![]() |
مشايخ القبائل .. الفقر
قبل كل شيء فإنه لا أحد من مشايخ القبائل كامل في أوصافه ، مهما بلغ من التوقير والاحترام بين ربعه وقبيلته، ومن حقه علينا أن ننقده نقد بناء وننصحه نصيحة مود ، لا حسد فيها ولا استنقاص، وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه { رحم الله من أهدى إلي عيوبي }، وأرى بعض المشايخ لا يتهمون بقضايا الفقراء من قبيلتهم ولا يسعون في الوساطة بينهم وبين أهل الخير من نفس القبيلة- من غير قصور في كثير منهم- ولكن قد يكون عدم اهتمام أو نسيان أو انشغال أو غير ذلك ، بل إن بعض المشايخ لا يفرق بين غني وفقير حين جلب الضرائب (أقصد الحضن) أو ما يسمى بصندوق القبيلة فيجبرون كل فقير أن يدفع الضريبة أو الحصة التي عليه دون رحمة به أو بمن يعول وقد تصل تلك الضرائب للمئات بل للآلاف ، فلا يستثني الصندوق أحداً من الفقراء بقصد العدل وهذا من أكل أموال الناس بالباطل. إني أقترح على مشايخ القبائل جعل صندوق تعاوني خيري خاص لفقراء القبيلة يقرضون المحتاج منه ويتصدقون على المسكين ويعولون به الأرامل والأيتام ويعفونهم من صندوق القبيلة. أو بأن يحصر شيخ القبيلة الفقراء بتعاون من الثقات في القبيلة ويعرض حالاتهم على أغنياء القبيلة والموسرين، وأعتقد أنه لو اجتهد كل شيخ في هذا الشأن لما وُجد بيننا فقير البتة بل عندها سيتكاتف الأقارب وتقترب القلوب وتذهب الشحناء بينهم . وهذه المسئولية أعتبرها من أهم المسؤوليات الملقاة على عاتق شيخ القبيلة والتي سيحاسب عليها يوم القيامة . ولو وَكل شيخ القبيلة القضية لرجال ثقات في القبيلة عند انشغاله وأشرف على ذلك، لما كلفه شيئا بل سيجد من يقوم بتلك المهمة وسيسعى في تكاتف أبناء القبيلة وتعاونهم على الخير وكَسْر الحواجز الواقعة بين كثير منهم . وقد تقول أخي القارئ لا أستطيع أن أُخبر شيخ القبيلة أو أصل إليه فأقول أخبر من تثق ممن حولك من يؤيد هذه الفكرة ليعرضها على شيخ القبيلة أو أعيانها، وتَذَكر أن هناك الآن بعض كبار السن والأرامل لا ينامون الليل من الفقر والدين والعوز وقد يكونون من أقاربك والذين لهم حقٌ عليك واجب. فاتق الله فيهم ولن تخسر شيئا بل ستربح الحسنات والله أعلم بالنيات، فاحمل همهم وارحمهم وهذا من حق ذوي القربى عليك الذي ألزمك الله به ، وأبشر بعد ذلك بالنصر والرزق ؛ فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ابغوني ضعفاءكم، فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم».رواه أحمد وأنظر أين جعل الله منزلة ذوي القربى في الآيات : يقول سبحانه وتعالى{لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ }وقال أيضاً {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36 وقال{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90 {فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الروم38 وغير ذلك من الآيات كثير والتي تبدأ بحق ذوي القرابة على غيرهم فكيف إذا كانوا أقارب وفقراء، والأقربون أولى بالمعروف !!! أرجو من الإخوة الأعضاء إبداء رأيهم في هذا الاقتراح، ووضع ما يرونه من اقتراحات مناسبة لحل هذه المشكلة ، ولنسع جادين في رفع مستوى المعيشة بين أقاربنا ، ولو اجتهدت كل عائلة في أقاربها وتكاتفت الأسرة و العوائل بتعاون من شيخ القبيلة لقلة نسبة الفقر بيننا.. فهل لشبكتنا المباركة جهد يصل لأولئك الفقراء من قبيلتنا . ولو بتثبيت الموضوع ، أو المشاركة وحث الأعضاء بذلك؟.. |
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
|
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
مشكور وبيض الله وجهك
|
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
أخي الفارس الجنوبي : شكرا لك على المرور وجزاك الله خيراً
أخي تركي بن فرحان الجعادنه: وأنت كذلك وجزاك الله خيراً |
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
اخي القلم اشكر لك حرصك واهتمامك والواقع نحن الان نعيش في دوله لها موسسات اجتماعية تهتم بهذه الفئة من المجتمع . ومشايخ القبائل يعاني الكثير منهم من الفقر وان كان يبدوا امام الناس بمظهر الغنى وانا اعرف اكثر من واحد منهم مديون ولا يجد مايكفيه هو واولاده فضلا عن ضيوفه وزواره وقاصديه .
(قصور مبناة واحوال مستره ) وهذا لايعفيه من واجبه تجاه قبيلته ومساعدة المحتاج منهم ولاكن لانلقي بكامل المسؤليه عليه لانه بشر وقدرته محدوده . ووجود الدوله ولله الحمد خفف الكثير من المسوليات من كاهل مشايخ القبائل مثل الامن والسجن للمجرمين ومتابعة الاسواق واسعار السلع وحفظ الحقوق الماليه والنفسيه . كل هذه الامور وغيرها كانت من مسوليات شيخ القبيلة ولكن ولله الحمد بوجود الدوله اصبحت هذه المهام من مسوئلياتها . واخيرا احب اقولك ان متابعة احوال الفقراء مسولية فردية بالدرجة الاولى الاخ عن اخيه والجار عن جاره ونائب القريه وكبيرها عن قريته وهكذا والشيخ اللي يستحق الشيخه اذا عرف بحال احد محتاج من ربعه او من غيرهم يجب عليه المساعده بما يستطيع من المال والجاه لاي مسلم . ولك جزيل الشكر |
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
الله يغني كل فقير
|
رد : مشايخ القبائل .. الفقر
أخي أبو فراس : أولاً أشكرك حقيقة على المرور وإبداء الرأي الجميل..
ولكن ما الفائدة إذن من شيوخ القبائل هل هو تعريف بأبناءها .. فالأحوال المدنية أعطت بطاقات بل أمس قرأنا في الجريدة أن البطاقات جربوها بالبصمات ولا يحتاج معرف ولا شيخ قبيلة .. وإن قلنا أن مهمة الشيوخ تكمن في إصلاح ذات البين فهذه جهود جميلة جداً وليست تتوقف مهمتهم على هذه، وإن كانت جهودهم في الحكم بين الناس بغير ما أنزل الله فهذا منتشر ومعلوم مخالفته للشرع ، وإذا لم تكن هذه من مهام الشيخ بعدم النظر برأفة ورحمة لفقراء قبيلتهم فما فائدتهم إذن ؟ نحن لا نقول لشيخ القبيلة أعط ريال واحد من عندك ولكن نقول دل الغني على الفقير وحث أبناء القبيلة على ذلك وكلمتك مسموعة عندهم .. أو على الأقل اعفهم من صندوق القبيلة ولا تكلفهم ما يطيقون .. إن الواجب علينا أن نقف بجوار إخواننا وأقاربنا الفقراء - والدولة ماقصرت- لكن لا نستطيع أن ننكر وجود الفقراء بيننا ، ولو قلنا أن الدولة قد تكفلت بكثير مما يقومون به ، فماذا يستفيد أبناء القبيلة من شيخهم ؟ ولو كملت عبارتك لتقول وشيخ القبيلة عن قبيلته .. اقتباس:
أخي أبو جابر القحطاني: آمين وجزاك الله خيراً جزيلاً.. |
الساعة الآن 09:04 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com