
كنت أتمنى ألا أكون من عقّب على الموضوع !!
اقتباس:
كانت المرأة تشارك بايجابية في الحياة الاجتماعية فقد كانت تبيع وتشتري وتعمل في الحقل وتحصد وتقوم بأعمال البيت كافة ذلك البيت الذي يتكون من عدة طوابق
|
هذه الحقيقة ............وهذا هو الأصل ولكن هذا لم يعجبهم فأرادوها أن تخرج للمصنع وللمطار وأن تكون مضيفة ونادلة ولا أستبعد أن يطالبون بأن تكون مصارعة وملاكمة وعداءة و ... و... و... ( والله حركات أما المصارعة شيء) ،،، أما بالنسبة للبيع فقد كانت المرأة تبيع في البورصة العالمية وفي أسهم نيكاي اليابانية وسوق الحديد في لندن !!!!!!!!!!! يا أخي كاتب المقال (الكاتب الأساسي) ألا تخجل من هذه الكلمة ؟؟ ماذا كانت تبيع اللهم إن كان الغنم أو بعض الجلود أو شيء لا يستحق أن يسمى مبيعاً.
اقتباس:
المرأة كان لها حق البيع والشراء
|
وإلى الآن ..........لم أسمع بأن أحد شيوخ أو علماء الحنابلة منع ذلك..........فكيف الآن ؟؟ لا يوجد ما يثبت منع الرأة من البيع والشراء..وها هي الآن تبيع وتشتري وتساهم ولا يمنعها أحد.
اقتباس:
طبعا لن يقول الشيخ ذلك لأنه ان قال ذلك فمعناه الطعن في شرف أولئك النسوة
|
أقول لكاتب المقال الأصلي اتق الله ولا تصطاد في الماء العكر ............ثم لما لا توجه هذا السؤال للشيخ ؟؟
اقتباس:
الدعوة النجدية والتي كفر كثير من علمائها الدولة العثمانية وكفروا كثير من سكان الجزيرة العربية
|
أتمنى من الكاتب أن يأتي بالدليل على ذلك...........وإن تم ذلك فإنه يفيدنا كثييييييييرا ولكني لا أظنه يستطيع.....لأن لغة الاتهام بالتكفير أصبحت الآن متوفرة وهي السائدة فهذا شيء طبيعي أن يتهم علماء نجد بأنهم يكفرون غيرهم.
اقتباس:
بل وينتخي به الأخ فيقول " وأنا أخو فلانة"
|
وماذا تقول عن أخوان نورة أليسوا من أهل نجد ؟؟؟ ليس أهل عسير فقط من يعتزون بأخواتهم.!!
الكل يعرف نهايتهم وذلك بسبب ما قاموا به.............فكيف يقال أنه اتجاه الدولة؟؟ وهي التي حاربت فكرهم.
اقتباس:
طبعا الحجاز وبحكم مكانتها الكبيرة ووجود كثير من علمائها وسادتها قاومت المناخ الجديد حتى أنه يعتبر خروج المرأة بحجابها القديم أمر ليس فيه حرج كبير في مدينة جدة
|
هذا فيه مغالطة للحقيقة، ذهبنا إلى جدة ولم نر ما تكلم عنه الكاتب بهذه النسبة والمبالغة، بل رأينا الحجاب الكامل، ورأينا التمسك، صحيح أنه يوجد ما قال الكاتب ولكن ليس بالكيفية التي تكلم عنها..وليس بالحقيقة التي صورها..ولكن يجب التنبيه أن يوجد نسبة لا بأس بها من ............... والذين يعرف مصدرهم ومن أين أتوا ؟؟ وهم الذين أعتقد أن الكاتب يتحدث عنهم، ثم إنهم في جدة فقط وهذا ما أثبته الكاتب بنفسه!! فهو لا يستطيع أن يعمم على باقي منطقة الحجاز [مكة -الطائف-المدينةوغيرها] لأنها -وبمنتهى الوضوح- ليست كذلك ؟؟ ولا يوجد فيها ما قال من مقاومة ما أسماه بــ (المناخ الجديد).
اقتباس:
في موضوع المرأة ارتبط الخيار الفقهي الحنبلي بالبعد الاجتماعي الخطير في الذهنية العربية وهو " الشرف".
|
مجرد سؤال : وهل يوجد أغلى من الشرف ؟؟
اقتباس:
طبعا الحجاز وبحكم مكانتها الكبيرة ووجود كثير من علمائها.............لكن منطقة عسير لم تصمد كثيرا
|
أما في هذه : أقول للكاتب الأصلي ( ولي معه وقفة في آخر الرد) أقول له : إلزم حدك وكفاك تطاولاً على منطقة عسير فهي لها مكانتها الكبيرة أيضاً وبها علمائها الكبار أيضاً.
اقتباس:
كانت للاجراءات الالزامية التي لاتزال وثائقها موجودة من اجبار لمشايخ القبائل على أنماط معينة من التمذهب ونشرها دور كبير ..
|
كلام خطير ...........أطلب من أحد الكاتبين ( الأصلي أو الناقل ) إثباته.
هذه بعض الملاحظات التي كتبتها على عجل............وإن تسنى لي زدت بمشيئة الله.
ولكن لدي بعض الكليمات -التي هي جمع كليمة-:
1-
اقتباس:
قد حضر مجلس الشرع الشريف الأنوار, ومحفل الحكم المنيف الأزهر, المنعقد بمحكمة شرعية مركز لواء عسير, أجله الله تعالى, لدى مولانا الحاكم الشرعي السيد عبدالله بشاوري أفندي ,
|
هل تشاهدون ما أشاهده...............سبحان الله يخلق من الشبه أربعين........أفندي=afndi
2- إلى الأخ ناقل الموضوع:
أحب أن أذكرك وإن كنت أخالك لم تكن ناسيا: أنه من شروط التسجيل في هذا المنتدى عدم الدعوة إلى المنتديات الأخرى.
كما أتمنى ألا تنقل إلينا إلا ما تأكدت من صحته وموافقته لديننا ومبادئنا وعاداتنا.
أخوك الذي يتمنى أن تتقبل ما كتب بصدر رحب / أبو زيد