عرض مشاركة واحدة
قديم 17-09-2009, 02:32 PM
  #7
ابن عيفة الحبابي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 358
ابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really niceابن عيفة الحبابي is just really nice
افتراضي رد : تاريخ القبائل والفرسان ( وتحريف الروابط الالكترونيه والرحاله )

ماهو اشهر كتاب مزور فى تاريخ الانساب والمعارك



من اشهر الكتب المزورة فى العصر الحديث هو كتاب (امتاع السامر)
lالكتاب مزور، ولا يعتد به، الا ان الشيخ حمد الجاسر اعتمد عليه واشار له في جمهرته !!! ولقد صدرت موافقة المقام السامي على التوصيات التي توصل لها الباحثون عبدالرحمن الرويشد ومحمد الحميد وفايز الحربي حول بطلان جميع ما ورد في كتاب "إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر"
بكافة أقسامه ووضعه ضمن قائمة الكتب المزورة وعدم فسح أي كتاب ينقل عنه أو يجعله ضمن مصادره، إلى جانب إصدار إعلان تشهيري يتضمن بطلان الكتاب. ووجه المقام السامي بإبلاغ المراكز العلمية والمكتبات العامة في الدول العربية والعالمية بحقيقة الكتاب "خاصة وأن الباحثين البعيدين عن الاطلاع على مصادر تاريخ المملكة قد ينخدعون به وبأمثاله عن حسن نية"
تبعا لنص برقية إلى أمير منطقة الرياض رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبدالعزيز صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز.
وجاءت هذه الموافقة في أعقاب عودة الجدل إلى الكتاب الذي يتطرق إلى تفاصيل حول تاريخ بعض المناطق الجنوبية من البلاد بعد أن قام باحثون يتبعون لدارة الملك عبدالعزيز بتحقيقه ليخلصوا إلى نفي حقيقة ومصداقية الكتاب المنسوب، على حد وصفهم، "زورا، لرجل معروف شخصية، ومجهول مؤلفا" (الوطن: 2170 - الجمعة 8 سبتمبر 2006م).

وأيد هؤلاء الباحثون (الرويشد والحميد والحربي) مؤرخين يتقدمهم الشيخان حمد الجاسر وأبوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري، ومحمد العقيلي وهاشم النعمي، حيث أكد الجميع أن الكتاب تضمن تزييفاً للأنساب واختلاق الأمجاد لبعض الأسر، وتلفيق أنساب بعض القبائل، واستغلال بعضها من أجل صناعة أخبار وأنساب لا صحة لها، واعتماد أساليب غير منهجية لبث دعاية كاذبة من خلال تحريف النصوص، والأسماء، واختلاق الأشعار، وصناعته لسلال نسب مطولة لم تعرف من قبل.
وجاء في خطاب الموافقة التوصية بـ
"إحاطة الجمعية التاريخية السعودية لإبلاغ أعضائها بعدم اعتماد هذا الكتاب وعدم الإشارة إليه في البحوث التاريخية، وقيامها بإبلاغ الجمعيات التاريخية في دول مجلس التعاون وغيرها بذلك".
وألمح الخطاب عند التطرق إلى تجرد الكتاب الكامل من الأمانة التاريخية وتحرره من قيود المسؤولية، إلى أهمية " كشف تساهل الباحثين في عدم المسارعة إلى كشف حقيقته وتعريفه والتحذير منه حتى لا ينخدع أهل الاختصاص ولا يفتح بابا للتزوير والتلفيق في المؤلفات التاريخية وأنساب الأسر والقبائل".

كما أشار الخطاب إلى أوامر سابقة بشأن طبع الجزء الثاني من الكتاب وإلحاقه بالجزء الأول في كتاب واحد "لتفنيد مغالطاته وأكاذيبه"، فيما أوكل إلى وزارة الثقافة والإعلام مهمة نشر الإعلان التشهيري الذي يبين حقيقة الكتاب وإلى إدارات الرقابة العربية والمطبوعات بعدم فسح الكتب التي تنقل عن "إمتاع السامر" أو تتخذه مرجعاً لها.

ولم يعلم بوجود هذا الكتاب الا في عام 1407 !!

والغريب أن مقدمة الكتاب مؤرخة هكذا (الرياض 1365 من هجرة المصطفى)، مع أن شعيباً كان قد مات في السنة السابقة بتاريخ 25 / 7 / 1364، وبيعت تركته في حراج ابن قاسم بتاريخ 17/8/1364 وبلغ ثمنها 1622 ريالاً، وهناك وثائق رسمية متعددة تؤكد ذلك، وطبعاً لم يعرف ذلك المزوِّرون فتورَّطوا بكتابة سنة 1365!!

و امتاع السامر كتاب ، و متعة الناظر كتاب اخر. الاول هو ما نتحدث عنه.
الثاني وهو متعة الناظر ، لا يعرف ولم يسمع عنه اي خبر !!!
ومتعة الناظر من تصنيف عبدالحميد الدوسري ، والد شعيب الدوسري مؤلف امتاع السامر كما يزعم المزيف...؟!؟!؟!

العجيب والمريب هو اعتماد الكتاب و المؤرخين عليه كمثل:
حمد الجاسر ،ابراهيم الجميعي في رسالته، الدكتور الصميلي ،ابي داهش، الدكتور الذكير، فريق يحيى المعلمي بمجلة العربيه وكذالك الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل إسماعيل !!
بالنهايه

التعديل الأخير تم بواسطة ابن عيفة الحبابي ; 17-09-2009 الساعة 02:36 PM
ابن عيفة الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس