عرض مشاركة واحدة
قديم 08-08-2007, 08:07 AM
  #42
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي رد : مقتل ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد .

الاخ ابو فهاد

هذي سالفه معروفه عندنا ونضرب فيها

المثل في الجيره عندما يأتي الذكر على حقوق الجار

والجيره اقوى رابطه من الخوه هذا في سلم قحطان

فالخوي خوي معك ولا مهوب معك فما بالك في الجيره

وربما هذا السلم لاتعمل به بعض القبائل يعني الجار السابق

ممكن يبوقك وان بغيت تنفي انه مهوب دليلتهم مانتب مرقع بوقه جيرانه السابقين

وسالفه اللي جا يحنشل جاره فعرفه كلبهم في الليل ولكن الكلب

لم ينبح لأن الكلب وفي لجاره السابق واعتبره صديق وايضا الجار السابق عرف الكلب

فتجنب حلال جاره السابق

وسالفه الحشيشي مثل هالسوالف نسمع بها في المجالس مثل ماقلنالك

ارجوا ان تنسى مسأله هذا من عربنا ولا نسويها

وسلوم قحطان معروفه انها من اطيب سلوم العرب يثور في جاره على ربعه

ابن عضيب عندما ارجع حلال الروسان من عتيبه بعدما خذوها ال عاطف

رغم مضي زمن طويل على جيرته لهم

سالفه الفرس المشهوره اللي تدخل فيه شيخ قحطان لأرجاعها للحمده

عبدالهادي ابن شايق جد الشاعر الحالي اللي ارجع حلال النفعه في شقراء

من الحواصله ربعه بعدما استفزعوبه النفعه على خلفيه معرفه فقط

وسوالف الطيب واجد والحمد لله
الضويري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس