السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا انا ضد قول قحاطين الجنوب وقحاطين نجد وقحاطين الشرقيه الخ....... .

عندما تفرق القبائل في الامكنه معناه تفرقة اصولها

مثال

قبائل بلحارث العزيزه

يحق للسائل ان يسأل عن حرّث نجران أو حرث بيشه أو حرّث الطائف لان هذه القبائل تتطابق في الاسماء وتختلف في الجد.

اما قحطان فهم انفسهم في اي بقعة من الجزيرة العربيه بل انني اعرف اسر معرفه شخصيه احدى تلك الاسر بعض افرادها في نجد وبعضهم في الجنوب. وهي اسره واحد.. اليس من الظلم ان نقول لنصف هذه الاسره ممن يقطنون في نجد قحاطين نجد!!!! والنصف الاخر قحاطين الجنوب؟؟!!!!

اليس من قلة المعرفه ان نقول هل انت هاجري ام قحطاني؟؟!!

بالنسبه لنزول قحطان في نجد لايستغرب على القبائل هم او سواهم نزولهم في اي مكان في عصر كان فيه البقاء للاقواء.

تشد القبائل من بلاد وتنزل بلاد والقوة تفرض سيطرتها على اي مكان تريده.

شيخ قحطان ابن قرمله ومن المعروف انه كان لايقول انا شيخ اهل نجد بل انه عرف عنه قوله قحطان كلهم عيالي تلك العباره التي سمينا بها ( عوال الشايب ).

شيخ قحطان اهل الجنوب عباره لم نسمعها الا على مدة شيخة ابن دليم( وارجو ان لايفهم قولي هذا على انه تقليل لشأن ابن دليم ولكن هذا ردي على الاخوه اللي يقولون كان هناك شيخ رفيدي على قحاطين الجنوب والا ابن دليم ماتشيخ الا وهو كفو ان شاء الله ) اما وقت الجهل والحروب لم يعرف هذا الشي.

بالنسبه لمن شاركوا بام رقيبه اجابوك الاخوان اجابه كافيه والفصام دوسري معروووف ومن اعيان الدواسر.


بالنسبه هل هناك مشاكل بين قحطان في نجد والجنوب سؤال لااجد الاجابه.