اخوي : ابن الاروق
ما والله ودي اجادل في موضوع مثل هالموضوع لاني مثل ما قلت لاخوي الضويري ( مايهمني من فيصل المقصود بكلام ابن رشيد) ..... مع كل الاحترام والتقدير للاثنين ... الا انه مايهمني المقصود بالكلام لافيصل بن تركي ولا فيصل الدويش ....
ولكن ..... حنا هنا نسولف ... ناخذ ونعطي ... من اجل التوثيق ......
واقول لك ....
1- من كلامك تقول ان كروش ثنتين ... الام والبنت .... الفرس والمهرة يعني ... باسم واحد ... وان فيصل بن تركي طلب المثنوي لحقه فيها مثل ما كان لابن هادي نفس الحق ..... فهل يعقل ان ابن رشيد يرفض طلبا ً للامام فيصل الذي انتشله هو واخوه عبدالله من مرارة التشرد في الجوف وسكاكا وعينهم امراء على جبل شمر بعد ان طردهم منها آل علي ؟؟؟؟
اقول يمكن ... ليش لا .... طالما ان ابن رشيد وقف مع القوات المصرية - التركية ضد فيصل بن تركي عام 1254 هجري خلال الحملة المصرية الثانية واللتي انتهت بأستسلام الامام فيصل وترحيله الى مصر وسجنه 5 سنوات الى ان هرب وعاد الى الرياض .... اقول يمكن وليش لا .... وهذا في حالة ان كروش ثنتين .... وان المقصود منها في قصيدة عبيد الاولى هي المهرة وليست الفرس .......
2- اما ما يظهر للقاريء مبدئيا ً ... فهو ان كروش وحده ... فرس وحده ليس لها مهرة .....
فمن خلال القصيده الاولى :
يابيه انا لكروش ما اعطي ولا ابيع
قـبلـك طـلبـها فـيصل ٍ وبن هـادي
فالكلام هنا واضح ومحدد ..... هناك فرس طلبها الحاكم التركي ورفض عبيد ابن رشيد طلبه وذكر اسماء من طلبوها قبله ولم يعطهم ما طلبوه ....
ثم في القصيده الاخرى :
جانا جوابك يالشجاع بن هادي
تقـول لي بكروش عـندك مـثاني
هنا يظهر للقاريء مبدئيا ً ان المقصود هو مثنوي كروش ...... ولكن .....
شيخ ٍ على غالي حلاله نفادي
وعطاه مابه يابن هادي مثاني
هنا يختلف الوضع ......
فقد ربط ابن رشيد كروش بالعطا ..... وانه ليس هناك مثاني لها .... يعني ان سلطان نجد طلب كروش نفسها لانا هي المثنوي وليس بنتها .... ويتضح ذلك من قوله :
تقول لي بكروش عندك مثاني
المقصود هو ان سلطان نجد بن هادي يقول ما جاك يابن رشيد ليس لك .. بل هو لي لانه مثنوي ... وهذه هي سلوم العرب ... وابن رشيد يرد على هذه الحجه بقوله انه ليس من عطا ابن سعود مثاني ... فهو اعطاني ولم يعتبر لكونها مثنوي ....
عسى ما لخبطتك بهالشرح .... ولكن هي وجهة نظر لا اقل ولا اكثر .....
وسمعني صوتك ياوجه آل محمد ... رايك مفيد ... وعلومك زينه ..... نفيد ونستفيد منها ان شاء الله .... والمنتدى هذا ما صار ولا كان الا علشان مثل هالسوالف اللي تبيض الوجه قدام الناس كلها ....
واعيال الشايب لا اجتمعوا ... اجتمعوا على بياض الوجه ....
سمعني رايك وراي اخوي الضويري .... وراي اخواني الاعضاء .... ودي اشوف الصح عشان يسهل علي اتباعه ....
والسلام ختام
والله جل جلاله اعلم
لو سمحت اقرا التوقيع للاجر والفائده
__________________
كفارة المجلس
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك
سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم