عرض مشاركة واحدة
قديم 18-09-2009, 02:52 AM
  #1
ابن عيفة الحبابي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 358
ابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really nice
افتراضي طاش ماطاش فى 17 سنة ماذا انتج للمجتمع

طاش ماطاش فى 17 سنة ماذا انتج للمجتمع

--------------------------------------------------------------------------------

ارجو منك السموحة الاخ السحيمى ولكن انشاء اللة انك بتعذرنى لان فى الامر اهمية بالغة @
والحقيقة يااخوان كنت من الناس اللذين لايؤيدون الفتاوى ضد طاش ماطاش ممثلا فى ناصر القصبى والسدحان واللذان حلوا محل(برنامج الشيخ الطنطاوى (مائدة الافطار )واللذى كان يطل علينا سنوات مديدة بعد الافطار مباشرة وكنا نستمع لبرنامجة كبار ا وصغارا بكل شوق وترقب لما للشيخ من بلاغة وفكاهة احيانا وعلم نافع واصبحنا نترقب هذة المائدة الا ان اخذ اللة امانة الشيخ الجليل ورحل عنا ورحلت عنا مائدتة الرمضانية وانتهت وحلت محلها كاراكترات كانت تاتى عبارة عن رسوم بالابيض والاسود وبعدها حل علينا طاش ماطاش لمدة 17سنة تقريباووصلنا الى ماوصلنا الية مهازل تمس الدين والمساس بالمجتمع بسؤ وقد حذروا العلماء من سنوات عن نوايا ومساوى هاذا البرنامج لسنوات ولم نعى لمايقولون فبدل من مائدة الذكر فاذا بنا فى مراقص وتبرج امام الاسرة السعودية لـ "الأطفالوالكبار" واستهتار بحديث الرسول
"طاش" تقحم الداعيات السعوديات في "العلاقات المحرمة"

حاولت حلقة "طاش" الليلة التشكيك في مصداقية الداعيات السعوديات، وإقحامهن في موضوع العلاقات المحرمة، إضافة إلى الاستدلال بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حول الشجاع الأقرع في موضع غير صحيح، وطرحة بصورة "هزلية"، وذلك في خطوة يتوقع ان تثير الجدل مجددا حول أهداف المسلسل. وتوقع مراقبون أن تتسبب الحلقة في ردود أفعال كبيرة، حيث أن المرأة الداعية تحظى بتقدير اجتماعي كبير، فضلاً عن الاهتمام بتفعيل دورها بشكل أكبر، مما يجعل أي إساءة لها تدخل دائرة الممنوع، وهذا يتنافى مع صورة الداعية التي قدمتها حلقة الليلة من طاش 16، والتي تخلت عن كل مبادئها ومنها العلاقات الهاتفية المحرمة، التي انتهت بالزواج، وأيضا بنزع الحجاب. وفي رصد سريع لردود الأفعال بعد عرض المسلسل، قال مراقبون تحدثت معهم "سبق" إن من المآخذ على الحلقة أيضا عرض فتيات يرقصن في استراحة، خاصة وان هذا هو "وقت العائلة" والعديد من الأطفال يشاهدون التلفزيون بعد المغرب، وهي مشاهد من المؤكد أنها فاجأت الآباء والأمهات. وأضاف المراقبون أن القائمين على "طاش" قد يعتقدون أنهم يعرضون مشكلة اجتماعية للمساهمة في حلها، ولكنهم بالغوا في تقديم تلك المشكلة وتجاوزوا حدود الواقع، إضافة إلى طرح أحاديث الرسول في إطار كوميدي، وكذلك التعرض للداعيات السعوديات، حيث تحولت امرأة "داعية" في لحظات إلى معاكسة وصاحبة علاقات. وأختتم المراقبون حديثهم مع "سبق" بتأكيدهم على أنهم لم يستطيعوا التعرف على الهدف الاجتماعي من الحلقة، واجمعوا على أنها محاولة جديدة لخلخلة قيم المجتمع، والتعرض للمرأة السعودية، ولكن هذه المرة تم التركيز على الداعيات و "الملتزمات". يذكر أن "طاش" هذا العام لم يحرك المياه الراكدة كثيراً، سوى في حلقته الثالثة التي ناقشت موضوع تطوير التعليم، فيما عدا ذلك اتخذ المسلسل مساراً سلمياً إلى ما قبل حلقة اليوم، إلا أن المتابعين لاحظوا إصراره على تقديم المرأة السعودية كاشفة الوجه أمام غير محارمها، وهو ما لم يكن موجوداً في أي من أجزاء طاش في السنوات الماضية.
ون الى
السؤال اللذى يطرحة العقلاء هو الى اين تتجة طاش وما طاش؟؟فعلا كان كلام العلماء هم البرهان وقد اصابوا كبد الحقيقة
ابن عيفة الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس