عرض مشاركة واحدة
قديم 15-01-2007, 03:29 PM
  #1
محمد بن مساعد آل بحير
عضو مشارك
 الصورة الرمزية محمد بن مساعد آل بحير
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الرياض
المشاركات: 125
محمد بن مساعد آل بحير is just really niceمحمد بن مساعد آل بحير is just really niceمحمد بن مساعد آل بحير is just really niceمحمد بن مساعد آل بحير is just really nice
Exclamation أنساب الــخـيــول العربيه وسلالاتها... هديه من أخوكم ((( كحيلان قحطان )) >>>>>>>>>>>

قال تعالى ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث) سورة آل عمران الآية 14.

قال صلى الله عليه و آله و سلم : "الخيل معقود في نواصيها الخير"

و مما اؤثر عن سيدنا عمر بن الخطاب (الفاروق) رضي الله عنه ((علمو أولادكم السباحة

و الرماية و ركوب الخيل
))..

و هناك من نسب هذا القول الى ابن عمر رضي الله عنهما,

تعد الخيل من أغلى الدواب عند الناس عامة و العرب خاصة,

حيث للخيل مكانة خاصة عند العرب,

خصوصا الخيل العربية الأصيلة أو ما يسمى بالأصايل,

فالعرب كانوا و لا زالوا يسمونها بأسماء خاصة كما يسمون أولادهم,

بل بعضهم كان يسمي مهرته أو حصانه باسمه أو اسم ولده,

بل وكان بعضهم يسمي ولده باسم حصانه أو فرسه,

و كان كل فارس يباهي بحصانه و فرسه,

و طالما تغنى كبار الشعراء بخيلهم .

فقد قيل مئات الأبيات في وصف الخيل و الفخر بها.

و مما اهتم به العرب أيضا أنسا الخيل العربية الأصيلة:

فقد دونوا أنسابها و جعلوا لها مشجرات و اهتموا بأنسابها كاهتمامهم بأنسابهم.



* أصل الخيل العربية الأصيلة :


قال تعالى ( ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب . إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد . فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب . ردوها علي فطفق مسحاً بالسوق و الأعناق ) سورة ص:الآيات 30 ـ 33.


ذكر بأن الخيل العربية الأصيلة الموجودة منذ مئات السنين

الى يومنا هذا

كلها من نسل الحصان (زاد الركب)

الذي أهداه سيدنا سليمان عليه السلام لملك حمير باليمن.

و سمي بزاد الركب لأنه كان سريعا لا يتعب و كان يقطع الفيافي و يجوب البوادي

فلا يتعب و لا يكل.

ومن أنساب الخيول أذكر لكم هنا :


أنساب الخيل



أهتم العرب بخيولهم اهتماما شديدا ، وحرصوا كل الحرص على أن لا تختلط دماؤها بدماء غيرها من الخيول المهجنة ، وحافظوا على أنسابها محافظتهم على أنسابهم ، فكروا مرابطها ن وأصولها ، ورفعوها الى الأصول المعروفة المشهورة

رواية ابن الكلبي في انساب الخيل العربية

قد خصص ابن الكلبي كتابا لأنساب الخيل سماه ( انساب الخيل ) مرجعا الخيول العربية جميعا إلى خمسة اصول رئيسة تفرعت عنها بعض الأنساب الفروع.

فقد روى أنه حين انهار سد مأرب فزت الخيول العربية ولحقت بوحوش القفر ، ثم ظهرت منها خمسة خيول في منطقة نجد ، فخرج خمسة رجال في طلبها . فشاهدوها ترد على عين ماء ، فعمدوا إلى خشبة فأقاموها بإزاء العين. فلما أتت لتشرب ، رأت الخشبة فنفرت ، ولكن العطش أشتد بها فاقتحمت الخشبة وشربت. وفي اليوم التالي جاؤوا بخشبة ثانية ووضعوعا إلى جوار الأولى. وما زالوا يقيمون الخشبة بجانب أختها حتى جعلوا منها حلقة تحيط بالعين ، تاركين فيها مدخلا لتدخل الخيول الخمسة منها. ولما جاءت الخيول ودخلت الحلقة سدوا المدخل وتركوها حبيسة ، ثم مازالوا يؤانسونها ويطعمونها حتى انست بهم ، فأسرجوها وركبوها وتوجهوا نحو ديارهم.

وفي الطريق نفذ زادهم وجاعوا ، فاتفقوا على ذبح احادها على ان يجعلوا لصاحبها حظا في الأربعة الأخرى ، ثم رأوا أن يتسابقوا فيذبحوا المتأخرة في السباق. فتسابقوا ، فلما هموا بذبح الأخيرة ، أبى صاحبها إلا إذا أعادوا السباق ، فأعادوه فتأخرت فرس اخرى ، فأعادوه مرة أخرى فتأخرت فرس أخرى وهكذا كانت تتأخر فرس كلما اعادوا السباق غير الفرس التي تكون قد تأخرت في سباق سابق. وظلوا على هذه الحال حتى ظهر لهم سرب من الغزلان ، فطاردوه وظفروا به ، فأغناهم عن ذبح أفراسهم.

فسموا إحدى هذه الأفراس الخمسة الصقلاوية او الصقلاوي لصقالة شعرها ، وقيل إن سبب تسميتها يعود إلى أنها ضربت برجلها ، والصقل هو الضرب.

وسموا الأخرى أم عرقوب لإلتواء في عرقوبها

وسموا الثالثة الشويمة أو الشويمات لشامات فيها.

وسموا الرابعة الكحيلة أو الكحيلان للكحل في عينيها.

وسموا الخامسة العبية أو العبيان ، والإسم مشتق من "العباءة" وقيل إن سبب التسمية يعود إلى أن الرجال الخمسة الذين مر ذكرهم ، عندما تسابقوا لذبح الفرس المتأخرة ، وقعت عباءة فارسها ، وكانت تشول (ترفع) بذنبها ، فعلقت به العباءة وظلت عالقة الى نهاية السباق.

هذه القصة عن انساب الخيل العربية عن انساب الخيل التي رواها ابن الكلبي استمر الإعتقاد بها حتى مطلع هذا القرن.


تقسيم الخيل العربية عند المستشرقين ومنظمة الخيل العربية

حين ظهر بعض المستشرقين وفي مقدمتهم كارل رضوان ، قسموا الخيول العربية الى ثلاثة اشكال رئيسية وهي الكحيلان ، والصقلاوي ، والمعنكي.

ويدخل ضمن هذه الأشكال عشرون فصيلة رئيسية و 240 فصيلة أخرى متفرعة عنها .

ولكن نادي الأصيل وهو رابطة عالمية تعنى بصيانة الجواد العربي الأصيل ورعايته ، يعيد أصول الخيول العربية

( من جهة الأم ) الى ثلاثة وعشرين على النحو التالي:

M معنقي
DS دهمان شوان

MH معنقي هدروج
HE هدبان انزاحي

MS معنقي سبيلي
HK حمدان كحيلان

O عبيان
HS حمداني سمري

OG العبية أم جريس
K كحيلان

S صقلاوي
KA كحيلان عجوز

SG صقلاوي جدراني
KAIR كحيلان عجوز بن رضوان

SGIS صقلاوي جدراني بن سودان
KAIS كحيلان عجوز بن سودان

SGIZ صقلاوي جدراني بن زبيني
KH كحيلان هيفي

SS صقلاوي شيفي
KJ كحيلان جلابي

SHSX شويمان صباح
HK كحيلان كروشان

KR كحيلان روضان




سلالة الكحيلان >>>> اللي هو أنا..

يتصف الحصان العربي الذي من سلالة الكحيلان بكبر جسمه وضخامة عضلاته وجماله ، فهو أجل الخيول العربية وأفضلها.

واللون الغالب عليه هو البني وله فروع عديدة منها:

الكحيلان - الكحيلان الحمداني - الكحيلان الهدبان - الكحيلان الشويمان - الكحيلان الودنان - الكحيلان العجوز - الكحيلان العجوز بن رضوان - الكحيلان العجوز بن سودان - الكحيلان الهيفي - الكحيلان الجلابي - الكحيلان الكروشان - الكحيلان الرضوان




سلالة الصقلاوي

حجمه أصغر من حجم الكحيلان ، ويتميز عنه بجمال رأسه ، وجبهته عريضة ، وجماله الأنثوي اللافت للانظار الذي يؤهله للمهرجانات والإستعراضات.

وأهم فروع الصقلاوي لجهة الأم

الصقلاوي - الصقلاوي الجدراني - الصقلاوي الجدراني بن سودان - الصقلاوي الجدراني بن زبيني - الصقلاوي الشيفي




سلالة المعنكي

يتصف هذا الشكل بطول جسمه ، وضخامة حجمة ، وطول رأسه ، وكثرة زواية وجهه ، وخشونة مناخرة ، وصغر عينيه ، وطول رقبته.

والفرس ذات الشكل المنعكي يقال لها "أم عرقوب" أحيانا ، وقد قيل (أم عرقوب ما عليها عذروب) أي ليس فيها مطعن.

وأعظم الخيول العربية التي وصلت الى أوربا وحسّنت سلالاتها كانت من سلالة المعنكي ، وخاصة في فرنسا وانجلترا.

ومن اشهرها الحصان العربي دارلي الذي يعتبر السلف الأكبر لسلالة الثوربرد .

ويقسم المعنكي الى قسمين رئيسيين:

معنكي هدري ويتصف بضخامة صدره وأكتافه القويه والتناسق الكامل لأضلاع صدره.

معنكي سبيلي ويتصف بقوائمه العالية وأكتافه المستقيمة وهو أقل سرعة من الأول.




وقد دار جدل واسع ونقاشا كبيرا من قبل العديد من خبراء الخيل ، فمنهم من يعتبرها كاملة الأصالة والنبالة ومنهم كالمستشرق كارل رضوان يدعي انه في عام 1630م لقح ابن هدري فرسه من فحل تركماني الأصل ، واستمر النسل بعد ذلك بالتكاثر عند قبائل السلقا ، وبالتالي لم يعد اصيلا لاختلاطه بدم غريب ، ولهذا السبب امتنع بعض المولعين بالخيل العربية خلط خيولهم مع دم السلالة المعنكية




سلالة العبيان أو العبية

هو من أشهر الخيول العربية ، وقد ذكرنا في بداية هذه الصفحة سبب تسميته بهذا الأسم . ويمتاز بالوسامة والجمال ، وبرفع أذياله خلال الجري ، ومن أصول هذا الشكل من جهة الأم

العبية أم جريس - العبية الشراكية - عبية السحيلية - عبية الأطرم - عبية العوبلي - عبية منيحيز - عبية هوينة


.

((( أخوكم : كحيلان قحطان )))...


نقلته لكم من عدة مصادر بتصرف...

.
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 2010 كحيلان.JPG‏ (12.2 كيلوبايت, المشاهدات 130)
نوع الملف: bmp كحيلان 2010..bmp‏ (114.0 كيلوبايت, المشاهدات 130)
__________________
________________________


((( كحيلان قحطان )))

.
كحيلان 2010

.
khailan2010@hotmail.com

.
محمد بن مساعد آل بحير غير متواجد حالياً