اخوي عيافي كلامك صحيح وكذالك اخوي حادي
واشكركم على التنويه والتعليق وكل من شارك في الموضوع
ودي اتحدث عن كذا نقطه ولكن اتمنى ان لا يساء فهمي
هناك من الحضر من ذهبوا ضحيه ايضا
اعرف احدى العوائل المعروفه من الحضر زوجوا قحطاني غير اصيل
اعتقدوا ان كل قحطاني اصيل ولا يحتاج الى السؤال عنه وان مايكتب في بطاقه الاحوال هوا الصحيح
ولم يستطيعوا ان يتداركوا الموقف
انا ادعوا الى التثبت من الجميع وبالنسبه للحضر هناك كذا نقطه تستطيع ان تتحقق منها
الشكل , دائما الغير اصيلين اشكالهم متناقضه تناقض عجيب مثلا نصف الاخوان بيض والاخرون سمر والملامح ايضا تدل
الذهاب لنفس الديره والسؤال عنهم وخصوصا اذا احد تعرفه يجيب العلم
ملاحظه من هم العوائل اللذين بينهم وبين هذه العائله علاقه نسب وهل هم اصيلين ام لا
ولايجب الاعتماد على كتب النسب فهناك عده عائلات تحمل نفس اللقب في الديره الواحده ومنها الاصيل ومنها غير ذالك
النقطه الثانيه
لاحظت ان كثير من ابناء قحطان يعتقد ان هذه جاهليه ولاينبغي التفريق ولافرق الا بالتقوى ومن ترضون دينه وخلقه فزوجوه
حدث من شخص اعرفه من احدى القبائل ان زوج صديقه الغير اصيل اخته رغما عنها وهي لاتريده عمل بالحديث الشريف
ومتناسيا الحديث الشريف الاخر ان الفتاه تستأذن ولاتزوج قسرا مما سبب هروبها ولجؤها الى احد اقاربها
ولازلت اتعجب كيف يأخذا هذا الشخص من الدين مايوافق هواه ويترك مالايوافق هواه
وكما تعلمون ان العائلات مجهوله النسب مبتوره ولايعرف بعضهم جده الثالث والرابع بالكثير
سؤالي هنا من اين اتوا ؟
من يعرف الاجابه فلا يبخل علي