يامهدي يالحبابي
اولاً : لاتتهم بالتزوير والتحريف ..... واتهامك هو العيب بحد ذاته !!! وكلٍ يشوف الناس بعين طبعه...
ثانيا ً : تقول مذكوره بالكتب ولا ذكرت مصدر واحد !!!!
القصة اللي ذكرتها انا مذكورة في مصادر كثيرة وموثقة .... ومنها المصدر اللي ذكرته ( عبدالله بن خميس) ولاهوب مني ولا منك عشان ما نقول انه منحاز ...... مصدر اعلامي ليس له علاقة لا بالقحاطين ولا بالاشراف ..
هذا بالاضافه انه بامكانك ان تستزيد من المعلومات من كتب تاريخية وتذكر اسمائها بالتحديد .. حدد المصدر... عشان نرجع له ... واترك الهرج اللي ماله داعي في الاتهامات والتمسخر ...
والابيات اللي ذكرتها انا تدل على صحة المعلومة وان الموضوع متعلق بحصان رفض سلطان نجد طلب الشريف له... ومنطقياً لن يرضى الشريف بالرفض وسيغزو قحطان لرد اعتباره ... اما ان يقول الشريف للقبائل الخاضعه لحكمه
رفض ابن هادي ... هاردلك ياشباب وخيرها في غيرها) !!!! فهذا خارج حدود المنطقية .....
بينما ماذكرته انت ... والردود الاخرى على كلامك والتي انت بنفسك تؤيدها تدل على (لخبطة) الموضوع عندك ... فهمت...؟ اشرح لك اذا ما فهمت :
ذكرت بان محمد بن هادي (سلطان نجد) خرج غاضباً وغزا بن ضاري... وصحح لك (المكباسي) المعلومه بان من غزا هو عمر بن هادي ...ومن قتل بن ضاري هو من ال روق ... فكان ردك (حصل خير) !!!!!!!!! يعني لااخطيت يكون تصحيحك (حصل خير)!!!!! يعني يا اخ مهدي ....
من بداية القصة وانت " حاذف" يسار و" مضيع" !!!!
وللاهمية : لم ياتي التحريف الا من عندك عندما حرفت البيت الشهير :
جونا الجحادر .. وحولته الى " جونا الهواجر" !!!!!! ولقد ذكرتني بشخصٍ حرف بيت آخر من القصيده في كتابٍ سقيم يدعي بانه توثيق لهذا التاريخ وهذا الشخص السقيم اسمه " ماجد بن طاهر المطيري" حيث ذكر في كتابه هذه القصة ونسبها الى انتصار لتركي بن حميد على ابن هادي وذكر احد ابيات القصيده بهذا الشكل:
القحاطين لانوا عقب ماكان قاسين !!!!!!
ابن شافي امير وفارس لايحتاج لشهادتي او انحيازك .... ولكن ابن هادي (سلطان نجد) تعدى حدود الامارة والفروسية ووصل الى مالم يصل اليه غيره ... ومن سخرية القدر .. وبعد هذه السنين الطويلة .. ان ينسب احد اقوى انتصاراته الى غيره ... وان يهضم حق الجحادر في معركة شهدت لها اجيال واجيال ..... هؤلاء يامهدي هم من طوعوا نجد بامرائها وقبائلها لامرهم .. رضى من رضى وابى من ابى .....
والخوف ان تاتينا بمقال آخر في يومٍ آخر تغير فيه ابيات الشيباني :
حنا شيابين الوغى نسل قحطان ---------- هو جدنا اللي ماتزحزح محله
(جحادرٍ ) بين العرب شاننا شان ---------- العـز من بين الـقـبايـل نـشـله
اما عن مشاركة الهواجر في هذا الكون ام لا .... فهي للمراجع التاريخية .. ولكن المهم ... ان الاولوية في هذا الكون كانت للجحادر وهم من ذكرهم شاعر الاشراف وليس غيرهم ......
كفارة المجلس:
(سبحانك اللهم وبحمدك .. اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته