ياخي الفاضل حشى انا ماقلت انك كاذب انا الحين بقولها انت ضايع ومعلوماتك ناقصه ومعتمد على كتاب انكروه بني هاجر القاصي والداني


هل تنكر ان الكتاب المعني ممنوع في الكويت ؟؟؟؟؟؟


ياخي دايم خل في مفرداتك اسلوب الخص لاتجعل في مفرداتك اسلوب الجمع وهذا الكتاب معظم بني هاجر انكروه

الى الي مثلك تدري ليش عشان جى على هواك
ال عميره ماهم ضياغم هذا كلامك انت لكن كلام بني هاجر ضياغم من يوم الذيب يلحس كراعه [/size][/color]






ياخي الفاضل لاتخرج اعصابك عن السيطره تحكم فيها ياخي العزيز


اضحكتني اخي العزيز بثاني سطر انا احول اثبت نسبي الله يهديك اذا ال شهوان ماهم ضياغم من الضياغم عجل

الردود موجوده هنا وانا اتحداك ياخي الفاضل ان اي شخص دخل الموضوع من طرف محايد وقرا ان يتبين له كل شي

من جميع النواحي على فكره ياخي الفاضل انا اتناقش معاك ليس لاثبات نسبي لك الله يهديك انا انسبي ونسب ال شهوان

ماتقدر انت ولا غيرك انها يطلعه من عبيده والضياغم انا اتناقش وياك عشان تثبت انت لي انك من الضياغم وهنا الفرق

بيني وبينك


والمشكله ان كل شي يقول انك مش ضيغمي كل الاثباتات كل القصايد كل الكتب كل الكلام تثبت انك مش ضيغمي






الاخ الفاضل بني هاجر لاطير في العجه توقع وانا اخوك لاتاخذ في عمرك مقلب وتحسب الناس قشمان مايعرفون السالفه

هذي كلها خزعبلات انبنت في عقلك الداخلي وتحسب الناس مصدقينك هذا الشي ذكره الكاتب ومجد له لانه منكم يابوشباب

ولاحد قاعد يبي يثبت الشي هذا الى انت والا العالم مدرو بهذا الشي




ياخي الفاضل معروفه عندك انت والي قرا الكتاب وجاز له الكتاب والا الي عرف الكتاب وعرف اخطاه الفادحه الذي لاينكرها مجنون مدرى عنها خزعبله من ضمن الخزعبلات

اخي الفاضل لا يوجد ابدا ً في نفسي عليك ولا على غيرك اي شي بلعكس غالي ومن ربع غالين بس الغلط غلط وانا اخوك



مع حترامي لك اقولها مره ثانيه انك ضايع ولا عندك اي خلفيه انا نصحتك من قبل انك تثقف نفسك بهذا الموضوع من كل الجوانب لاكنك ماتسمع الحكي اول شي اعرف اسم الي تبي تنسب عمرك له


اسم الي تبي تنسب نفسك له فلاح بن عرار بن شهوان بن منصور بن منيف بن ضيغم

اسمه فلاح سالم هذا وين جايبه بعد

اما عن اني اخذ سوالفي من شيبان قلوبهم ميته

لا فديتك اخذها من ناس عليهم الكلام

الخوف انك تنشد لكشيبان رقود






الخ الفاضل بني هاجر الاسم الصح فلاح بن عمير هذا اولا ً

ثانيا ً الجدي مانزلو الى تالي مع بني هاجر يوم نزلو وعلى فكره الضياغم نازحين قبل لاينزحون بني هاجر بفتره طويله جدا ً

جاي الحين تقول ان العميره ياخذون الكباره من 750 سنه الله يهديك انت تحسبنا ضيعين مانعرف ولا وش اسالفه

من 750 سنه والكباره تخذونها يالعميره مشا ءالله عليكم

انت ماتقول ان انتو عيال سالم الي مفروض يكون اسمه فلاح ؟؟؟

اوكي ماتدري ان فلاح من 750 سنه عاده مانخلق او اذا نخلق مايتعدا عمره 10 سنوات لاتقولي انكم تاخذونها وعاد

فلاح بن عرار في بطن امه الله يهديك العتقاد انك من الضياغم ودتك في ستين داهيه يابوك انت من ضمن بني هاجر

الباقين من شريف لاتحاول ترسم لك طريق والمشكله هذا الطريق مالك عليه مسلك .

والمهم ان الضياغم هجرتهم كانت قبل هجرت بني هاجر بمائة السنين وانتم ماجيتو الى مع بني هاجر تالي

كيف صرتو ضياغم ؟؟؟؟


يعني نزحتو مع الضياغم من عبيده ورجعتو مره ثانيه ودخلتو مع شريف ونزحتو مع بني هاجر ؟؟؟؟؟


بعد ماتدخل العقل


بعدين يوم تقول صفحتين في كتاب سعود الهاجري

ياخي هذا كتاب غير معترف فيه لكثر اخطاه والاهم من ذالك ان الكاتب يبي يدخل ال محمد ومخضبه ضياغم حتى لو

صار ماصار هذا اهم ماعنده

بني هاجر ضياغم من شريف من عبيده


هذا كلام كاتب ثقه
لاحول ولا قوة الا بالله








الاخ العزيز بني هاجر خلني امشي معك على الي تقوله ول نفرض انه كان يبين لناس عن اصله اوكي هذا عمير بن راشد

مشكلتك غير ملم اوكي ارجع القصيد راشد بن عفيشه الي بينه وبين قصيدة ولده لا يقل عن 80 سنه وكان يقولها حربيه بعد عشان يبين لناس اصله لا تقول ايه بعد

والله مالك حل انت تحاول باي طريقه توصل عمرك عبيدي وانت من شريف


ياخي الفاضل انت تحول تلعب على عمرك ولا تلعب علينا ؟؟؟؟؟

العرب من اول ماتذكر اصلها تبيني اجيب لك مليون قصيده يذكرون القبايل اصلهم وفصلهم تراني حاضر وقسم بالله اترس لك الموضوع من هذي القصايد ومن جميع القبايل

قول ردك هذا عشان تغطي على الشرخ الكبير الى ماحصلت له طريقه

كل القبايل كانو يقلون نسبهم وحسبهم في اكثر قصايدهم




انت اعرف من قال القصيده بعدين تعال تكلم الله يهديك قصيده ياسعيد لعمير بن راشد العفيشه ال شهوان

وقاله في استينات او السبعينات وبينه وبين قصيد ابوه الي يذكر ايضا ً الضياغم لا يقل عن 80 سنه وجاي تقولي

حاله خاصه .

بقولك ليه حاله خاصه لانه هو الضيغمي الصحيح لانه هو العبيدي الصحيح لانه تغني في نسبها وهذا من حقه

وليس من حق غيره هذي الحاله الخاصه الي كانو فيها



ايه صادق الحين في وقت الرخاء ونعمه قامو يذكرون الضياغم وعبيده وجدانهم في وقت الشده وقت الحروب وقت كلن

يفتخر بنسبه ماقالو الضياغم وعبيده

ايش هذا التناقض ايش هذا الكلام الي ماخوذ خيره ياحبيب القلب لو بني هاجر من عبيده ومن الضياغم اقسم بالله العلي

العظيم ان يتغنو الشيبان بضياغم لان الضياغم في هذاك الوقت كان لهم من الصيت مايفخر به من يرجع اليه

خل منا الكلام الذي لا يسمن من جوع وخلك واقعي وشعار الي تغنو في عصرنا هذا بضياغم والله العضيم انهم ضيعين

اللحين عرفت ليه ياشهوان


انا عرفت بس انت بتعرف ؟



قبل كلامك تقول انا مالي داعي ولانبي باحث في نسبكم حول شريف واللحين تنشد وتقول الي في نفسك وتلف وتدور حول شريف

نقول والله المستعان:

هل تدري ان الكتاب الي ذكرو ان بني هاجر في شريف لا متون لبني هاجر ولا لقحطان بصله؟؟

هل تعلم ان الجاسر وابن بسام غلطو في نسب اكبر القبائل وجعلهم من القوم الفلانين وهم ينفون ويصححون للجاسر ولا احتجو ربعهم ولا قالو شيء بالعكس لانهم رجال يثقون بكلام نسابتهم وكلام كبار قومهم وشيوخهم


بالاخر وبدورنا حنا نوصل لك وللاخوان ان بني هاجر ال محمد والمخضبه من الضياغم من عبيده ومع شريف في حلف جنب
جدود بني هاجر منفصله عن شريف ونلتقي معهم في جنب عرفت يالامير



السلام عليكم[/QUOTE]