|
للاسف ياطريب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعذروني على العنوان فلم اجد غير هذه الكلمة بعد قرائتي للمقال التالي واترك لكم التعليق نادية الفواز – سبق – أبها: أُصيب اليوم أربعة من طلاب الصف الثاني الثانوي بـ"ثانوية الشيخ العبدالوهاب" بمركز طريب التابع لإدارة التربية والتعليم بأحد رفيدة في أول يوم من أيام العام الدراسي، إثر مضاربة جماعية نشبت بينهم؛ بسبب خلاف قبلي استُخدمت فيها السكاكين والأسلحة البيضاء، ليُحوّلوا إلى المركز الصحي، ومنه إلى شرطة طريب. أوضح ذلك لـ"سبق" أحد أولياء أمور هؤلاء الطلاب، ويُدعى "أبو عبدالعزيز"، مبيناً أن ابنه أُصيب في هذا الخلاف، ومشيراً إلى أن المشاكل القبلية والنعرات كانت وراء الحادثة. وقال "أبو عبدالعزيز": "حُوّلت القضية لشرطة مركز طريب، وطالبنا بثانوية بمركز الغضا؛ لتلافي تجمع طلاب القبائل، وإلى الآن لم يتم افتتاح المدرسة". وأوضح أن ابنه أُصيب في القدم واليد، بخلاف إصابات متفرقة لبقية الطلاب في الرأس والكتف واليد والقدم، فيما أُخرج جميع الطلاب بكفالة حضورية لإتمام التحقيق معهم غدًا. وأضاف "أبو عبدالعزيز" أن شرطة طريب تنظر حالياً في 11 قضية جميعها خلافات بين الطلاب بسبب القبلية، أحدها قضية قصاص العين بالعين. وفي حوار"سبق" مع مدير تعليم عسير جلوي كركمان قال: "علمنا بما حصل، والمدارس لا يجب أن تكون لتصفية الحسابات، بل للتربية والتعليم، وهي ملاذ آمن للطلاب، وأن تُكرّس للعلم بعيداً عن النعرات القبلية والطلابية". وأوضح آل كركمان أنه رفع للوزارة بشأن مدرسة ثانوية بالغضا، وأضاف: "نحن بانتظار الرد". وبالنسبة للعقوبات التي ستطبق على الطلاب ذكر آل كركمان أنه سيطبق عليهم لائحة السلوك والجزاء. وأضاف أن مدرسة ثانوية الشيخ العبدالوهاب مهيئة للتعليم ومجهزة بكافة المتطلبات التعليمية، مشيراً إلى أنه يوجد بكل فصل 32 طالباً |
رد: للاسف ياطريب
المدارس اونشأت لتعليم وتطوير الفرد ليكون عضوا بناء في المجتمع .
"لكن كما تقول للأسف ياطريب ". |
رد : للاسف ياطريب
نورت الموضوع اخوي فارس
|
رد: للاسف ياطريب
مع احترامي الشديد لك ياساري
تتأسف لطريب علشان اربعه طلاب جهال ولا يمثلون الا انفسهم فقط اما طريب فيه من الرجال والشيوخ والعراف ومقاطع الحق اللي كل يعرفهم وكل فيه حقه من غير قصور فالديار والرجال اتمنى ان وجهة نظري وصلت اخوي ساري تحياتي وتقديري |
رد : للاسف ياطريب
راس العله كركمان
لقد قام مدير المدرسه سعود بن عمير الشهراني ووكيل المدرسه السابق محمد بن فيحان البقمي بضبط المدرسه وتم نقل المشاغبين لمدارس ابعد وقد مر العام 1431 بدون مشاكل لكن اداره التربيه والتعليم حدت من تصرفات المدير ووكيله فعادوا الطلاب بعد اذنت لهم الانظمه الانسانيه التي ندعيها امام العالم ويتحلى بها كركمان لنضيع ابنائنا |
رد : للاسف ياطريب
ابو عساف
جاوب نفسك بنفسك انزل يوم الاثنين السوق وتعامل مع من تقابل وانظر ماهو طابعهم في التعامل انا لا انتقد احد بحد ذاته انما انتقد تصرفات اراها وليتني لو لا اراها انما عندي تحفض من ردت فعلك الدفاعية |
رد: للاسف ياطريب
كل الشاكل تأتي عن طريق طلاب المدارس
لاحول ولا قوة الا بالله |
رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
ارحب اخوي ساري لمعلوميتك الهوشه بين ناس من اهل الغضاه واهل الامواه وليسوا من سكان طريب الاصليين وكلهم ربعنا وهذي هوشه عيال مدارس منعوا اعيان طريب رديه الشان فيها وش في تعامل اهل طريب بالسوق ماخبرنا غير يامرحبا يامسهلا ياتراحيب اما سوق الاثنين بطريب فياليت تعطينا مشكله حدثت هناك السوق تحميه قانون دولتنا وعادات وقيم وشيم القبايل وللمعلوميه السوق هذا يرتاده يومي الاحد والاثنين اكثر من خمسه الاف متسوق ثلثهم من قبيله شهران والقبايل الاخرى من غير قحطان ارجوك اخوي ساري ان تذكر لنا مشكله حدثت ولو واحده فلم اذكر سوى مشكله بين اثنين حدثت قبل سنتين |
رد: للاسف ياطريب
إذا للأسف يالسعـوديه لأن طريب في المملكه العربيه السعوديه . .
إذاً للأسف يا رياض وللأسف يا مكه والمدينه والدمام وجميع مناطق ومحافظات ومراكز الموجوده في المملكه . . لأن تلك المناطق تحدث بها من المشاكل بل مشاكل لا تقال إكراماً وإجلالاً فهل نتأسف على الكل بسبب مجموعه قليله فالله سبحانه الخالق لا يحاسب أحد بذنوب أخر إلا من كان له راعي . . فأنت أخي الكريم ألم تخطئ يوماً في حياتك وتأسفت لنفسك وتأسفت لمن هم حولك قلت للأسف لأبيك وأخوتك وأبناء عمومتك لأنهم لم يمنعوك من الخطاء وهم من الأساس لا يعلمون عن مافعلت . . فانا أخطيء واتأسف على نفسي دون لم من حولي بخطأي . فخانك التعبير وعنوان الموضوع والراي أيضاً حتى عن سوق الأثنين فحديثك مردود عليه فطريب معقل عبيده وطريب الأن يضم كسكان من خارج طريب ومن قبائل عده ولا نكن لهم إلا الإحترام والتقدير فنحن في قلب طريب ولم نسمع ولم نرى ما قلت ولانرضى . وإن حدث فيحدث من فرد ولعلمك السوق يلم من قبائل عده من خارج طريب . ولكن أنت لديك صيغة الجمع نصب عينيك يعني لو حدثت مشكله مع طرف واحد لممت قبيلته ولربما أخواله معه . غير معقول ما قلت ولكن يجب عليك تقبل ما قلنا كرد على ما قلت المنافي للعقلانيه في الطرح أخي الكريم . . وكما قال الأخ الظور وأثبت على كلامه أن من تشاجر ليسو من طريب فقد وضح فيما طرحت من صحيفة سبق طرفا المشاجره أحدهم من الغضاه والأخر بالفعل من الأمواه . أصلح الله شأنهم وكفاهم وكفانا شرور الأنفس . فقد يجوز من رأيته وأزدريت منه في سوق الأثنين ليس من طريب فلا تندفع كما إندفعت في عنوانك وطرح رايك . . ولا نقول بأننا معصومون من الخطا ولكن لا يعقل يحكم عن مجموعه بفعل سفيه أو جاهل بالسلبيه. فمن وضعك لللعنوان لا ينبئ عن إختيارك للعنوان المناسب لما قرأت عن هذه المشاجره لأنه جرنا لتبعات أخرى ألا وهي سوق الأثنين . فأنا لدي تحفظ بأن لديك إندفاع على طريب . . أردنا التوضيح والتصحيح لك أخي الكريم ولك التقدير والأحترام فحياك في طريب طريب الكرامة والسمامه وسماح الجناب النابعه من أهلها بأذن الله . تحياتي , , |
رد: للاسف ياطريب
تشكر أخي ساري ولعله خانك التعبير في تسمية الموضوع ولكن هذا لا يسبب إشكال بالنسبة لحجم المشكلة فهي ليست الأولى وبالطبع ليست الأخيرة إن لم يقوموا من تقع على عاتقهم المسؤولية بتدارك القضايا المماثلة مستقبلاً . التأسف الحقيقي عندما نرى بعض معالم طريب والمجسمات ترمى بالرصاص فنتأسف وبقوة ونتذكر بأن هناك شرطة في طريب لحفظ الأمن وحفظ الممتلكات العامة ، وهل يعقل بأن أمن الطرق يقومون بعملية التمشيط وتراهم أكثر تواجد من شرطتنا الموقره والغرابة أن مركز أمن الطرق في المضة وهؤلاء في قلب طريب .
وأنا أتفق معك فيما قلت بخصوص سوق الإثنين فأغلب من تقابل تراه يترنح بكل أنواع الأسلحة فماذا يعني هذا ؟ هل هو قادم للتسوق أم يبحث عن مشكلة حتى يصبح فيه بطلاً . وتقبل تحياتي،،، |
رد: للاسف ياطريب
مع احترامي لاهل طريب ولكن الواقع ان مشاكل طريب كثيرة بسبب انتشار الجهل ولايوجد مدينة فاضلة في الدنيا
|
رد: للاسف ياطريب
بسم الله الرحمن الرحيم
ألاخوان الذين ردوا على الموضوع جميع لاهنتم وكلن منكم وله وجهة نظر واكيد كلها جميله وجيدهـ لكن السبب ليس في سكان المنطقه ولكن في من يدير امن ونظام المنطقه.. فا انا احد المنتسبين لهذا المنطقه الجميله التي تزخر بكم كبير من قبائل عبيده وبعض قبائل قحطان ولكنني متواجد بمدينة الرياض و السبب الرئيسي في تركيبة طاقم الشرطه ومدير المركز اي امير المركز المسؤل عن منطقة طريب ولعل أحد الاخوان ذكر يوم الاثنين وسوق الاثنين فهذا السوق هو سوق لقضاء حاجاتنا اليوميه كالبيع والشراء وليس ساحه للقتال فكل شخصه تجده اما يحمل سلاح ناري من نوع (مسدس) او سلاح ابيض (الجنبيه) فا اذا كان كبار السن يلبسون هذا الاشياء في المجمعات وايضا في المساجد التي هي بيوت الله وضعت للعبادهـ ونحن الحمدلله في بلاد الامن والامان بلاد المسلمين ووجهة المسلمين .__. اللي ودي تفهمونه ان الجيل الصغير اذا راى ان الجيل الاقدم منه على هذا الوضعيه اكيد بيكون مثله لا وبعد بيتطور اكثر.__. الخلل من الامن وليس من المدرسه.. اذا رجال الامن ماسيطروا على هذا الوضع فلن يستطيع المدرس وهو جهه تعليميه فقط في وقتنا الحاظر.. هذا ولكم جزيل الشكر.. وكلنا تهمنا مصلحة شبابنا ووطنا بالدرجه الاولى. |
رد : للاسف ياطريب
الله يصلح الحال
مشكلة حمل السلاح منتشر بكثره في ديار اقحطان عامه |
رد : للاسف ياطريب
لا فض فوك يارهيب الكلمة
هذا الي انا اتكلم عنه اختصرت الف خطوة بكلامك شاكر مرووووووووووووووركم |
رد: للاسف ياطريب
يالربع الدعوى عوافي
يمكن الرجال خانه التعبير في عنوان الموضوع انتو غير قلبتو عليه مره وحده واما من ناحية السلاح فوالله انه شي نشوفه بالعين كل متعنجر بمسدس والله ماندري لا جا وقت الصمله انت بتشوفه ولا يقول عندي استلام وعلشان اكون معكم صريح سكن طريب غير اهلها وعاد انتو افهموها وهم اللي خربو طريب معليش لا حدن يزعل من كلامي يعطيكم العافيه |
رد: للاسف ياطريب
حسب الاحصائية الجديده لهيئة الرقابه والتحقيق
اتضح ان اكثر عدد في جرائم السلاح وحمل السلاح واشهار السلاح هم من قبيلتنا العريقه فا مافيها شيء لو حصل هنالك خلاف بين طلاب وفيها سلاح امر عادي بالنسبه لنا يا قحطان عندنا يا آل الجحل خلال 4 اعوام خمس قضايا قتل واعتقد الاغلب يعرفها ولكن السؤال من المسئول الأول ؟ الاخ ساري ما قصرت وهذا يدل على غيرتك على طريب أهلها وتقبل مروري |
رد : للاسف ياطريب
لو شفتوا المنظر المأساوي على سرى الشعير
يمكن ما احد يصدق ويقول اللي اشوفه شي من الخيال قسم بالله شفت ناس تخيلوا الواحد لابس مسدسين على اليمين واليسار طبعا هذا اخر ماوصل اليه حمل الاسلحة بطريب |
رد: للاسف ياطريب
بيض الله وجيهكم جميع.
خرآب الدار من راعيه.. وطبعــاً راعي الدار مثل ماذكرت سابقا رئيس مركز الامارهـ ومدير الشرطه. القرقــاح واذا هو مو قد المنصب يرجع لشرطة عسير ويجيب من هو أكفئ منه.:52_asmilies-com: ولا عاد يغطي على العسكر ويخلي الدوريات تباشر مثل اول في عهد ابن ختله في نقاط التفتيش وغيرها ويعطيهم حقهم من العمل. واتوقع هذا من حقنا كسكان طريب واتمنى عدم التعنصر وراء القبيله ونركز على النظام ومتابعة القضايا المهمة كحمل الاسلحه في الاماكن العامه ونحن في ديرة امن وامان.. وكلنا عيال الشايب .. يجمعنا قحطان. |
رد: رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
|
رد: للاسف ياطريب
الاخ حمد الضلافيع
مرحبا ومسهلاا بس الظاهر حنا بموضوع للنقاش وله مسار جاد.. وانت جاي تدور للنكت والمسلسلات.. هذا يطرح وجهت نظره ومعانات الشياب عند سرى الشعير حتى الشباب مايحترمون كبار السن وكلن لابس مسدسه تقول بيحارب.. الله يصلح الحال.. |
رد : للاسف ياطريب
انا ماحمل اي جهه حكومية اي نوع من انواع الوم علماااا بانه يوجد تهاون
لكن الدور الكبير على العقال يالربع انا يوم حفل طريب لابنائها اتيت ووقفت وشاركت وتنوووومست من الي شفته من نهضة فكرية ومرات ارى تصرفات من ناس وانصدم كيف ياخي ان فلان بن فلان الفلاني يسوي كذا وليش يسوي كذا وين الدين والعلم الي مامنعه من هذه التصرفات اقوووول مع عذري على الاطاله نحن ننهض بمجتمعنا وليس مجتمعنا ينهض بنا لاننا الجيل الذي يمثل الحاضر ونصنع المستقبل وهذه لحظة وقفة وتامل فاين ذهب الالف مصنع ياطريب من عارض عليه ومنعنا من تطور صناعي وتجاري للمنطقة ياطريب اين ذهبت الكلية ومن جلس يهاتر فيها ويمثل المنطقة بغير حق ياطريب اين ذهب المستشفى ومن جلس يقرع الموسسه على حجر الاساس ياطريب ياطريب ياطريب من سمح لاناس بان يمثلونا وهم ليسو على مستوى الوعي والكفائه لتحديد متطلبات المنطقة الاستراتيجية ياطريب ليش كل ماحد قال الحق نحاول نحن ان نلجمة بدل مانردد معه قلت كلام بدافع الغيره فوجدت ان الذي يحاول اسكاتي من جيراني وكان الشي هذا ليس بصدق والقهر وجدت ان هناك من يبرر محلي ويقول خانه التعبير لا لا لم يخني التعبير فللاسف ياطريب فيك عقال وعراف ومثقفين ودكاتره لكن لا نسمع لهم صوت بعذررر مكبور ولا يكفيني بهم غير وكل شوي نشوف حفل على قناة الساحه ولا في منتدى والشيخ الفلاني والشيخ الفلاني والفى الشيخ الفلاني من سمح لهاولاء بهذه الالقاب وهم لايحملون ختم وليسو معتمدين من اي دائرة حكوميه ولا من ربعهم بس صرنا نسميهم الشيوخ ولا الجديدة شيخ دراهم الشيخه ياطريب شيخة فعول واقوال والشيخة فعول ماهي مجرد اسامي والله اني قريت في منتدى من المنتديات الشيخ فلان بن فلان حضر حفل ال فلان ومطلعين صورته وهو لاهو شيخ ولا يحزنون ومايسوى ثوبه الي في ظهره يالربع خلوني ساكت على الي في صدري ازين لي فانا قدام الله سبحانه ثم قدام الربع اقول هل طريب من الرجال الي يضدون الرجال حماية الدار والضيف والعاني ولا اشكك في طلاقتهم ولا فعولهم فتاريخهم يشهد لهم وفعلهم تو وجيهم ولا في ظفرهم شك لكن فيه امور من 3 سنوات وجاي على ( بعض من الجيل الجديد وبعض الشيبان ) "وركزو على بعض لست بمعمم ولا اقصد الكل ولا الناس الطيبين من اهل طريب" فالبعض يتصرف بمالايقبلها دين ولا عرف ولا عقل ولما تجي تقنعه بادين والعقل والعرف يجد من يقنعه انه صح وانه هوه ابو الشباب وشعارهم ماعليك منه ياشنب ان كان كلامي فيه خطاء بين على احد او انتقاص بشخص معين فانا لكم يابني عمي في الحق والرضى والله من وراء القصد سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك |
رد: للاسف ياطريب
هيضتني يا أخي ساري على طريب، وهذه سبع سنين ما شميت هواءها ولا كحلت عيوني بجوها وشوارعها، وشوقتني لها بحق، وترى موضوعك يحمل فكرة جميلة ومغزى وصل الى كل ذي فطنة، وسلامي واحترامي لأهل طريب العز والمراجل والكرم والشيمة العربية الأصيلة.
أخوكم ومحب طريب والي سكن فيها/ أبو سحمي |
رد : للاسف ياطريب
زدت موضوعي تالق يابوسحمي
فبمجرد يخط قلم مثل قلمك على صفحاته فانه يزداد رونق وجمال ولا مهونه لكل من شارك في موضوعي |
رد: رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
ارحب ياساري العابسي طريب كبير جدا ولا يقاس بموقع السوق ولا يقاس ايضا بمن يأتون الى السوق انا ياخوك كان ردي على كلمة الاسف على طريب فقط لاغير المشكله اتضحت الامور وعرفو اللي سوو المشكله ليسو من طريب اما من ناحية غيرتك وحميتك على طريب فاشكرك على هذا وليس بمستغرب عليك وعلى شرواك وليكن في علمك بان الناس غايه لاتدرك ياعرضي من ترضي لكن اهل طريب فيهم الخير والبركه ومثل ماقلت فيهم المهندسين والدكاتره والمثقفين وطريب اصبح واجهه للجميع ومعروف لدى الجميع وفيه من القبايل اللي ترفع الراس وتنومس افعالها اول وتالي اما من ناحية ملتقى طريب فخلنا ساكتين احسن تحياتي وتقديري لشخصك الكريم |
رد: للاسف ياطريب
أخوي ساري العابسي
الخطاء منك بعيد ياوجه عبيده وعلومك تنومس ولكن كل له وجهة نظر تحياتي |
رد: رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
وترى طالة العبيدي طالة لي يا ذيبان، وموضوعك جميل والفكرة وصلت لكل ذو بصيرة ويفهمها وهي طائرة، ومن أراد تحريف كلامك ويعمل فيها سيبويه اللغة، فعليك بحقرانه، وان لجأ الى الألفاظ النابية انسخها وأطرحها في مجلس الشكاوي لكي يتخذ المراقبين وإدراة الشبكة الأجراءات المناسبة تجاه، وتحافظ مجالس شبكة قحطان على مستواها الي عهدناه جميعا....[/right] وتقبلوا خالص تحياتي واحترامي ومعزتي لكم جميعا،،،، أبوسحمي |
رد : رد: رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
الحجاج ابن يوسف الثقفي عندما نصب على العراق اتى سوق الكوفة قبل دار الامارة وتجول في ارجائه ثم ذهب الى دار الامارة فسائلوه مرافيقيه لماذا فعل ذالك فبين لهم لكي يعرف اهل الكوفة جميعا فالسوق مورد لكل البشر الذكر والانثى الكبير والصغير جميع الطبقات والفئات فسوف تقابل اناس عدة في وقت واحد وبامكانك ان تجرب بنفسك لترى التفاوت والتنوع انا وضحت وجهت نظري والله من وراء القصد وساري العابسي يترجل عن جواده في هذا الموضوع والساحة حرة لكم |
رد: للاسف ياطريب
وساري العابسي يترجل عن جواده في هذا الموضوع والساحة حرة لكم
ماتشوف شر الامر عوافي تحياتي |
رد : رد: رد : للاسف ياطريب
اقتباس:
مشاءالله ياحمد اشوف ما عندك أخطاء إملائية الحمد لله يعني صار لكلامي مردود :untitled::untitled: وبعد صرت راعي شطحات والله منتب هين ياذاك اقول لاتخليني اعلم عليك برطم النمله :050103gig واعقل ترى الملف جاهز ياحميّد |
رد: رد : رد: رد : للاسف ياطريب
[quote=سلطانـ قحطانـ;759442]مشاءالله ياحمد
اشوف ما عندك أخطاء إملائية الحمد لله يعني صار لكلامي مردود :untitled::untitled: وبعد صرت راعي شطحات والله منتب هين ياذاك اقول لاتخليني اعلم عليك برطم النمله :050103gig |
رد: للاسف ياطريب
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:14 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com