|
هذا ما قيل عن الشيخ ( مترك بن عشق القحطاني ) في أحد المنتديات ،، فهل هذا الكلام صحيح
هذا ما قيل عنه رحمه الله في أحد المنتديات :
مترك بن عشق القحطاني قاد جيش كبير من القبائل بقصد غزو قبائل بني شهر عام 1341 هـ , ولما وصل الخبر عند بني شهر , أرسلوا لمترك قصيدة مسيرة قالها الشاعر محمد بن سعيّده الخشرمي الشهري رحمه الله حيث قال: يا ذميري الى مترك و قلـه كـلام لا يصيـف قله انا ثلاثين ألف ذولا علـى الداعـي مليمـه و أربعين ألف ذولا عند حد الطوارف والميـن وألف ذولا يجيب الزاد و ألفين أصحاب المشورة ساقة العسبلي فراج لمـا دعانـا حـن سعـوده نعطي الحق طلابه و راعي الخطأ يلقـا عمـاة و لكن مترك لم يعبأ بهذا التحذير , و تقدم هو و جيشه الى بلاد بني شهر , فتصدوا له بعد ان ارسلت كل قبيلة من بنى شهر عشرين فارس في مكان يسمى الخلصه في حدود بلاد بني شهر بالجنوب وزحف جيش مترك وكان معاه من قحطان وشهران الذى كان في ابها وزحفو واستدرجوهم بني شهر في منطقه يقال لها الخلصه ويقال انها بين باللسمر وباللحمر في وادي وعندما دخل مترك وجيشه الوادي قابلوهم مجموعه صغيره من رجال بني شهر فظن مترك ان هذا هو الجيش فامر بالهجوم وعندما استقر في الوادي طلعو من الجبال المحيطه رجال بني شهر وسارت مذبحه في جيش مترك حتى امتلئت الابار الجافة في الوادي بجثث جيش مترك وفر مترك القحطاني في احد القرى القريبه ويقال انها قرية تابعه لبللحمر واستجار بحرمه في منزلها ولبس لباسها وخرج ولم يشك فيه رجال بني شهر الذين كانو يطوفون المكان بحثا عن مترك وخرج من بينهم ولم يشكو فيه ظنا منهم بانه حرمه وشاع الخبر بتخفية فلحق بة الفارس محمدبن رافع القبيسى الشهري وقضى علية في مكان يسمى ام الركب ----------------------- فهل هذا الكلام صحيح أم لا ،، أرجوا الإفادة لأرد على قائل هذا الكلام إن كان مخطئ ،، هذا إذا ما كان حاقد على الشيخ مترك أو قحطان ... تحياتي لكم بلا حدود من المريخ إلى الأخدود ... |
لاهنت والله
بيض الله وجهك على المتابعه وننتظر هل العلم يردون اشكرك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصه للشيخ مترك بن عشق بن شفلوت ولكن فيها الكثير من المغالطات فهو كان احد قادة الدولة السعودية وساهم في فتح الكثير من مناطق الجنوب ، وكان يغزي القبايل حتى تعلن انضمامها للدوله السعوديه وكانو يسمونه مدرك لأنه كان يدرك القوم اما سالفة يوم استدرجوه فهذه القصه حسب ظني حصلت عند باللحمر وليس بني شهر وذهب عند بيت المرأه واكل من اكل البيت علشان يكون في حمايتهم بعد ماياكل من زادهم ولم يلبس لبس المرأه وقد ظنا بعدها الشفاليت انه مات ولكنه ذهب الى ابن مشيط في الخميس وجلس عنده 3ايام حتى طاب من اصابته ورجع للصبيخه ، وعندما كان عند ابن مشيط تزوج وحده من بنات ابونقطه احد شيوخ عسير هذه القصه اللي عندي وهي مبعثره شوي سمعتها في احد المجالس من احد كبار الشفاليت . |
تحيه طيبه
ولاهنت اول شي ماهوب غريب الامر في عصر الانترت وليسوا بأول ولا اخر من يكتب ثانياً/مترك بن عشق من الرجال الذين لهم الفضل في فتح مناطق الجنوب وانضمامها للدوله السعوديه وقبائل بني شهر من القبائل الذين اعلنوا الولاء والطاعه للدوله بفضل الله ثم بفضله و كاتب الموضوع كتبه بما يمليه عليه قلبه لانه يريد ذلك ولكن التاريح والحقائق لاتتغير حسب الرغبات فبعض ماكتب صحيح والبعض الاخر ليس له اساس من الصحه ‘‘ فالقصه موثقه والحقيقه معروفه حتى عند العقال من بني شهر ‘‘ في المره الاولى هزم الجيش بقيادة مترك بن عشق وتفرقوا واصيب مترك ولكنه لجأ لاحد البيوت ولم يجد الا امرأه ووجد اناء من الحليب فشرب منه لكي يأمن به ولما اتى الرجل عرف مترك والذي تبين انه البيرق باللحمر فرحب به واكرمه وقال ماتريد ؟ قال ابيك توصلني الى ابن مشيط وفعلاً اوصله واقام عند ابن مشيط حتى شفي وتزوج اخته,, وبعد ذلك استعاد الجيش قواه وقاده مترك وصبّح بني شهر في السوق صباحاً وانتصر عليهم واعلنوا بني شهر الولاء والطاعه لابن سعود ،، هذه القصه باختصار جداً للايضاااااااااح دمتم بخير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز صقر ال عابس سوف اختصر لك المعركه يقال لها تبشر وكان المقابل لقبيلة قحطان هم بني شهر اما الشيخ مترك بن شفلوت فيما اعتقد والله اعلم انه ذهب الى الشيخ بن هشبل شيخ بني بجاد شهران ولم يذهب الى بن مشيط ولكن قحطان ضمن الاخوان اخذو الثار فيما بعد من قبيلة بني شهر في معركة عين الفحم والقصص هذه اطول من كذا وفيها قصايد . |
|
الأخوة الأعزاء (( ماجد القريشي ،، فارس قحطان ،، ابن حبشان ،، المنار ،، نايف القحطاني )) ...
مشكوووووووووورييييين على التوضيح وتعليقاتكم المهمة جعلها الله في موازين حسناتكم ... وبأرد على قائل هذا الكلام ... وأشكركم مرة أخرى الله لا يهينكم ... ولا تحرموني إذا كان في ملاحظات أخرى ... تحياتي لكم بلا حدود من المريخ إلى الأخدود ... |
نعم القصه صحيحه ------ ما عدى اختفاء ابن شفلوت بعد المعركه --------------------- وقد اوردها --- الاخ المنار -----------
فهو ذهب الى احد البيوت القريبه منه ------------- ودخل احدها ووجد عجوز في البيت ------------ والرجال مجتمعين في بيت آخر ------------- ولكن العجوز ضلت تنظر اليه بشك وعندما رأت الخاتم الذي بيده ---------- قالت انت اميرهم فنهض وشرب ---- من اللبن ---------- وعندما عاد راعي البيت عرفه وهم بقتله ولكن العجوز اخبرته انه شرب من اللبن هنا توقف الرجل وسأله ماذا يريد ------------ فطلب منه ابن شفلوت ان يوصله الى ( ابن هشبل ) هذا ما نقله لنا شيبان عاصروا ابن شفلوت |
القصه الحقيقيه عن مترك بن عشق بن شفلوت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوي صقر ال عابس القصه الحقيقيه اوردها ابن حبشان يالحرف الواحد وكان في مواجهه مع رجال الحجر كافه وليس بني شهر فقط بدون قصورفي جميع القبائل فكل فيه حقه فكان يشد على ذلوله ويقول كلمه اصبحت عندنا مثل(لابد من يومن على جرمان) والشفاليت فتحو أكثر المناطق حتى وصلو ذمار وأثبت هذا الكلام أما بعض الاقلام اللتي تكتب علي هواها وبدون أمانه فيما يكتبون سؤاء له او عليه فكلامها مردود عليهاوكلامي هذا والله ليس من باب التحيز ولا الانتماء وانما الحقيقه والشفاليت كتب عنهم كثير حتى المستشرقون |
اطلعت على ماكتبته صقر ال عابس واشكره على اهتمامه بتاريخ الشيخ مترك بن عشق بن شفلوت والحقيقه انه ذكر ان الشيخ قتل وانه ارتدى ثوب امرأة وكل هذا غير صحيح فالشيخ مترك بعد ان انكسر جيشة لجاء الى بيت احد ابناء بللحمر
وحضر اليه البيرق ونقله الى الشيخ ابن هشبل ثم نقل الشيخ ابن هشبل الشيخ مترك الى الشيخ سعيدابن مشيط واقام عندة ثم تزوج من ابنته سراء اما قوله بانه ارتدى ثوب امرأة فكيف به يقول مثل هذاالكلام عن شيخ يخوض المعارك ويقود الجيوش هل يعقل به ان يفعل ذك والقصة عليها شهود وشواهد امل من المشرفين والمراقبين بانها تحجب مثل هذه المهاترات والسلام امل من الاخ صقر ال عابس ان يوضح المنتدى اللذي كتب فيه هذا الكلام واذا اراد الحقيقة من مصادرها فعليه الرجوع الى كتاب تاريخ ملوك ال سعود لمؤلفه الامير سعود بن هذلول ال سعود وكتاب منطقة تثليث وماحولها لمؤلفه غرامة العمروي وذكر ذلك ابن زلفة |
| الساعة الآن 03:46 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com