شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - حكــــم وأمثــــال روعـــــــــة

- إستراحة المجالس (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=13)

- - حكــــم وأمثــــال روعـــــــــة (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=41292)

حكــــم وأمثــــال روعـــــــــة

> وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة> على قبره> *************> لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد> نفسك يوماً أرخص مما ترتديه> *************> كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي> *************> من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له> *************> يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم> *************> اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام> *************> نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك> *************> إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت> من اللسان لن تتجاوز الآذان> *************> لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه> *************> من نظر في عيبه انشغل عن عيوب الناس> *************> عامل الناس كما تحب أن تُعامَل> *************> سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال> إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏> *************> > كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير> في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم> سراً> *************> > إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس> يبعثه إلى معاودة المسألة> *************> قال إبليس : عجبت لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ،> ويبغضونني ويطيعونني> *************> من ضيع حرثه .. ندم يوم حصاده> *************> > من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان> أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت> *************> > قال أحد الحكماء لابنه في موعظة : يا بني .. إذا أردت> أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع> صحبته .. وإلا فاحذره> *************> قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون> بالألم الذي تعانيه> *************> من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد> فضحه> *************> سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال> العز في خدمة السلطان> *************> أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟> قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له :> لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام عن أجنبية عني> > *************