ارجو من الأخ شامان العاطفي احسان الظن بي

لابد ان نرتقي بالحوار ولانتشنج ...................ز ياجماعة الخير الاخ سعران سال سؤال يبغى الجواب ليش هذه الحملة عليه

ياشمان لاتفهم كلامي اني انصح سعران بالخضيرية لا ....... لكن اعطيته افضل خيار إن بنات الحمايل كثيرة جدا سواء بود او حضر وموجودين بكثرة ............. اما كونه يبغى خضيرية وراى منها الصلاح والجمال والعقل فهو حر يفعل مايشاء وغن كانه على النسب فسعران عنهد الاصل والفصل والنسب ........... تدري الموت وش هو العكس ......... ماعندك مشكلة الاصيل يأخذ خضيرية لكن العكس هو الموت وإذا حصل طيبة النسب هذا افضل .......... بالنسبة على وقلك غني اطبقه لنفسي ........... فوالله ماصار ولله الحمد بل انا وعيال عمي وجماعتي كل خوالهم عمامهم يعني الرق نقي جدا وبالنسبة لي فانا لو تنطبق الارض على السماء ما اخذت خضيرية لكن لو حصل هذا الامر هل يعد منكرا عظيما ......... ياخوي ما حنا
اعرف من الشيبان البدو اللي اخذوا جيزانيات وخضيريات وسوريات وهنديات ............. لعلك فهمت مقصدي
لذلك اهيب على الاخ الحبيب سعران ان يختار طيبة النسب والامر راجع له فإذا لم يحصل صاحبة النسب فليختر طيبة الدين ومن اسرة محافظة طبعا هذا اذا كان مصمل على اخذ الخضيرية

وبالنسبة للخضيريين فهذا راجع للدولة الاخيضرية التي حكمت نجد في القديم ............ ومن باب التسهيل بدل أن ينطقوها اخيضري صاروا يسمونهم خضيرية ....................... على فكرة مو كل خضيري إن ماله اصل لا ..... قد يكون له اصل لكن ضيعه ولايعرف تسلسل نسبه

دمت بود

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي