شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   مجلس الباديه والرحلات (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=23)
-   -   منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436 (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=77368)

غنضفر 19-03-2014 09:10 PM

منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
سوف يشارك غنضفر المجنون على قولة العضو عايض الصقري في مهرجان ام رقيبة
بجميع منقياته بجميع الالوان ويتحدى كل من اخذ النخبة والفردي في جميع الالوان على نخبة النخبة والفرديات من كل القبايل واولهم ربعنا القحاطين

بشرط ان يكون بداية المهرجان في مارس من عام 2015 م وليس شهر ديسمبر من نفس هذا العام

مالون بالخضر هو الاهم ويرمز لشيء

عايض الصقري 22-03-2014 03:14 AM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
اتمنى من الاداره اجراء لازم للمدعو غضنفر

غنضفر 23-03-2014 05:29 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض الصقري (المشاركة 796195)
اتمنى من الاداره اجراء لازم للمدعو غضنفر



الاخ عايض الصقري مسيت بالخير ( مسميني المجنون )))

انت طلبت اتخاذ اجراء وهذا يدل على العجز انك لم تفهم الموضوع الموضوع له زوايا تريد لها بحث ودراسات متعددة من نخبة من الاختصاصين

اقول لك ياشيخ عايض عندما يحاول الشخص مهما كان ان يقلب الموضوع الى شخصنة والاتجاه الى الشخص نفسه وخلقه خصم وعدو لدود فهذا يزيد التنافر من الطرف الاخر



شيخنا عايض الموضوع يتكلم عن كل مايخص الوطن غنيهم وفقيرهم كبيرهم وصغيرهم لانه بالاستمرار في هذا الاتجاه سوف يكون بعد خمس سنوات يحصل امور لن يتم التنبؤ بها خاصة من قاصرين النظر واصحاب المصالح الضيقة


وهذا ينطبق عليه شرط غنضفر لمشاركة منقياته لاخذ النخبة والفردي من كل خذاها في تاريخ ام رقيبة


شيخنا واستاذنا عايض الصقري هل فهمت الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

غنضفر 24-03-2014 06:17 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
فنجال خزام الطهيمي هيف عمير ثلاب المهيلب يامن اخذتو النخبة نتحداكم عليها العام القادم شهر مارس

كذالك اهل الصفر والمجاهيم والحمر والشعل والفرديات يالله بلاش من ديسمبر الاهم مارس من سنة2015 ميلادية فهل لديكم القدرة على التحدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



منقيات وفرديات غنضفر

الظور 24-03-2014 09:39 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
الله العالم انه بيحدث لك مفاجئتين

اما بترقى جندي اول او انك بتحول من عنصفر الى حرصفر

غنضفر 24-03-2014 10:07 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور (المشاركة 796234)
الله العالم انه بيحدث لك مفاجئتين

اما بترقى جندي اول او انك بتحول من عنصفر الى حرصفر



الظور الخط المكبر صدقني هو اشرف من اصحاب البشوت والمعاريض المتواجدين على شباك المعزب اما بقية ردك الدال على تربية واخلاقك فاتركه لك


الموضوع اكبر من بعض العقليات التي ترضاء ب-----------

الظور 25-03-2014 02:01 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
ادري انها اشرف من البشوت واهلها اذا هي على رجال شريف اما اذا هي على بسه فانت مجرب الوضع الاخير واخبر به ويش رايك تضيف لتوقيعك هذه العباره ( ان تكون بسه مندسه اخير لك من ان تكون معروف بين الرجال ) تراك ماخذ على عاتقك نصره الضعيف والبساس ماوصاك ابوك عليها مثل ماوصاك على السرسره بين قبايل قحطان مالها نصير ياراعي السمره

وسوى ان موضوعك مهم ام لا المهم عندنا راعي الموضوع وادري اني جاريتك في الكلام وانا مشره على نفسي لاكن العير ماله الا العصى من يد بني ادم


هاه ويش صار بموضوعك الي تخبر معى خويك

غنضفر 25-03-2014 04:58 PM

رد: منقيات غنضفر في ام ارقيبة 1436
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور (المشاركة 796250)
ادري انها اشرف من البشوت واهلها اذا هي على رجال شريف اما اذا هي على بسه فانت مجرب الوضع الاخير واخبر به ويش رايك تضيف لتوقيعك هذه العباره ( ان تكون بسه مندسه اخير لك من ان تكون معروف بين الرجال ) تراك ماخذ على عاتقك نصره الضعيف والبساس ماوصاك ابوك عليها مثل ماوصاك على السرسره بين قبايل قحطان مالها نصير ياراعي السمره

وسوى ان موضوعك مهم ام لا المهم عندنا راعي الموضوع وادري اني جاريتك في الكلام وانا مشره على نفسي لاكن العير ماله الا العصى من يد بني ادم


هاه ويش صار بموضوعك الي تخبر معى خويك






الظور الان انتهى النقاش معك بعد ما----------- جا--بر مجرشي


الساعة الآن 07:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com