عرض مشاركة واحدة
قديم 28-05-2010, 01:56 AM
  #1
مرتاح البال
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية مرتاح البال
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الخبر+ سراة عبيده
المشاركات: 4,240
مرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond repute
افتراضي أن كنت ذئبا --فأهلا ---!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
---
وصل ابو عبد الله --وعنده قول الفصل ( قلت تهبا --تلك مسزز-- جهيزه )

المشهوره عند العرب في قولها الفصل

قال اشكو لك الحال من هؤلاء الأصدقاء --يريدون ان اكون ذئبا --وإلا سوف يقاطعوني !!!!!!!!!!!!!

ولا اعلم هل يريدوني ( اقبل عليهم وفي فمي ذراع انسان -- او احمل بين فكي حوار او خروف ) ؟؟؟
قلت يا اخي --جبل العرب على وصف انفسهم وابنائهم --ببعض ما يرونه في بيئتهم

والذئب --ليس هو المقصود --شكلا

انما المقصود بعض صفاته --!!!!

والحقيقه نرى بعض ( المنظرين ) يقيمون الأنسان الذي يجلس معهم --ثم يختارون له

صفات --اغلب الأحيان لا تكون به

وليس هناك قاعده معروفه --للقياس

فمره يقولن --صقر --او ذئب-- او اسد --او قرد --او رخمه --الخ

انما تخضع في اغلب الأحيان --للمزاج -- وللمصلحه

ايضا يقابل مثل هذه الألقاب --القاب عكسيه --يستخدمها المنظرون عندما يكون مزاجهم

تعبان -- او عندما تتأخر عليهم التمر والقهوه مثلا

ولا شك انها تؤثر في مشاعر المتلقي سلبا او ايجابا

هناك فرق ( بين الفراسه --وبين ما يطلقونه هؤلاء الفاضين على خلق الله من القاب )

واللقب --اي لقب --عندما لا يكون متجانس مع الفعل --او الحدث --ومع النتائج

يكون لقب --تقليد --ليس اصلي --ومع اول مطب سوف يختفي

عرفنا في تراثنا العربي والأسلامي --الكثير من الألقاب -- التي ترجمها اصحابها الى

واقع ملموس

فعرفنا سيدنا --حمزه -- ولقبه

وسيدنا خالد ولقبه

وابو بكر ولقبه

وعمر ولقبه

رضي الله عنهم جميعا

--

القاب تعني -- اعمال متميزه -- اشتهروا بها

--
القاب هذه الأيام -- يغلب عليها الكذب والمصلحه -- والمشكله في المستفيد اذا صدق

هذه الكذبه

لقد مرت علي القاب كثيره من الأقرباء والمعارف -- وكان مفعولها وقتي مثل ( البنادول )

تزول بعد فتره قصيره

ولا اخفي عليكم --بأن اول ما يطلقون علي لقب -- تصيبني ( دوخه ) او اغمائه سريعه

ما ني مصدق --وخاصه اذا قالوا ( اسد ) اتلمس انيابي --ممكن طالت -- واشوف

اظافر اصابعي --لكونها صارت مخالب --الخ

صديقي الذي يشكي حاله لي --معه حق --يصيف سنويا في سويسرا-- ويذهب الى فرنسا

ليتذوق اكلات مكسيم

وبعض الأحيان يذهب الى ايطاليا من اجل البيتزا

ويتكلم بأربع لغات --هيا بالله عليكم كيف يصير ذئب ؟؟

اصلا ويش يبي بالذيب ؟؟

المهم في الحكايه --اطلاق الألقاب جزافا -- خدعه وكذبه كبيره لا تغتفر

واعتبرها نوع من الغش المكشوف

--
طبعا انهيت الخلاف بين الأصدقاء -- وكلفتهم -- ان يعشونا ( سي فود ) لأنهم ارتكبوا

خطيئه بحق صاحبهم --يريدون منه ان يكون ذئبا --والرجل ما يبي يصير ذئب هههههههههههههههههه

قالوا --اسمع يا مرتاح رضينا بحكمك --وحنا بنعشيكم عشا ذيابه --فقار حاشي

يعجبكم ؟؟؟

--قلنا لا

قالوا الخلا --ما بقي إلا طوال الشوارب --الذيابه --يأكلون السي فود

وطردونا

تحياتي


__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

التعديل الأخير تم بواسطة مرتاح البال ; 28-05-2010 الساعة 02:58 AM
مرتاح البال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس