عرض مشاركة واحدة
قديم 28-02-2008, 10:21 PM
  #28
مرتاح البال
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية مرتاح البال
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الخبر+ سراة عبيده
المشاركات: 4,240
مرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond repute
افتراضي ليس للإعتدال --مكان ---!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
--
الاعتدال والوسطيه -- لا نطيقها ولا تعني لنا شيء في حياتنا -- علما بأنها تريحنا من امور كثيره
تهمنا -- وتهم المجتمع --والوطن --
والاعتدال --هو سلوك مكتسب في باديء الامر --ثم يتطور ويصبح طبع --او عاده --يتبعها الفرد --او الجماعه --او الأمه
وهو مطلوب -- دينيا -- وسياسيا --واجتماعيا --وتربويا -- وايضا ثقافيا -- هو مطلوب تقريبا في جميع المجالات
فلا غلوا في الدين --- ولا تطرف في السياسه والاقتصاد -- ولا قساوه --او عكسها في تربية ابنائنا --الخ
---
مناسبة هذا الموضوع --انني ذهبت الى احد الاسواق -- لشراء تموينات غذائيه للبيت --
واعرف سلفا ان الاسعار ارتفعت وتضاعفت --فأخذت اشتري مواد --بكميات كبيره --وكأننا --في أزمه
بينما يوم الاسعار معقوله --نشتري بكميات قليله !!!!!!--- هنا غاب الاعتدال
يتبين لنا --عدم الاعتدال --في الشراء -- ونقيس على ذلك امور كثيره
فبعد الفقر --وجدنا الغنى --فأخذنا نأكل في المفطحات والقعدان --بدون اعتدال -- ونأكل في هذه الشحوم واللحوم
وهي سنوات قليله --حتى ( افترسنا --السكر --والضغط --والكلسترول ) واصبح اكثرنا --عسى الله يشفيهم--ينظر
الى المفطحات بحسره --وهو يأكا (( دوح --او خبز بر )
ومثلها في البناء -- والسيارات -- والملابس -- والحفلات -- والزواجات -- وحتى الضيفه العاديه
اما ان نذهب الى اقصى اليمين --او الى اقصى اليسار ---الوسط والاعتدال -- ما نحب ان نتوقف فيه --ونستريح
ونحافظ --على ديننا --واموالنا -- وصحتنا -- وحتى ترابطنا بعضنا ببعض -
فنجد للأسف -- بعض المجالس --اذا دخل عليهم داعيه --تضايقوا شوي -- ليس كرها في سماع موعظه دينيه
ولكن ذلك الداعيه -- اما انه اخذ الكلام في المجلس بالكامل -- او انه ينتقدكل كلمه طالعه او نازله من الغير -- فلا يضحكون --ولا يمزحون --بوجوده --حتى انهم يفرحون إذا غادر -- لماذا ؟؟
لانه لم يعتدل -- فيعرف انه من ضمن معازيم -- وان يترك مجال للآخرين ان يسولفوا -- الخ
جاء شيخ قبيله --من قبايل قحطان --عند جماعه --فذبح له الاول --اربعة خرفان -- والشيخ في معيته اثنان من اقاربه
واللي حضروا --لا يتعدون العشرين ---يعني يكفيهم خروفين وبزياده !!!!!
وسار على هذا النمط بقية الجماعه --ولكن كان هناك رجل حكيم ---عزمه --وذبح خروف واحد --ووزعه على ثلاثة صحون
زعلوا ابنائه --وقالوا ما بنحضر --( فشلتنا ) وزعل بعض من الجماعه --كنت من ضمن الذين حضروا --
عند تقديم الاكل --وقف ذلك الرجل مخاطبا الشيخ --قائلا --هل تشك انني --بخيل -- قال الشيخ لا --هل تشك انني
لا اريد اكرامك --قال الشيخ لا -- قال --الله يراقبنا كيف نتصرف --قال صدقت --قال انت تعرفني في زمن الفقر
بابي مفتوح --وجيتني اكثر من مره --وبيبان --اللي يذبحون اربعة خرفان -- كانت مقفله -ويصدون عن الضيف-
بعد الاكل --وبصراحه طول الشيخ واستأنس --قال --
العزائم التي عملت لي كثيره --وهذه والله ثم والله --انها افضلها --عندي
وهو صادق بقيت الصحون مملوءه بالرز واللحم -- وتكفي عشرين آخرين ------( انه الاعتدال ))
سوف تلاحظ فرق كبير إذا
((( كان الاعتدال ملازما لك ---في سلوكك ونطقك وفعلك ))))

تحياتي
__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي
مرتاح البال غير متواجد حالياً