أنا لم أنتقدك يامرتاح . ولكن بالعقل ؟
كل هؤلاء اللذين عرفوا معنى القصيدة رأيت أقوالهم بعينك مكتوبة ..!!!!!
وما خفي كان أعظم . هل كلهم على خطأ وأنت صح ...؟
-----------
--
نحن لا نقدس البشر --وكل انسان معرض للخطأ
وهذا النص --من اروع النصوص --ومن اكثرها جرأه على قول الحق
ذلك الحق الذي --خافوا الرجال ان يذكروه
--
هنا الشاعره --تنتقد كثر الفتاوي وتنوعها ---في موضوع واحد
وهذا ما نراه واقعا
وان اختلاف الفتاوي وتنوعها--يولد حساسيه في المجتمع المسلم --وهذا صحيح
ويتبع ذلك التحزب والتطرف --وانه ينحدر بالأمه الى الظلام --وهذا صحيح
---
فما هو الشيء الذي غير صحيح في نص الشاعره المبدعه ( ريميه )
نحن مجتمع نحب الأقصاء --ولا نحب النجاح لأنفسنا ولا للآخرين
نتابع الدعاة عندنا --وما يحصل بينهم من اختلافات -- ووصل الأمر ان يهجوا بعضهم الآخر --وانقسمو المجتمع الى فرق --كل فريق يتبع احد الدعاه
وهكذا --فمنهم من هو بالسجون --ومنهم من يستنفع --ومنهم من يتزلف -- علمابأن لدينا مصدر واحد للفتوى
فهل هجت ريميه -- هيئة كبار العلماء --وهل هجت هيئة الفتوى والأرشاد الرسميه --وهل هجت هيئة الأمر بالمعروف
لا شيء من ذلك --- ولكنه طبع في مجتمعنا فقط -- الأنتقاد بدون ادله
===================================
كأنك تشهد بما لا تعلم ... وزد على ذلك ... شهادتك على نفسك إنك من مجتمع يحب الإقصاء
( إتق الله ) وهل يكب الناس ....
أحكم على نفسك من ناحية حب النجاح للغير من عدمه ... ولا تعم ..
مرة أخرى لا .. أعلم هل أنت راضي عن الدعاة .. خلف القضبان . أم لا .. أم تشمت .. أستغفر الله ..
وهنا أصبحت حكم على القضاة.. فاسدهم وصالحهم .ومنحرفهم . لم يبقى إلا أن تزيلهم تمامآ من ...؟؟؟
وهناك إستفسار عن كل هذا التشدد لهذه البنت ... وهذا الدفاع المستميت . بحجة إنها لم تسب أحد ..؟
سبحان الله .... ألم تكن الفتاوى هي ما أمرنا الله بطاعتها.. من طاعة ولي الأمر .. وطاعة خلفاء الله ..
اللذين أوكل سبحانه وتعالى العلم فيهم ...
ومتى أراد سبحانه نزع هذا العلم . قبض على العلماء .. وصاحبتنا هنا ..
تعدت العلماء إلى الفتوى التي تعتبر بمثابة أمر مطاع أمرنا بطاعته . ألست منا يامرتاح ..؟
وهذا التعدي أكبر دليل يقدم إلى من يشكك في تطاولها أو يدافع عنها ..
--------------------------------------
وان حصل بينها وبين سعد البريك خلاف --فعادي --مثلهما مثل اثنين اختلفا من افراد المجتمع --ولا الف لا للتقديس
إطاعة الله فيما أمر ليس تقديسآ . وبين لنا سبحانه إن العلم يؤخذ من العلماء .
وإن كان لديك علم يفيدنا فلماذا تتأخر علينا به بارك الله بك . فقط أظهر دليلك ونحن من يعينك بعد الله .
-------------
لقد ظلمتم هنا الشاعره --وياليتكم اكتفيتوا بنقد النص --كما يفعل العقلاء والمفكرين
انما ايضا -- طال نقدكم شخصها وحياتها -- ولا اعرف هل احد منكم لديه الشجاعه اذا حضر زوجها او اخاه ووقفامام من ينتقد شخص زوجته او اخته --اشك في ذلك كثير
---
سعد بريك نعرف عنه الكثير --من بدايته -- وحتى اليوم --وكيف تسلق السلم بهذه السرعه --- والظروف التي ساعدته
عندما يغار المسلم على دينه وعلماءه .. يحق له أن يدافع عنهم .. ؟؟
إنما ما الذي يدفعني للوقوف في صفها .. فيما ذهبت إليه .. وكان حري بها وبمن يدافع عنها أن يستثمر
ثقافته إن وجدت وعلمه إن كان مفيدآ وصحيح لنفع الأمة والدفاع عنها ..
بدلآ من إختلاق الفتن ... والبلبلة فيما لا يجوز الخوض فيه لأي كان ... إلا فقيه مطلع تقي ملتزم .
من ناحية الإستطاعة بقول ماقيل في حضور أقرباءها . . فالمأمول إن أهلها من المسلمين ولا
يرضيهم ما يحدث .. وكم من الأسر متدينيين وأحد أبناءهم منحرف أو ...
وتعلم صحة ذلك جيدآ يامرتاح .
وإن ظهر العكس فمعاملتهم تصبح كمعاملتها تمامآ ... لا جدال في الحق .
وأخيرآ ... هب أنك تعرف عن مسلم أمرآ سيئآ مضى وولى . .. من العيب أن نجرح الغائب .
أو نتكلم بكلام لا نستطيع الوقوف عنده وقت . الله الله ..
------------------------------------------
وهناك محطات كثيره فشل فيها وبالأدله -- لأن من يسنده كان في اجازه طويله
لا يهمني امره كثير ---ولو اكتب عنه --كتبت بصدق -- ولن اجني عليه بشء غير معروف --
ولكن لا تستهويني الكتابه عن الدعاه
ولو اضطررت --لكتبت --مع احتفاظنا بالأحترام لشخصه --انما سوف اكتب عن ما يقدمه --وهو حق مشروع لي
==========================================
حاول أن تنقل عن علماء الدين ما لا يضر حتى لو كنت أنت على حق .
العالم عندما يجرح من أي كان وعلنآ تنتهي هيبته ومعه هيبة الدين .
حاول أن تكون بانيآ ومتعاونآ ... لا أن تكون حاملآ للمعول .
------------------------------------------
اتمنى الفائده للجميع
تحياتي
---------------