رد : (ذا لعينا الفاطر الي اخذت سراقة)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقدم الشفقان
يابن هايض حنا نعرف رجال يام عز المعرفة بحكم الجوار وربعك ونعم وفيهم حقهم , ولكن هل الحد الصحيح والي وقفوا دون الوعلة هم قبايل ال درهم وخاصة ال مطلق بفروعها الأربع , اما قبايل ال حمد بن فاضل و قبايل ال حسن بن عيسى فلم تكن الحروب على الحدود وإنما كانت غزوات للكسب والثأر.
اما بالنسبة للضمات ( الجزية أو الخاوة) فأغلب الضمات في السابق كانت للشيخ/ جار الله بن رقعان ال شنان ومنهم بعض من قبايل يام من الوعلة وهبرة ومواجد وكانو يدفعونها الى وقت قريب , اما بالنسبة للحمضة في تثليث فودنا تفيدنا طال عمرك من هي في ضمته؟
مع تحياتي ,,,,
|
هههههههههههههههههههه
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]