أخوي هاني
عدت للموضوع لتلبة طلبك ،، ولأنني أرى أنك تدعم وبقوة القائلين بالتحريم مع أن هناك من أجاز وهناك من أجاز مع الكراهة وما أدري ما علتك في ذلك.
أولاً:
في هذا الكلام ما يثبت أن ابن حنبل -رحمه الله- يرى أن الطبل مكروه وليس بحرام.
ثانياً:
هذا كلام الإمام الشيباني وهو أيضا يقول أن طبول اللهو مكروهة وليست محرمة.
ثالثاً:
إذاً هناك من يقول أن الدف جائز وهناك من يقول أنه جائز مع الكراهة ،، وأنت فتقول أنه لا يجوز استخدامه أبداً.--فكلامك يوحي أنه لا خلاف--
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعاً:
سؤال: كيف يسمع الصحابة -رضوان الله عليهم- غناء الإماء وهو محرم ؟؟
وابن تيمية هو من قرر ذلك في الفتاوى.
كما أن ابن رجب -رحمه الله- يرخص الغناء للنساء -- والنساء كما هو معلوم مباح لهم الدف-- فكيف يرخص للنساء وللرجال أيضا سماع ذلك لو كان محرماً
ــــــــــــــ
أخيراً:
أرجو أن تعود إلى تعليقي الأول لكي تعرف أن كلامي هذا ليس لهوى في نفسي.
ولكن لأبين أن الموضوع فيه خلاف ،، وبالتالي يجب ألا نعنف أو نفسق أو نقاطع من فعل هذا مع أن الأمر واسع
كما يقول المجيب على هذه الفتوى:
وأرجو ألا يخلط الأخ السائل بين حكم ضرب الرجال للدف، وبين سماع الرجال لضرب الدف، فبين المسألتين فرق؛ لأن وهاهو الإمام مالك يرى ألا يرجع من دعي إلى وليمة بها دف.
أتمنى ألا نتعصب لآرائنا وألا نقتبس من الفتاوى ما يتماشى مع ما نريد ،، أتمنى أن تقرأ الفتوى كاملة وبتجرد وحيادية.

أبو زيد يحييييك ويشكرك.

__________________
الـجـراد يـأكــل البـعـوض،
والعصفور يفــترس الجراد،
والحيّة تصطـاد العصـافير،
والـقنفـذ يــقــتـل الــحيّـة،
والـثعـلـب يأكـل الـقـنـفذ،
والـذئـب يفـترس الثـعـلـب،
والأســد يــقــتــل الـذئـب،
والإنسان يـصـطـاد الأسـد،
والـبـعـوض يـميت الإنسان ...

هذه هي السلسلة الخالدة لا تبديل لها ولا تغيير.

إما أن تقتل الأسد وإما أن يقتلك البعوض !!
فيا شباب ! لا يغلبكم البعوض ولكن اغلبوا الأسود.

( علي الطنطاوي )