![]() |
بأية حال عدة ياعيد
:1108277243: :1108277243: :1108277243:
العيد مناسبه عظيمه فيها تجسيد لروح الاخوه وتأصيل للعلاقات الحميمه بين افراد الحموله الواحده فلا يكاد يمر العيد الا وتتأصل عناصر التقارب عند ذوي العقول الراجحه التي يغلب عليها مكارم الاخلاق ومن هنا فان المشرع سن العيد مناسبه لاصلاح الحال ومراجعة النفس للابتعاد عن مكامن الزلل وتأطير العقل والتحلي بمكارم الاخلاق والعلوا والسموا والرفعه في القول والعمل والانسان عقل تخدمه الاعضاء ولولا العقل لكان الانسان كالبهيمه فهل سيطر الانسان على عقله العيد مناسبة ليعود الشخص جماعته ويبتعد عن مكامن الخطاء والقطيعه ويجعل من العيد مناسبة لزيادة التلاحم والترابط ومن هنا يبرز صلاح التفكير في مثل هذه الاحوال وقد قال تعالى{ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} وقال صلى الله عليه وسلم "لايومن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه" والنفس تحتاج الى ترويض ومعاتبه بين الفينه والاخرى ولعل مناسبات العيد من اهم الاوقات التي نراجع فيها انفسنا ولا نصل الى هذه الدرجه مالم تكن مكارم الاخلاق غالبه لأن مكارم الاخلاق تزكي النفس البشريه وتميزها ومن فضائل رب العالمين ان خص الانسان بالتفكير ومكارم الاخلاق وهي عوامل ترقى بالنفس الانسانيه الى ارقى ماخلقت له فأودع فيها العقل لاجل بلوغ ذلك الأرتقاء والغايه وابعاد هوى الانسان ونفسه عن هوج الحيوان وقد وصف المشرع سبحانه وتعالى اولائك الذين يتصرفون بغير ذلك كالانعام بقوله تعالى {لهم قلوب لايفقهون بها ولهم اعين لايبصرون بها ولهم اذان لايسمعون بها أولائك كالانعام بل أضل أولئك هم الغافلون} فاءذا بلغت الجماعه الى غاية مكارم الاخلاق وصارت الصفه غالبه على مجموعها وسادت تلك المكارم في معظم تصرفات شبابها زكت نفوسها وأثمرت غروسها وساد فيها الانس والوئام والتألف وتنصرف اعمالهم الى الاعمال النافعه وتسهل الالفه بين جماعاتهم فتكون عاقبة ذلك كله تعقلاً ورفاهيه وانصاف ومحبه ان اعيادنا مناسبات لبلورة هذه المكارم ومناسبة لنبذ الخلاف والفرقه وقد قال تعالى {ادفع بالتي هي أحسن فاءذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم ومايلقاها الا الذين صبرو ومايلقاها الا ذو حظ عظيم} |
رد : بأية حال عدة ياعيد
مشكور يالغالي موضوع روعه كروووووعة حضورك يالذيب.,.,.,.,.,.,.
|
رد : بأية حال عدة ياعيد
عاشق الوطن
كلام صحيح ولا أعتقد أن فيه أحد راح يختلف معك لا كن ما علاقة ذالك بعنوان الموظوع |
رد : بأية حال عدة ياعيد
السلااااااام عليكم
عاد العيد علينا بالحب والايمان والامان في الوطان وكل الخير وذلك في ضل أبومتعب أعزه الله ونصره ونتمنى ان يعود على الامة الاسلامية قاطبة بالخير آآآآآآآآآآآمين وشكراااااااااااااااااااااااااااا |
رد : بأية حال عدة ياعيد
بن طرخم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر مرورك ومن العايدين |
رد : بأية حال عدة ياعيد
ابو جابر القحطاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر مرورك ويبدو انك يابوجابر لم تقراء الموضوع قراءه متانيه العنوان له علاقه متلازمه مع صلب الموضوع وباختصار يقول الموضوع هذا العيد هل زرت جميع اقاربك؟ هل زادت الالفه بينكم؟ هل هناك تطور اجتماعي؟ ويعول المقال ان التقارب والتنافر يعتمد على تمسك تلك القبيله او بعدها عن مكالرم الاخلاق ومن ناحيه اخرى ماتحمله هذه القبيله من علم وفكر وعقل يدبر هذه المكارم التي وهبها الله للبشريه لعل في الايجاز انجاز ووصول الفكره للاخ ابو جابر |
رد : بأية حال عدة ياعيد
الفارس الجنوبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر مرورك اسئله تعالى ان يديم هذه النعمه |
رد : بأية حال عدة ياعيد
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الغالي عاشق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانت بخير حقيقة أصبت الهدف والله . نعم علي أية حال عدة ياعيد.. لقد كنت في خارج البلاد هذا العيد وفعلاً ماتحس بالعيد إلا بين الأقارب والأخوان والأصحاب لأنها فرحة وحب وتصافي للقلوب والبعد عن الحقد والبغضاء والحسد بين الأقارب وبين أبناء العمومة. اخي الحبيب ابوجابر العنوان الذي وضعه أخونا المبدع عاشق الوطن فعلاً له علاقه بالموضوع . مثلاً اذا كان هناك حقد وضغينه بين أبناء العمومه أو بين الأخوان والأقارب وجاء العيد وهم علي وضعهم في حقد وشحناء بينهم ولم يتنازل أحد منهم من الآخر عن خطاءه بصدر رحب وتتصافى القلوب فإن فرحة العيد لم تؤثر عليهم ولن تحرك شىء من مشاعرهم فإن لسان حالك تقول علي أية حال عدة ياعيد. ولهذا لابد ان يكون العيد تتصافى القلوب ويتسامح الأخ عن من أخطاء عليه والبعد عن الأمور التي تتسبب في التفرقه بينهم والسعي للتناصح بين المتخاصمين وطلب العفو والصفح عن المخطيء . اخوك ابومصعب |
رد : بأية حال عدة ياعيد
الاخ العزيز عاشق الوطن
تسلم والله وتحياتي لك |
رد : بأية حال عدة ياعيد
عاشق الوطن
كلام جميل..........يحتاج الى نظرة متأتيه في أحوالنا في العيد واهدافه الراسخه في الدين العظيم بارك الله فيما قلت ووجهت اخوك بن خرصان |
الساعة الآن 01:18 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com