رد : العبيكان : لا اؤيد هذه المقاطعات الشعبية
ابوهياف
لاهنت ياالذيب على نشر هذا الموضوع
اما اللبن وغلاه فاانا احمدالله انا الله مغنييني عنه بحليب عطايا الله ولكني اشجع على المقاطعه لأن ذا التجار
كلونا الله ياكلهم .. ولاعندك لاحسيب ولارقيب ....يعني الطاسة ضايعه عسى الله يخلف
اقتباس:
من طرف الشيخ/العبيكان ، فاسم على مسمى ، (يعبك) الفتوى(عبك) كأنه يعبك (قرص) بسمن.وليته يعبك قرص بسمن كان اشلى(احسن)..
الله يصلح قليبه ، يعبك الفتوى ، عبك اقشر ، عبك(ن) على غير سنع.
فهاهو عبك اللبن لين طلع الزبد منه ، ويمكن يزين(اقط) بعد ..كأنه وكيل على من تضرر من المقاطعة ، مافيه أحد مجبر على شراء سلعة ما من مصدر ما عنوة أو بالقوة والإكراه ، الناس حرة بكيفها تشتري ، وتقاطع السلعة الخارجية والداخلية ، متى ما رأت ذلك .تخيل أنك معبوك(مربط) بحل ولا عند أحد يحل عنك الحبل هذا فكيف تفك نفسك إذن؟لابد أن تتحلحل ، وتتبرم وأنت مكانك كي تفك الرباط(المعبوكة) حول جسمك.
لن تثني الناس كلمة عابرة خصوصاً أن الشيخ-الله يجزاه خير- عبك لهم لين اتخموا من(المعبوكات الفتوية) أو(الفتاوي المعبوكة) أو(العبيكة) وكلاهما بمعنى
.
|
الحادي
عزالله انك حادي على اسمك ...قمت تحد العبيكان حد وانت والله مقدي يالحادي
العبيكان من تالي فتاويه غريبه وغير مستساغه ...