بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
سأدلوا بدلوي فيما يخص قبيلتي هنا والله أعلم.
آل غراب عبيدة قحطان:
أصل التسمية في اللغة العربية ودلالة التسمية:
من المعروف أن المجتمع العربي القديم وخاصة البادية كان محدود جداً أيضاً كانت الأشياء التي يستخدمونها محدده، فعندما يلد مولود لأحدهم كان لا يتكلف أبداً في البحث له عن إسم لهذا المولود.
ولا تخرج التسمية عن محيط ما حوله من الأشياء التي يستخدمها أو ما حوله من طبيعة مخلوقات
فنجد أسماء مثل: جمل، ذئب، غزالة، حمامة وغيرها من أسماء حيونات أو طيور التي يستحسنونها.
وهنالك أسماء لها دلالات على بعض الأدوات مثل: محماس، نجر، ملقاط.
ومن هنا جاء منطلق تسمية غراب فربما سُمي لسواد لونه أو ذكائه فمن المعروف أن الغراب أذكى الطيور.
ويطلق إسم غراب على بعض الأماكن مثل جبل في بلاد الشام، ووادي نزل به الرسول صلى الله عليه وسلم.
والغرابي حصن معروف في اليمن، والغرابي رمل معروف بطريق مصر.
والغراب: أحد الغروب وهي الدموع إذا نزلت، ويقال بعينه غراب إذا سال دمعها ولم ينقطع.
• نسب قبيلة آل غراب
تنسب إلي طي القحطاني الذي هو جلهمه بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وقبائل عبيدة تنسب إلي مذحج وهو أدد، ومن هنا تكون علاقة آل غراب بعبيدة قحطان وثيقة جداً فهم أبناء عمومة.
وعُرف عن قبيلة آل غراب الشجاعة والكرم والذكاء والمروءة وعزت النفس وإعانة المنكوب وحسن الجوار للجار.
• تطور العلاقة الإجتماعية:
عند وضع العادات والتقاليد المتعارف عليها فيما بعد بعوائد عبيده فقد وُضعت هذه العادات بإتفاق مبرم بين قبائل عبيدة كافة.
وكانت هذه العادات بمثابة قانون يكفل للأشخاص حقوقهم ويعرف به المصيب والمخطئ وينصر المظلوم على الظالم ويساوى بين الضعيف والقوي.
ومما أُتفق عليه أن تكون عبيدة على سبعة بدود وكانت قبيلة آل غراب هي البد السابع وحدد لمن تكون له الجيرة من هذه القبائل وأصبح لـ آل غراب جيرة.
وإستمرت علاقة آل غراب بإبناء عمومتهم فكانت العادات تجري إذا نُكب أحد الأفراد يقوم له الجميع بالعون والفزعه.
وللقبيلة مشاركات حديثة مع إخوانهم من قبيلة زهير حيث تحملت الأخيره مبلغ هائل.
وكذلك أبناء عمومتهم آل كناد من قبيلة آل سليمان، وكذلك قبيلة آل معمر(أهل المضة).

• فخوذ قبيلة آل غراب عبيدة قحطان:
تتكون قبيلة آل غراب من ستة فخوذ كبيرة ويشمل كل فخذ عدد من الأسر:
أولاً: فخذ آل علي بن سلطان وهم:
1ـ آل حسن.
2ـ آل محمد
3ـ آل مفرح
4ـ آل معيض
5ـ آل شينان
ثانياً: فخذ آل صالح وهم:
1ـ آل صريط
2ـ آل هبلان
3ـ آل مريع بن علي
4ـ آل بو جبهه
5ـ آل غطاط
6ـ آل أحمد
7ـ آل قطران

ثالثاً: فخذ أل مسفر وهم:
1ـ آل معيض ( ويعود نائب القبيلة وكبيرها من هذه الأسرة).
2ـ آل مداوي
3ـ آل عّبّيه
4ـ آل فهد
5ـ آل رزنة
6ـ آل حسن
7ـ آل قحم

رابعاً: فخذ آل شملان وهم:
1ـ آل سيف
2ـ آل عايض
3ـ آل عيسى
4ـ آل مزعل
5ـ آل وبران
6ـ آل رويجح
7ـ آل هبشة
8ـ آل حسين

خامساً: آل نضوة وهم:
1ـ آل محمد
2ـ آل مسلط
3ـ المقاطيف
4ـ آل زيد

سادساً: ومن آل غراب:
1ـ آل كردم
2ـ آل مرزوق
3ـ آل دلبس
4ـ آل عوض

• من آعلام القبيلة الذين شاركوا في غزوات الدولة السعودية الثالثة من عهد الملك عبدالعزيز وحتى عهد الملك سعود رحمهم الله:
1ـ المعلم / سعيد بن عايض بن هبلان (رحمه الله):
وقد إشترك في عدة غزوات أهمها:
ـ فتح أبها
ـ غزوة جده عام 1343هـ
ـ غزوة سامطة
ـ غزوة القهر في عهد الملك سعود رحمه الله.
2ـ محمد بن فهد الغرابي (رحمه الله)
شارك في غزوة جده عام 1343هـ
3ـ سعيد بن معيض بن ناصر (رحمه الله)
شارك في غزوة سامطة.
4ـ سعيد بن مريع بن عايض (رحمه الله)
شارك في غزوة (جلة الموت).
5ـ الشيخ محمد بن معيض بن ناصر (حفظه الله) نائب القبيلة:
إشترك في غزوة القهر في عهد الملك سعود وهو آخر غازي في قبيلة آل غراب.
وفي الجيل الجديد المعاصر إشترك منهم كم لا يمكن حصر في غزوة الخليج وبعض المشاكل التي واجهة الدولة مثل إحتلال الحرم من قِبل جهيمان وزمرته.
ومن قبيلة آل غراب من أُستشهد وهو يأدي واجبه الديني والوطني وكان مثال مشرف للشاب الغرابي مثل: علي بن سعيد بن عوض رحمه الله، وكان ولازال للأمير سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله موقف مشرف في هذه الحادثه من تخفيف ومواساة لذوي الفقيد وهنالك مرثية رثاه إياها والده يذكر فيها موقف الأمير سلمان والشيخ حسين بن مشيط ويفتخر بقبيلة آل غراب
وكذلك على الصعيد العربي في قضية الإسلام والعرب الأولى (القضية الفلسطينية) فقد بذلوا أموالهم وأنفسهم لدعم هذه القضية وومن نالوا هذا الشرف الجندي المخلص/ منصور بن محمد بن فهد (رحمه الله) في حرب 1948م.
وكل هذه المواقف هي رد جميل لهذا الوطن مهبط الوحي وبلاد الحرمين الشريفين حفظه الله من كل شر وكل حسد حاسد وعبث عابث.
• الموقع الجغرافي لقبيلة آل غراب:
إستوطنت قبائل عبيدة (السراة) منذ قديم الزمن ومع مرور الزمن والتطور العمراني والبشري أصبحت المنطقة لا تكفي من يقطنها من سكان فأصبحت المراعي لا تكفي لرعي الأغنام ، وبات الرحيل لطلب المعيشة أمر ضروري من مناطق قريبة لهذه المنطقة أو بعيدة
فإستوطنت قبيلة آل غراب ثلاث مواضع:
1ـ قسم بقي في سراة عبيدة ولم يرحل، وتقع السراة والتي عرفت بسراة عبيدة شمال منطقة ظهران الجنوب وتبعد عنها بمسافة (75كم) وشرق مدينة أبها وتبعد عنها مسافة (95كم)
على الطريق الإقليمي خميس مشيط ـ نجران، وتعتبر البوطه مركزاً لها.
وأهم قريتين للقبيلة والتي بقيت فيها قرية الوهابة وقرية آل عايض، ومنهم من يقطن آل بسام العسران والقرحاء.
2ـ العرين (بلاد قحطان):
وتبعد عن طريب بحوالي (32كم) جنوب، وتبعد عن مدينة خميس مشيط حوالي (106كم) جنوب شرقي الخميس ويبلغ عدد سكانها (7000) نسمه وجميع من سكن العرين هم من قبائل عبيدة فقط وتعبر الحوطه مركزاً للعرين. وممن سكن العرين من قبائل عبييدة هم من الحرقان آل بي نهار وآل غراب وآل معمر وأفراد من زهير وآل زبيان.
ويتمركز قبيلة آل غراب على ضفتي وادي الحذيان والشرف والرجه والعقيقه والفيش والحوطه نفسها.
3ـ طريب:
يقطن طريب عدد كبير من آل غراب عبيدة قحطان وتقع طريب إلي الشمال الشرقي من مدينة خميس مشيط وتبعد عنها قرابة (65كم) ومعظم منطقة طريب سهول رملية تكثر فيها الزراعة على ضفاف وادي طريب نظراً لوفرة المياة ويتمركز أبناء آل غراب في القرى التالية: الحدباء ، الفرعه، لاهمه، الحيه، سهلان.

وهنالك فخذين من آل غراب حالياً في منطقة بيشة حيث عاشوا فيها نظراً للظروف المعيشية فيها وظروف الزراعة الممتازة هنالك ويعتبر فخذ آل شملان وآل نضوة في بيشة حالياً
وتبعد بيشة عن مدينة خميس مشيط قرابة (250كم).

__________________
& سابع رمح في عبيدهـ &

الـحمد لله يــوم ربــعـي عبيده
وأنا من آل غراب نحس الحفيفي

نضرب ثنايا الشرب ونكسر الناب
نضـرب ثنـاياه الثمـان الصـفيفي

حرابنا نطـويـه طـيـان كما الثوب
ثم ننكسه نكـس اللاح النطيفـي