ليس في هذه البحوث التي ذكرت ---- ادله قطعيه واضحه تفيد ------- تبطل الزواج ---- والذي استند عليه القاضي

درء الفتنه ----- ولم تطبق في عهد الصحابه ---- فمثلا --- سيدنا --بلال ابن رباح --- تزوج من اشراف القوم --- وكذلك

اسامه ---- وغيرهم ---- ومعنى ذلك ان ( اكرمكم عند الله اتقاكم ) صالحه في الدنيا والاخره --- وليس كما ذكر البحث

واذا اخذنا بالبحث وسايرناه ---- فلماذا --- نقبل شهادتهم على رجل من قبيله في المحكمه ----- مثلا ---- وعليه

اعتقد --- وهو الارجح ان هيئة العلماء ---- سوف تصدر فتاوي في ذلك -- وتنقض حكم المحكمه التي ذكرت
مشكور ---------------- تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي