رد : الأديب والراوي والباحث التاريخي علي بن شداد القحطاني في دائرة الضوء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجابر القحطاني
أكرر الشكر لك يابو أبراهيم على قبول الدعوه
ولو أني عارف أنها بكلافة عليك
ونشكرك على أن خصصت لنا وللموقع حيز من وقتك
وهذا لا يدل الى على أنك شخص واضح وصريح وتبحث عن الحقيقه دائماً
ويتضح للجميع ثقتك في طرحك
وأحب أذكر للجميع أنك أكدت علي وطلبت مني عدم حجب أي سؤال
مهما كانت حدته
وهذي ثقه منك في ما تقدم
لك وافر الشكر من كل قحطاني على ما قدمت من مجهود وما بذلت من وقت
وتعب وسهر وسفر وعناء من أجل البحث عن تاريخ القبيله وتدوينه وتوثيقه
ولا يخفى على أحد ما يتعرضه الباحث من عناء
وبأذن الله أن ما عملت وما تعمل في ميزان حسناتك عند خالقك
ومثمن بين الرجال في الدنيا
وأنت خدمت ربعك وتستاهل التكريم
أما من ناحية الاخطاء فيغنا عن البيان أن الباحث دائماً ما يحاول تحاشيها وتجنبها
ونحن كبشر تختلف أرائنا في ما نراه بأعيننا
فكيف الحال فيما ينقله لنا الرواة من أخبار لم يشاهدوها
فقد قيل أفة الاخبار رواتها
وأسئل الله لك الاعانة والسداد
-أسئلتي-
1
قرئنا لك يا بو أبراهيم بعض الكتابات الشعريه _ولو قد تكون مقل في هذا الجانب_ ونبغى منك مشكوراً أيراد
بعض منها ؟
2
ضهرت أشاعه في المنتديات قبل فتره عن أيقاف أحد كتبك في دولة قطر عن التوزيع وهو كتاب "القول المختصر في أنساب قبائل قطر". ما مدى صحة هذا الكلام ؟
3
نعرف أنك تحضر الماجستير . لكن ألي ما نعرفه هو في أي تخصص ؟
4
الانتقاد له أدابه ووسائله . الي ما تخفى كل باحث عن الحقيقه وهناك بعض الناس ممن يتعصبون لارائهم ويجعلون انفسهم كالعجز ينتقدون من يعمل ولا يعملون شيء .ولا شك أن التعامل مع مثل هاؤلاء وهم كثر متعب جداً
السؤال وبكل صراحه هل كثر النقد والنقاد خصوص في مجال البحث التاريخي قد يكون عائق أمام الباحث
يقف أمام مواصلة وستكمال مشواره؟
5
من واقع خبرتك وتجربتك الطويله في مجال البحث . بماذا تنصح غيرك من الشباب ممن يستهويه البحث في التاريخ وعلم الانساب .وهل هناك حدود حمراء لا ينبغي تجاوزها؟
6
بما أنك من كبار باحثي و كتاب قحطان المهتمين بالبحث التاريخي هل هناك تجمعات تنظم و تقام بينكم؟
_أشكر لك أريحيتك_
|
ارحب يابو جابر
حقيقة اسئلة المشرفين تخوف
ج1 - كلمت شاعر كبيرة على ولا احبب هذا يطلق على وان كان لي بعض الحاولات فهي لا توهلني أن يطلق على شاعر ولكنني متمكن بفضل الله من الرواية وما يمكن أن يحوم حولها ، وسألبي طلب مشرفنا الغالي بأبيات قلتها في مقدمة كتابي الحنين والاشجان في أشعار قبائل قحطان ذلك الكتاب الذي يحتوي على مآثر وأشعار قبائل قحطان منذ القرن السابع وحتى القرن المنصرم وحوى واحد وعشرين فصل يتحدث كل فصل عن مكرمة من مكارم الاخلاق عند قحطان وهذه الابيات بكر عليا وثنوها يعني ماعندي من الاشعار أقدمه إلا طلبت الله .
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قال الذي لاباتوا الناس سهران=اقنب قنيب الذيب وأعول عويله
اسباب وقت جاير فيه حقان=يالله دخيلك من تفشي الذيله
ماني على تقسيم الارزاق زعلان=رزقي على اللي ما يخيب دخيله
اسوجها مابين حضر وبدوان=أبحث عن الماضي ومجد القبيله
والفت ديوان مثير للشجان=عن جيلنا الماضي حفظنا حصيله[/poem]
ج2 : كتاب قبائل قطر قدمنا ه للجهات العليا .
ج2 : تاريخ الدراسات الإسلامية .
ج4 : هذا سؤال مهم ومحوري في مجال التأليف عامة وفي مجال شؤن القبائل وأنسابها ، لاشك أن أي باحث يمر بالكثير من المواقف المشجعة والمواقف المثبطه خصوصا لما يكون التعامل مباشر مع ناس متعددي المشارب والصفات ويغلب على الكثير منهم عدم تقدير هذا الجهد ، والحقيقة أن لطف الله جنبنا مواطن الاحباط .
ج5 : يذكرني هذا السؤال بقصدة قصها لي صديق من قبائل غامد أثنا بحثي في تلك الديار وهي من باب الدعابه يقول زمان الاتراك صار بين رجل من ديرتهم والتركي عراك أدى على تغلب التركي على الطرف الثاني فلما جاء إلى البيت فقالت له زوجته تكفى يفلان كيف تخلي الرجال يغلبك وأنت أحمر عين قال الزوج يأم فلان عينت رجل احمر كله . فعلم الانساب احمر كله .
ج6 : للأسف لا وأن كنا نتطلع لمثل هذا التوجه .
مع خاص الود