تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الخبر+ سراة عبيده
المشاركات: 4,240
لن --ابكيك حيا او ميتا ---!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
--
اللهم اغفر لي ولوالدي --واجزهم عني خير الجزاء
وبالوالدين احسانا
الأنسان العاقل والعربي الأصيل --والمسلم في عقيدته
بل الجاهل ايضا
والبوذي
والوثني
-- الخ
يعرف مقدار والديه --فيكرمهم --ويعزهم --ويرحمهم عندما يبلغون من الكبر عتيا
ويخدمهم --عندما تثقل اجسامهم --وصارت حركتهم بطيئه ومكلفه
فأذا مرض احدهما
نراه يبكي بجانبه -- ويتمنى ان ما ألم بوالده او والدته من ألم انه به
نراه يحمله --وينظفه -- ويفسحه
تماما --كما كان ينظفه ويفسحه والده او والدته عندما كان صغير
--
طاعة الوالدين ليست مرتبطه بديانه معينه --ولا بمجتمع معين --ولا بثقافه معينه
انها فطره --جعلها الله في قلوب البشر ووجدانهم
وديننا الحنيف --عزز من هذا السلوك
بل-- زاد من اهميته كثيرا --عندما قرن الله سبحانه وتعالى رضاه برضا الوالدين
ليس هناك من يجهل هذه الأمور --وكما ذكرنا فهي لا تحتاج تعليم
قد يقال --ان الجزاء من جنس العمل --وان الأب او ألأم -كان احدهما عاصيا
وهذا صحيح --ولكنه غير صحيح اذا اخذنا النسبه الكبيره التي نسمع عنها ونقرأ بعضا منها
--
بالأمس حضر شاب واخته الى احد المستشفيات الكبرى --ليزور والده المريض -- والذي يحتضر
واحضر معه اوراق يريد من والده ان يبصم عليها --فرفض الوالد --فأخذ يتعارك مع والده
فنهرته اخته --فضربها --فحضرت المشرفه --فهددها واخيرا اخرجه الأمن --وهو يتوعد والده واخته والمشرفه بالأنتقام
--
قبلها بكم يوم --شاب يضرب والدته بأسواق الراشد بالخبر
وهناك امثله كثيره
فهناك عقوق ثقيل الوزن
وهناك -- المتوسط
وهناك الخفيف
المتوسط والخفيف -- نسبته كبيره --ولكن الناس يسترون على انفسهم وعلى ابنائهم
والثقيل ما نقرأ بعضا منه
--
اين التقصير
الحقيقه --نهج دولتنا اسلامي --ونحكم الكتاب والسنه-
ومع هؤلاء --المفروض يشهر بهم وتضاعف لهم العقوبه
فكيف تقنعني ان احدهم ممكن يخدم وطنه --وهو ليس فيه خير لوالديه --منطق معكوس
وغير مقبول
لو مررنا على الأربطه الخيريه بالمدن --ودور الأيواء للعجزه --لعرفنا نسبة العقوق المتفشيه بالبلد
--
ومن واقع تجارب ومراسلات تصلني
أرى ان المسؤل الأول في انتشار هذه الظاهره --هو المجتمع
نحن
فنحن نكرم مثل هؤلاء العاقيين --ونزوجهم --ونمدحهم --ونجاملهم
ولو وجدوا من المجتمع --الصدود --والأستنكار -- لعرف ان مقداره من مقدار والديه
وهنا اتعجب
(( إذا كان الله قرن رضاه برضا الوالدين --فلماذا لا نقرن رضانا واكرامنا لفلان برضا والديه )))
لماذا ؟؟؟
والمفروض يبدأ في قطاعية مثل هذا العاق -- اقربائه --ولا اعرف كيف تستسيغ الزوجه العيش مع انسان هذا فعله مع والديه
ألا تخشى العقوبه --او ان يكون الأبناء نسخه من والدهم ؟؟؟
لذلك --يجب على المجتمع --ان يوقف وقفه دينيه وعربيه اصيله
فلا نجاور ولا نزوج ولا نكرم --عاق الوالدين
بهذه الطريقه --سوف تنخفض النسبه كثير
وهذا --لا يعني مثل ما يرددونه --الخائفون والمهملون --بأن هذا الأمر من خصوصيات الأنسان --ويجب ان نحترم خصوصيات الناس
--
لا --مثل هذه الأمور --ارى انه واجب النصح فيها -- وقبول الأنسان او رفضه من اجلها
فقد يكون معلما -- او طبيبا --فهل ترغب ان يعلم ابنك او يعالجه --عاق والدين
وهل نصدق دموعه على موت والده --وتلك الدموع لم تكن موجوده عندما كان والده يحتضر ومريض
( ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ))
تحياتي
---
السموحه --كتبته بعجاله -لأنني في سفر-وهناك الكثير لنذكره --ممكن يكون ذلك في مقال الحاقي
__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي
دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي