أخي الغالي .. المكابسي .. وفقك الله و رعاك ...

أسأل الله تعالى أن يجزيك عني خير الجزاء و أن يغفر لي و لك و لجميع المسلمين و المسلمات كل الذنوب

و الخطايا و الآثام ...

آآآآآآآآآآآمين .. آآآآآآآآآمين .. آآآآآآآآآمين ..

أخي الحبيب . .

لقد تناول الموضوع .. 3 أنوا ع من الزواجات ...

1 ) ــ المتعة ... وهو حرام حرام حرام عند المسلمين .. الذين هم أهل السنة طبعا ً .. و نحن نعلم جميعا ً أنه حلال

عند الروافض .. قبح الله ذكرهم و إسمهم ..

2 ) ــ المسيار ... وهو حلال إن شاء الله تعالى .. و يكفينا فيه .. فتوى إمامنا العلم العلامة الشيخ ابن باز رحمه

الله رحمة واااااااااااااااااااااااسعة ...

3 ) ــ العرفي .. وهو الذي استشكل على كثير من الإخوة ...

أخي الحبيب ... دعني أبسط لك موضوع العرفي ...

العرفي كما في الموضوع ... نوعان ...

الأول .. محرم و باطل .. لأنه يفتقد لركنين من أركان النكاح الأربعة ألا و هما .. ( الولي ) .. و .. ( شاهدي

العدل ) .. حيث اقتصر على ركنين فقط ( الإيجاب ) .. و .. ( القبول ) ..

و بالطبع هذا باطل و حرام ... و حرمته ظاهرة جدا ً ...


النوع الثاني .. عرفي شرعي ..

أخي الحبيب .. هذا النوع جائز لا غبار عليه إن شاء الله .... و ذلك لأنه مستوفي لكل الأركان ..

الإيجاب و القبول و وجود الولي و شاهدي العدل ...

كل تلك الشروط متوفرة ... (( و لكنه لم يسجل في المحاكم أو السجلات الرسمية للدولة )) ...

وهذا ليس بواجب أبدا ً ... لأن كل الزواجات على عهد الحبيب محمد و الصحابة كانت تجرى هكذا ... ولم يكن

يومها سجلات و لا إجراءات ... ولا غير ذلك ...

فإن قام أحد المسلمين و زوج نفسه بهذه الطريقة .,. فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى ... لأنه لم يخالف

أي ركن من أركان النكاح ...

و إن كان ((( من الأفضل ))) و ليس بواجب أبدا ً ... أن يسجل في المحاكم .. درءا ً لوقوع أي مشاكل .. و لحفظ

حقوق المرأة بإذن الله تعالى من أي مخاطر مستقبلية ...

أتمنى أن أكون قد استطعت أن أجيب على أسئلتك يا غالي ... يا مكابسي ..

و

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________