شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   (النية مطية) (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=35804)

أبن سعيّد 19-11-2007 05:32 AM

(النية مطية)
 
(النية مطيه)

يقال ونسمع ، ويكثر بين العامة والأغلبية ؛مثال ومقولة وهي (النية مطية )وبهذا الفظ كأن النية تمتطى ، وكأن الإنسان إذا نوى بنية ،ومع بداية النية ولحظة التفكير ؛يسرج له دابة ، ليمتطيها لمشوار نيته ، وترتحل به حيث أراد ،ولكن القصد ليس أن هذه الدابة وسيلة توصله إلى مقصده فحسب ؛ بل إن النية تتمثل في هذه المطية ، فان كانت النية صالحة فان الدابة سوف تكون مريحة وستسلك الطرق السهلة، وبالعكس إذا كانت النية سيئة فان الدابة ستكون شاقة وستسلك الطرق الوعرة وستقابل في طريقها العقبات وستتعرض للعثرات، وهذا الكلام يمثل لنا المرحلة الأولى من مراحل النية، حيث أن هناك مرحلة ثانية وهي مرحلة نهائية وهي التي يبينها مقولة (وعلى نياتكم ترزقون) فالنتيجة في المقابل تكون على قدر النية وعلى هدفها وصفائها ، فان خير فخير وان شر فشر.
وبالمناسبة هناك مثال على هذا الموضوع: يقال ان عبدا لملك بن مروان ذهب في رحلة صيد، وبعد ان مر بأملاك دولته وبشعبه ،رأى في نفسه شي من العجب ،ورأى ان يستخدم عليهم العتو والكبر ، وهو في نفس الرحلة ذهب بعيدا من رجالة ،فتاه في الطريق ،فإذا به ينزل على بيت امرأة كبيرة في السن ولما نزل ، أمرت ابنتها أن تحلب الناقة، ولكن الناقة لم تدر الحليب(ما اعطفت) لثلاث محاولات وهي تخبر والدتها كل مرة ،وهي تقول حاولي فيها مرة أخرى ،ولما جاءت الثالثة قالت العجوز والخليفة يسمعها، وهي لا تعلم انه الخليفة (لقد ساءت نية الخليفة) يقول فاندهشت من هذه العجوز!.
ومن هذا المثال نستنتج ان النية تاهت بصاحبها في الطريق ،وحرمته من الحليب.
ونحن أية الأخوة أكيد كل منا قد لاحظ وجرب مثل هذه المواقف، فلننتبه لنياتنا ،لتصلح لنا حياتنا،وفق الله الجميع لكل خير .
وتقبلوا تحيات أخوكم ابن سعيّد

صالح ابو مريحة البشري 19-11-2007 06:06 AM

رد : (النية مطية)
 
بيض الله وجهك على الكلام الجميل والقصة الجيدة على عبد الملك بن مروان 0

مرتاح البال 19-11-2007 07:03 AM

رد : (النية مطية)
 
فعلا -- النيه مطيه --وافضل من ذلك --القول --الاعمال بالنيات

يعطيك العافيه على الموضوع المفيد

تحياتي

ابن خضير 19-11-2007 07:32 AM

رد : (النية مطية)
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافيه على الموضوع المفيد


ولك تحيتي

أبن سعيّد 19-11-2007 12:58 PM

رد : (النية مطية)
 
القحطاني صالح/ مرتاح البال/ بن خضير.

الف شكر للجميع على المرور،،،،،،ولتعريجك اخي صالح الافضلية.

وتقبلو تحياتي،،،،،

مشاري بن نملان الحبابي 19-11-2007 02:03 PM

رد : (النية مطية)
 
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت أخوي على الموضوع

عبدالله السويداني 19-11-2007 04:52 PM

رد : (النية مطية)
 
ابن سعيد


لا هنت على المشاركة الجيدة والمفيدة وهذا واقعنا اليوم ؛؛ الله يغفر الذنب



مشكور

عبدالله الوهابي 19-11-2007 06:18 PM

رد : (النية مطية)
 
بسم الله الرحمن الرحيم
مصداقاً لكلامك قوله صلى الله عليه وسلم : " انما الدنيا لأربعة نفر: رجل آتاه الله عز وجل علماً ومالاً فهو يعمل بعلمه في ماله فيقول رجل لو آتاني الله تعالى مثل ما آتاه لعملت كما يعمل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالاً ولم يؤته علماً فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول رجل لو آتاني الله مثل ما آتاه عملت كما يعمل فهما في الوزر سواء " رواه مسلم
فبالنية بلغ ذلك الرجل الأجر وهو لم يقدم من ماله شيئاً والآخر بلغ ذلك الوزر وهو لم يقدم من ماله شيئاً!! ، فالنية هي القصد والارادة ، فمن كانت نيته صالحة أُجر عليها ومن كانت نيته فاسدة أزر عليه

سعيد الجهيمي 19-11-2007 09:07 PM

رد : (النية مطية)
 
لا هنت يا أبن سعيد

والله يعطي كل واحد على قد نيته

وتقبل المرور

أبن سعيّد 22-11-2007 01:46 AM

رد : (النية مطية)
 
سعيد الجهيمي
عبدالله الوهابي
عبدالله السويداني
بن نملان


شرفنا مروركم،،،ألف شكر للجميع.

وتقبلوا تحياتي,,


الساعة الآن 11:14 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود