عرض مشاركة واحدة
قديم 25-08-2005, 03:43 AM
  #8
نسناس
عضو فضي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1,429
نسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالثابت
اولا:قرى الضيف والمقصود اكرام الضيف
هو تقديم افضل ما في بيتك للضيف واكرام الضيف الغريب والاجتهاد له هو الكرم الحقيقي وتقدم وجبات الضيوف حسب منزلتهم
1-ضيف يقدم له البر والسمن والعسل ويسمى(خروف بدون عظام)
2-ضيف يقدم له ذبيحه وهو من قدم من سفر او شفي من مرض اوكان مجموعة رجال او رجل وأبنائه او شيخ قوم
3-ضيف يقدم له الميسور من طهي البيت ويكون هذا الضيف من اقارب المضيف المتواجدين معه دائمآ وهذا ليس تقليلا من شأنه ولكن لكونه يعتبر صاحب المنزل بحكم قرابته
ثانيآ:الجيره(ردية الشان)
وهي ان يقوم من ضرب شخص الى شخص اخر ويقول له انا راد فيك الشان من فلان اى المضروب بمعنى(انا في وجهك تحميني)ولها شروط وهي
1-ان تكون الجيرة عند اسره غير اسرة المضروب على مستوى الفخذ وان تكون عند قبيله اخرى على مستوى القبيله وهكذا
2-هناك مده للجيره وهي سته شهور للجنبيه والعصا والحصا المؤثره وهناك سنه وشهرين وهى للقتل والاصابه بالرصاص
3-هناك جيرة للاسود والمقصود به من يقع بمحرم جاره او رفيقه او مافى حكمه من القضايا الدنيئه والساقطه ومدتها اسبوع فقط
4-الجيره تشمل الجد الخامس فقط من اهل القضيه بمعنى الجانى واقاربه اللذين ينتسبون معه الى الجد الخامس هم من يكونون في وجه الجوير
وفي الختام نسأ ل الله السلامه للجميع كما أرجو من المطلعين ان يعذروني اذا تجاوزت بعض التفاصيل فهذه مجرد فكره عامه ليستفيد البعض وانا لست بالعارف ولكن مجتهد للمحافظة على العادات والتقاليد الطيبة

تسلم اخي الثابت على ما قدمت ،،

واسمح لي بوقفتين :
الاولى :
اجمل ما في الرجل من صور الجمال هي مواقف الكرامة على ما ذكرته ، وما فيه زود عليه ،،

الثانية :
الجيرة او ردية الشان !!! فالحقيقة اننا نبرأ الى الله منها !!!
فانها تراث جاهلي ،،
وهي منع لمعتدين - قد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من منعهم ، فقال " لعن الله من آوى محدثا " يعني منع معتديا ،
وهي تشجيع على الجريمة لان المعتدي يأمن بعد اعتدائه ،
وهي باب للاعتداء على الدماء المحرمة اذا اعتدى احد على وجهك ، حيث تثأر لذلك بمن تجد من قرابة المغضب لوجهك !!!
وهي تاكيد لعادات خبيثة في فيما يتعلق بامتهان الدماء المحرمة في شريعتنا ، كعادة الثأر الجاهلية التي لا يكاد يسلم منها احد ،،

وقد افتت لجنة الافتاء الكريمة بحرمة هذه العادة - اعني الجيرة - والتحذير منها ،،،

واخيرا تقبل تحياتي وتقديري ،،،

التعديل الأخير تم بواسطة نسناس ; 25-08-2005 الساعة 03:45 AM
نسناس غير متواجد حالياً