندك بعض الاسماء في الردود وكانك تتكلم عن ابن من ابنائك ومتاكد منه 100% يا اخي الفاضل نسب قحطان افحم كبار المؤرخين والكتاب وذلك لعراقة قبيلة قحطان وكبرها واتساع رقعتها وانتشار افرادها الى اقطار كثيرة اما ( جلوية ) ولا لطلب العيش فخالطت الكثر من القبائل بل واعتقد ان ذلك ليس بخافي عليك تتواجد قحطان خارج حدود الدوله السعوديه

والرد على هذا الكلام يتلخص في الآتي
1/ اثبت التعصب في كلامي ثم ابن حكما عليه ، ثم على فرض اثباتك ....... فسيجد الناس فيه مساغا للتأويل !!

2/ اما الاعضاء الذين ساندوني ...فلهم الشكر على وقفوفهم مع الكلمة الصائبة الصحيحة .......وادع لهم مجال للرد على اتهامك لهم في نظرك انت !!

3/اما ان نسب قحطان افحم كبار المؤرخين......... ففيه قولان
الاول: ان تقصد بنسب قحطان وما علق به من اسر دخيلة وهي التي نتحدث عنها فهذا جائز لكثرتها لا كثرها الله.
الثاني: ان تقصد نسب قحطان ...اي القبائل/ فهذا والحمد لله متعذر حاليا وأبشرك وغيرك ومن على منهجك : ان مشايخ القبايل والنواب وغيرهم من كبارهم ملمين تماما بأنساب قبائلهم وقراهم ....... ان لم يكن قد ألم اكثرهم بنسب قبائل قحطان .
والشاذ لا حكم له ....................

الاخ حادي العيس:
1/ الاسر معروفة ولا داعي لجرح مشاعرهم في الوقت الحاضر على الاقل!!
2/ لم اجد ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: يكفيك من شر سماعه...... بسند مقبول(صحيح او حسن) في شيء من كتب السنن والمسانيد مع اطلاعي القاصر....... فليتك نفيدنا بذلك.
3/المهجن : هو لفظ يطلق على ابن القبيلي وخواله صلب (خضاريه) . وهم كثير..
4/كلامك في رابعا يخالف ثالثا والسطر الاخير وبعضه ايدتي فيما اقول ونقضت ثانيا..........
ماذا يسمى هذا الامر؟؟


وشكر الله لكم.