عرض مشاركة واحدة
قديم 08-07-2008, 02:21 AM
  #67
ذيب ال زيد
عضو
 الصورة الرمزية ذيب ال زيد
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 86
ذيب ال زيد is a jewel in the roughذيب ال زيد is a jewel in the roughذيب ال زيد is a jewel in the roughذيب ال زيد is a jewel in the rough
افتراضي رد : الرد القويم على من جهل بني زيد الصماصيم

حياك الله ياضاعن , ابعلق على بعض النقاط اللتي ذكرتها والباقي سبق الرد عليه ولا داعي لتكرار الكلام .

كلامك ما بين الاقواس:
(لقد ذكرت لك أن تاريخ تشكل المسمى القحطاني غير معلوم وما ينطبق على رفيدة ينطبق على بقية قبائل قحطان من عدم معرفة تاريخ نشوء المسمى والتسمي به, فلو كان معلوما تاريخه بالتحديد لما أثير هذا الموضوع أصلا).

انا لم اثير الموضوع لهذا السبب انما هو رد لمن جهل او شكك في قحطانية بني زيد المعاصره .

كلامك عن قبيلة بني زيد انها تفتقد للمسمى القحطاني فهذا غاية في الجهل (واسمحلي بهذه الكلمه) لانه لايخفى على من جاور او ناسب او اي رجل من اهل نجد ان قبيلة بني زيد قبيلة قحطانيه من قحطان المعاصره

(لا أنكر انهم ينتسبون إلى قحطان ....ولكن المعلومة التي أعتبرها جديدة علي هو انتسابهم لقحطان المعاصرة وأن ذلك معلوم لدى الجميع! ... فلما هذا النقاش إذا؟ والذي أقصده مسمى فلان بن فلان القحطاني )

النقاش ليس لهذا السبب سبق الاشاره اليه .

وأما مداخلتك في النقطه الثانيه ان قبيلة رفيده اشتركت في الحلف فلا اعلم ان هناك حلف بين رفيده وقبيلة اخرى من قبائل قحطان المعاصره انما هو اشتراك في المسمى لا غير ,

(أخي العزيز ذيب.... لا تقولني مالم أقل فأنا قلت اشتراكها في المسمى القحطاني أو أنه حلف اشتركت فيه قبائل قحطان المعاصرة التي تحمل اسم القحطاني ,وإلا كيف تشكل هذا المسمى لتلك القبائل ...هل أُرسل بالبريد الالكتروني فيما بينهم... بالطبع لا ...,لكن هناك أحداث غير معلومة دعتهم للتسمى بهذا المسمى الذي اجتمعت حوله تلك القبائل ,ولا يهم أن نسميه مسمى قحطان أو حلف أو اجتماع أو تجمع أو تكتل .....الخ
[/COLOR][/SIZE][/B][/font][/QUOTE]

ارجوا من الجميع عدم الاستهتار باي كلمه يخرجها لان مثل هذه المواضيع لا تحتمل ذلك مما يؤدي حساسيه لدا البعض .
وانا ماقولتك مالم تقل واعوذ بالله ان اتقول على احد مالم يقل
وانت قلت بعظمة لسانك بما معناه : ان الحلف والمسمى وجهان لعمله واحده

وبالنسبه للحلف فهو يختلف اختلافا كبيرا عما ذكرته!!
الحلف هو تعاهد بين قبيلة واخرى على النصره او ماشابه ومنه ماهو مستمر ومنه ما هو منقطع .
اما الاشتراك في المسمى واللفظ فلا يلزم منه الاشتراك في الحقائق والذوات .

والسلام .

التعديل الأخير تم بواسطة ذيب ال زيد ; 08-07-2008 الساعة 02:27 AM
ذيب ال زيد غير متواجد حالياً