بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد
فقد رايت ماكتبه الاخوة سابقا بعد ان حدثني عنه بعض الغيورين؛ فأقول وبالله التوفيق

1/ امل من الاخ الذي انتقد الشريط ان يسمعه ثم ان كان فيه خطأ بينه بالادلة من الكتاب والسنة

2/ قرر اهل العلم مشروعية الجرح والتعديل وانه ثابت بالكتاب والسنة والاجماع ولا اطيل بذكر ادلته ويراجع في التقييد والايضاح للعراقي وفي النكت على مقدمة ابن الصلاح وفي فتح المغيث للسخاوي وغيرها من كتب المصطلح

3/لو ان الاخ الكريم استمع الشريط لتوقفت يده قبل ان يتعجل ويلقي بها الى مالايحمد عليه في الاولى والاخرى
ذلكم ان من العلماء الذين تكلموا في هذا الشريط
* سماحة شيخنا الامام عبد العزيز بن باز (ت:1420هـ)
* فضيلة الشيخ الفقيه محمد بن صالح بن عثيمين (ت:1421هـ) والقى الكلام هذا على طلاب جامعة الامام محمد بن سعود بالرياض في السكن؛ فهل الشيخ كان بذلك يفسد الطلاب!!
* فضيلة الشيخ د/ صالح بن فوزان الفوزان
وقد طبعت اقوال هؤلاء العلماء في رسالة مستقلة متداولة

4/ ايه الاخوة: لايليق لاحد من طلبة العلم ان يؤجر عقله لمن يفكر عنه فيوالي ويعادي من اجله وانظر بسط القول في هذا في تصانيف شيخ الاسلام ابن تيمية.

5/ ان من الفتن الحقيقية كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ان يأخذ الناس دينهم من الاصاغر. قال ابو اسحاق الحربي :قال ابن المبارك الاصاغر اهل البدع والاكابر اهل الحديث . فهل الرجل المتكلم فيه الذي قد ولغ لسانه في صحابة محمد رضي الله عنهم ممن يتبعون السنة!!
قال السلف اذارايت الرجل يقع في ماجرى بين اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاتهمه على الاسلام.
قلت: ويعنون بذلك انه سيجرم احدا منهم فيكذب القران في ان الله رضي عليهم ومن كذب القران كفر
قلت: وهذه الفائدة اخذتها من فضيلة شيخنا عبدالعزيز الراجحي - وفقه الله-

5/ آمل من جميع الاخوة ان يعلموا ان التحذير من اهل البدع جهاد عظيم كما ذكر ذلك شيخ الاسلام في الرد على المنطقيين عن يحي بن يحى .

والا كان جميع السلف الذين كانوا يردون على المخطئين اهل فتنة على هذا الراي الجاهل......
احمد بن حنبل واسحاق وسفيان والبربهاري وابوزرعة وابوحاتم وبن تيمية وابن عبد الهادي وائمة الدعوة السلفية الى عهد شيخنا ابن باز فانه رد على خلاءق شتى..

اسال الله ان يصلح اعمالنا واعمالكم وان يحيينا على السنة ويميتنا عليها غير مبدلين ولامغيرين