تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: بالجرشى بلاد غامد
المشاركات: 327
{{ القائـد التاريخى}} حكمـة وأمانة حاضــر العـــرب!!!!
بداية للتوضيح: برغم أن سيرة وتاريخ الملك / عبدالعزيز رحمه الله. هى واحدة من أهم السير التى أسهب فيها المؤرخون والمحللون فى القرن العشرين . فإنه ومهما كُتب يضل هناك الكثير من الجوانب التى سيبقى الباحثون يبذلون جهودا فى الوصول إليها لِما لِهذه الشخصية الفذة من موروث قليلُ ُ هُم من خلّفوه للتاريخ والحضارة الإنسانية.
إلا أننى فى هذا الموضوع سأتطرق فقط لبعض نقاط هى جامعة من الإرث الكبير للشخصية التى هى جزء من حضارتنا وتاريخنا.
أولاً:
أقـــــــوال خالـــــــــــــــدة:•
*.لقد ملكت هذه البِلاد التى تحت سلطتى بالله ثم بالشِّيمة العربية. وكل فرد من شعبى هو جندى وشرطى وأنا أسير وإياهم كفرد واحد فلا أُفضل نفسى عليهم ولا أتبع فى حُكمى غير ماهو صالح لهم.
*•قوام الخلق فى هذه الدنيا الصّدق. وكل حياة لاترتكز على الصّدق ليس لها قيمة قط. لأن الصّدق يُثيبُ فى حالتى الدّنيا والآخرة.
*•المدنية الصّحيحة هى التقدم والرقى. والتقدم لايكون إلا بالعلم والعمل .
ثانياً:
كتب لورانس فى سنة 1935م كتابه المشهور عن كل تجاربه التى مر بها فى الجزيرة العربية وهو المعنون بـ(( أعمدة الحكمة السبعة)) وقد أفضى فيه من أُصول الحكمة وبراعة التنظيم وعدل المساواة فى إقامة مملكة عظيمة من لاشىء وتلك هى واحدة من الشخصية العظيمة والتى أستطاع فيها قائد كالملك /عبدالعزيز أن يقيم بها دولة تجاوز فيها من الأصول ما غلب على أعمدة الحكمة السّبعة.
ثالثاً:
يقول / أمين الريحانى فى كتابه (ملوك العرب)
السّلطان/ عبدالعزيز. فصيح اللسان سريع الخاطر لطيف الجواب. شاء صباح((فى الحوار معه) أن يكون الحديث عن أمريكا وسياستها والأحلاف.
الملك عبدالعزيز: ماهو السّبب فى سقوط الرئيس ولسون.
الريحانى: الإنتخابات.
الملك: عجيب الا يسوقهم الشّقاق إلى الحروب؟
الريحانى: يحلون مشاكلهم السّياسية بالإقتراع.
الملك: زين ! كم حزباً لديهم؟
الريحانى: إثنان والثانوية كثيرة.
الملك: زينّ وكيف يُرضى الحزب المنتصر بقية الأحزاب؟
الرّيحانى: الأقلية تخضع يامولاى لِحكم الأكثرية.
رابعاً:
•فى مكان آخر من حوارات الملك/ عبدالعزيز. يقول لِمًحَدّثه(( أفتبغى كذلِكَ أن أُطْعِمُكَ بِيدى!! أن أضع اللُّقْمَةَ فى فَمِكْ ؟!!!
خامساً:
يقول عن أوروبا((أُشبه أوروبا اليوم بباب حديد كبير ولكن لاشىء داخل الباب!))
سادسـاً:
رســــــــــــــــــــائل الملك/عبدالعزيز.
*الرسالة الأولى حُررت بتاريخ 29/11/1938م كتب الى الرئيس الأمريكى / روزفلت قال فيها((لسؤ الحظ وجدوا
العرب بعد الحرب أنهم قد خُدِعوا وأن الأمانى التى وعدوا بِها لم تُحقق فقد قُسّمت بلادهم تقسيما جائرا....ثم يقول....إن عرب فلسطين ومن ورائهم سائر العرب والعالم الإسلامى يُطالبون بحقوقهم ويدافعون عن بلادهم من الدّخلاء عليها وعليهم .ومن المستحيل إقرار السلام فى فلسطين مالم ينل العرب حقوقهم.
•الرسالة الثانية:حُررت فى(30/4/1943م كتب إلى الرئيس الأمريكى يقول فيها((لقد كتبت لفخامتك رسالة أوضحت فيها حقيقة الأمر بين العرب واليهود فى فلسطين. وإذارجع فخامتكم إلى تلك الرسالة ستجدون أن فيها أنه لايوجد حق لليهود فى فلسطين وأن دعواهم أمر باطل لم يسجل تاريخ البشرية له مثيلا. ففلسطين تخص العرب منذ فجر التاريخ.
•الرسالة الثالثة: حررت بتاريخ(7/12/1946م للرئيس ترومان يقول فيها(( ذكرتم فخامتكم أنكم لاتستطيعون أن تفهموا شعورى بأن تصريحكم الأخير كان مخالفا للوعود السابقة والتصريحات التى أدلت بها حكومة الولايات المتحدة الأمريكية...ثم يقول...أستميحكم العذر بأن أعبر لِفخامتكم بصراحة تامة بأن عملا يجعل الأكثرية العربية فى فلسطين أقلية تغيير للوضع الأساسى....ثم يقول...هل يرضى الشعب الأمريكى أن يقبل فى بلاده عناصر أجنبية بأعداد كافية لأن تكون أكثرية وهل يُمكن أن يُعتبر عملُ ُ كهذا متمشياً مع مبادىء الإنسانية والديمقراطية؟
ثم يقول: إنى واثق أنكم لاتنوون معادات العـــرب !!!!
سـابعاً:
طُـــــــــــــــــــــرفة: أبيات هذلول الدّوســرى أحد رُفقاء الملك.:
ياعلى يوم السّبت ونّيت ونّة..
يوم ارتحلتوا فوق عوص النّجــــــايب!!
ياليتنى معكم على اكوارهنّ!
مع ربْعِى إللّى هرجهم لى عجــــــايب.
يالله ياخـــــــــــلاّق نارٍ وجنة.
نسألك يامنشىء صفوف السّحـــــايب.
أَتْسيّر يمام الدين لِدْيارهــنّ!!!
الزّبـــــــــــــــــــدة.:يقول القائد/ عبدالعـزيز فى خِطابه يوم(16/ 1/ 1351هـ
{ إن حالة المسلمين اليوم لاتسـر وإن الحالة التى هُم عليها لايُقرهــا الإسلام. يجب على المسلمين أن يتدبروا موقفهم جيدا ويعملوا لِتطهير قلوبهــم من الأدران التى علقت بِهــــــم!!!
ماذا لوكان الملك عبدالعزيز يرى حال المسلمين الآن يقـــــــول؟