![]() |
سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . إخواني الأعزاء . نحن في الأصل . عربآ . مسلمين . محافطين . نعلم جميعآ طرق الخير والشر . ندعوا للخير ... وننهى عن الشر .. ندعوا للفضيلة .. ونحذر من الرذيلة . ندعوا إلى الصدق ... وننبذ الكذب والكذابين . ندعوا إلى الحسن .. ونحذر من السيئ . أعلم وتعلمون جيدآ أننا لا يمكن أن نربي أبناءنا على أمر ما ونركز في تعليمهم هذا الأمر حتى يتقنوه ويصبح جزء من كيانهم وتكوينهم .... ثم نطلب منهم عندما يستقلون عنا أن لا يعملوا بذلك الأمر الذي علمناه لهم . وأن هذا الأمر سيئ ويجب عليكم أن تبتعدوا عنه ...؟. وفي نفس الوقت نربي الأبناء الآخرين على ذلك الأمر الذي ننهى أبناءنا الآخرين عنه .؟.؟.؟.؟. هذا هو الواقع وللأسف الشديد أنه يوجد في كل بيت من بيوتنا من دون إستثناء أو مكابرة ولدي كل الجرأة لأن أقول بلا إستثناء لما لدي من دليل . والله الهادي إلى سواء السبيل . لدي سؤال إلى كل من وجد نفسه على ظهر الجزيرة العربية من أهلها ومواليدها وعاشوا بها . لدي سؤال يهم كل من يربي أبناءه على الصدق والمعالي والهدى . لدي سؤال لكل من يجد في نفسه القدرة على إيجاد حل لوضع لايوجد له حل مباشر سريع . لدي سؤال سيأتي بعد أن تتم الإجابة على سؤالي هذا وبعد أن تتم عليه سبعة ردود . وذلك ليكون شاهدنا في ما نحن سنبحث فيه . السؤال هذا مطلوب ردور فقط من الأعضاء جميع . والسؤال الثاني الذي حوله الموضوع بعد الرد السابع . ======= هل الأسرة بهذه الصفات الملحقة أو بعضها ..؟؟؟ أتمنى الإختصار في الإجابة في حدود السؤال هذا فقط حاليآ .. نعم ..؟؟؟؟ أم . لا.. ؟؟؟؟ ----------------------- الأسرة . تعتبر نموذج مصغر من العشيرة . تعتبر نموذج مصغر من القبيلة . تعتبر نموذج مصغر من الدولة . نعتبر نموذج مصغر من الأمة . تعتبر كل ماسبق لأنها العناصر المكون لها جميعآ . ---------------- يإذن الله سيتم وضع السؤال مثار النقاش بعد الرد السابع . وهناك بإذن الله سنرى ما سيجعل الكل يذهب بعيدآ وقريبآ وإلى كل إتجاه ليعلم مدى تأثير هذا الوضع على الأمة بكاملها وليس على الدولة أو القبيلة أوالأسرة فقط .....؟؟؟ . إلى أن نصل هناك أترككم في حفظ الله سبحانه وتعالى وأدعو الله أ يدلنا إلى ماينفع والسلام . تقبلوا تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
ارحب يا بومحمد الشايب وعااااااااااااااااااااااااش الشاااااااااااااااااااااايب
وهاذا جوابي طال عمرك 0000000000000 الأسرة . تعتبر نموذج مصغر من العشيرة الجواب. نعم تعتبر نموذج مصغر من القبيلة . نعم تعتبر نموذج مصغر من الدولة . نعم نعتبر نموذج مصغر من الأمة . نعم تعتبر كل ماسبق لأنها العناصر المكون لها جميعآ . ---------------- يإذن الله سيتم وضع السؤال مثار النقاش بعد الرد السابع . وهناك بإذن الله سنرى ما سيجعل الكل يذهب بعيدآ وقريبآ وإلى كل إتجاه ليعلم مدى تأثير هذا الوضع على الأمة بكاملها وليس على الدولة أو القبيلة أوالأسرة فقط .....؟؟؟ . إلى أن نصل هناك أترككم في حفظ الله سبحانه وتعالى وأدعو الله أ يدلنا إلى ماينفع والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
الاخ العزيز أبو محمد
أشكرك ع الطرح الجميل المميز كما تعودنا منك وننتظرك لك تحيتي |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم يافيصل الله يعطيك العافية ولاهنت تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم بك يانايف ياعصابة راسي كان بودي أن تحدد لي إجابة كما طلبت منكم . لأستدل بها لاحقآ ياغالي . مشكور على المرور ولاهنت نفداك . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
والله موضوع جميل
وغريب قلة ردودة انا اجاباتي يابو محمد نعم ونعم ونعم كلها خلايا صغيرة تنتهي بخلايا كبيرة هي الأمة شكرا كثيرا على موضوعك يابو محمد والله ابدعت ابدعت بلا حدود لاعدمناك اخوي ابو محمد ولاعدمنا حضورك وتألقك الدائم حضورك دائما يرقى بنا ونتعلم منه الكثير شكرا جزيلا اخوي الغالي ابو محمد ابن الشايب وفقك الله دوما |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم يامنصور أبيض وجه ولاهنت على مرورك الطيب لك الشكر على الإكراء اللي ما أستحقه . أشكرك على كلامك الطيب ولاهنت تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
لاهنت
موضوع جميل مشكووووووووووووووور على الجهود الواضحه يعطيك العافيه تحياتي |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم ياعايض ولا هنت الله يعطيك العافية من طول الغيبات جاب الغنايم . أدري باللي في خاطرك وبعد حتى أنا . لأنك غالي ولك محبة وتقدير . أرجو أن تتابع هذا الموضوع لتعلم أمور مهمة ولكن بعد الدوام ولولا غلاك مارديت الآن . أشكرك على مرورك ونفداك . تفبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
.
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الأعضاء وكل من إطلع على هذا الموضوع الذي لا بد من البحث فيه ومعرفة كيف يمكن أن تتم معالجة مثل هذه الأمور . ولا يمكن لكل من يكتب أو يقرأ إيجاد حلول ولكن من يملك العلم والفقه مطالب بالإدلاء بدلوه لعلنا نصل إلى مانبتغيه والله يحفظنا وإياكم من كل مكروه . في الستينات والسبعينات من القرن الماضي كنا صغارآ في السن نعيش في البر وكلما كثر عدد القبيلة أو العشيرة يتم تجميعهم في مناطق تناسبهم أو يختارونها أو تفرض عليهم وكانت تسمى الهجر . ومع الوقت تطورت الهجر وأصبحت قرى ومع الوقت أصبح أكثرها في هذا الوقت مدن صغرى أو كبرى حسب توفر الخدمات وما إلى ذلك من مقومات الحياة التي يحتاجها الإنسان .. كل ذلك معروف ولا جديد فيه .. ولكن ما يهم في هذا كله هو أسلوب الحياة .. وكيفيته .. كنا نعيش وكل منا يتمنى أن يكون هو وأفراد أسرته مضرب المثل في الرجولة والعزة والعلوم الغانمة التي نطمح لها ونربي أبناءنا عليها بعد أن تربينا عليها . ولكن كانت الأمور تختلف يومآ عن يوم . في بداية الأمر وجدنا أنفسنا بين أهلنا الذين لا يمنكن أن نقول أنهم تعبوا علينا كما نتعب الآن على أبناءنا . من حيث توفير مستلزمات الحياة الحالية والتي أغلبها كماليات لم تكن موجودة بالكم الذي نراه اليوم . ومن واقع معيشتنا البسيطة في السابق . كنا دائمآ نحرص على الطيب والعزة والعفة والستر وكل ما يتحلى به الإنسان العربي المسلم من أخلاق ومروءة وشرف . من ذلك ما إستوقفني منذ زمن وكنت أفكر فيه كثيرآ ولم أجد له حل ولا علاج ولا حيلة . كان آباءنا وأمهاتنا وإخواننا وأخواتنا وكل منا . عندما يرسل ولده أو أخيه الصغير إلى أحد الجيران ليطلب منه أي شئ قد يكون خاص أو عام . نحرص كل الحرص أن يذهب ويعود ويحاول أن لا يراه فلان ما من تلك الأسرة . لا لشئ .. إنما كما يقال . من السحا . أي نستحي لا يرانا أتينا نطلب هذه أو تلك مع أنه لن يمانع فكلنا في تلك الأيام نكمل بعضنا في كل شئ سوى في أمور الأكل أو الشرب أو اللبس أو الفرش أي شئ من حاجات الناس التي لا تخفى على أحد . وكان كل هذه الأمور طبيعية جدآ ولا فيها شئ ولا فيها عيب ولا فيها منقود . .. ومثال ذلك أن يرسل أحد الأبناء ليحضر لنا قليل من السمن من عند فلان أو بالأحرى فلانة . لأن عندنا ضيفان والسمن عندنا قليل . وهذه أمور طبيعة كما أسلفنا في ذلك الوقت . وهناك أمور كثير تماثل ذلك في جميع المجالات ولو إستطردنا في وضع الأمثال لملأنا مجلدات من حاجات الناس عند بعضها . ====== نستخلص مما سبق أن هناك من يرسل وهناك مرسول ... والذي نحن بصدده الآن هو المرسول .. رغم أننا نعلم إن كل ذلك بطيب نية ولا يقصد به سوء وطبيعي كما ذكرنا ... ولكن . نعود للمرسول .؟. نأتي للمرسول ونتابع تحركاته من لحظة ما تم إرساله والتنبيه عليه بأن يحرص من هذا أو هذا أو ... وحتى عودته إلى من أرسله وماذا فعل . بل إن المرسول عند عودته أول ما يسأل عنه ... عسى فلان أو أو .. ماشافك .؟؟؟.؟. نعود للمرسول ونعلم ما يدور في ذهنه من الخوف أن لا يراه من حذر منه ... فتجده يذهب وهو يفكر ماذا لو وجدت فلانآ .. ويش أقول .. أقول إني رايح لآل فلان اللي وراهم .؟..!!! أو أقول .. أو أقول .. يذهب الولد أو البنت .ويعود بواحدة من حالات ثلاث . 1- يتم له ما أراد من تحقيق لما أرسل إليه ويستر الله عليه ولم يراه أحد وتجده فرحآ مسرورآ .. 2- يتم له ما أراد ويتورط في مقابلة من حذر منه ولكنه كفؤ خلص نفسه ونجح . يعود مسرورآ منتصرآ وكأنه عمل عملآ خارقآ ويتباهى بذلك وكيف أنه قال وقال وتخلص . ويجد له كل التشجيع والتقدير . 3- يتم له ما أراد ولكن أمره يفتضح . فيعود وكأنه عمل عملآ مشينآ وقد يكذب فيما حصل له وقد يخبر ويجد التوبيخ .؟.!!!! وسيل من اسئلة الحسرة والندم من المرسل .. لماذا لم تقل كذا أو كذا . أو لماذا لم تعمل كذا وكذا . أعتقد أن المعنى فيما ذكرت واضحآ وكل منا ومنكم لديه أمثلة كثيرة وكل منا أرسل غيره وكل منا أرسله غيره . ولا يمكن أن تجد من لم يرسل أو يرسل إلا إن كان معاقآ أولا يستطيع على شئ . ====== أقول في ذلك وإن كنا نعلم حسن النوايا . إننا بهذه الطريقة نتعلم الكذب والإحتيال والمراوغة وحسن الإفلات من المآزق وأكثر وأكثر . ومع مرور الوقت نشأ جيل ونحن منهم لم يرضى عنه أباءنا من ناحية تصرفاتنا وما يحصل منا عندما كبرنا . فأصبحنا نخبئ على آباءنا كثير من تصرفاتنا التي لا نرغب أن يعلموا بها . لأن لدينا الخبرة منذ الصغر . وعلى هذا قس . والصحيح إن ما عملناه هي أشياء بسيطة لما نراه الآن من أعمال الشباب التي فاقت كل تصور من ناحية السوء والأعمال الرديئة وأكثر وأكثر من هذا . ويعود ذلك إلى تعليم الكذب بعينه وللكذب بنفسة وبمطلقه وليس كما كنا نتعلم بالكيفية التي سبق شرحها بعاليه . فرغم أننا تعلمناه بطريقة غير مقصوده ولا يقصد آباءنا ذلك . لكن وجد فينا بعض العيوب التي تم تلافيها من الغالبية فيما بعد ذلك مع مرور الوقت رغم تأصلها في النفس بدون رغبة . === أما مايحدث في هذا الجيل فهو تعليم للكذب بمعناه الواضح . وأقل ما يمكن وضعه كمثال .. إذا دق فلان الباب أو التلفون . قولوا له أبونا ماهو موجود وياكثرالأمثلة على ذلك . ===================== السؤال .. هل يحق لنا أن نطلب من أبناءنا اللذين نربيهم بهذه الطريقة أن نتوقع منهم الصدق والوفاء مستقبلآ بعد كل ماعلمناه الآن ............... ثم هل هناك طريقة للحد من هذه الأوضاع ..؟.؟.؟ --------------------- تقبلوا تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
نعم كاها باستثناء الدولة اشكرك |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ولن نتوقع منهم الصدق |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
اقتباس:
ونعم ياحسين أول الواصلين وأبيض وجه ولاهنت ولكن ماهو الحل وماهو العمل وهل هناك وسيلة للحد من هذه الأوضاع مشكور على المشاركة ورأيك يهم غالبية زملاؤك الأعضاء لاهنت تقبل تقديري وحكاي والشلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
الفرد ثم الاسرة وحدة تكوين لكل ما ذكرت :المجتمع,الدولة, العشيرة, القبيلة , الامة الاسلامية , البشرية
ولاكن ليست وحدة قياس أو أنموذج مصغر لأن الافراد والاسر تتفاوت فيما بينها من ناحية العادات والسلوكيات والتدين وغيره فالاسرة وحدة تكوين وليست أنموذج الى لنفسها أعتقد علم الاجتماع هو العلم المختص فيما تتحدث عنه أما من ناحية السلوكيات الخاطئة التي ذكرتها فهذي منبعها الجهل وليست موجودة في كل الاسر حديثاً كثير من الناس يربون أبنائهم على الصدق والكذاب لا يمهله الزمان طويلاً كأنك تود التمهيد للحديث عن أثر بعض السلوكيات الخاطئة التي يتهاون فيها المجتمع تنشئ عن الاسر بسبب الجهل ثم تنتشر بعد ذالك الى القبيلة والعشيرة والدولة والامة الاسلامية بصفة أن هذه الاسرو وحدة تكوين لكل ذالك نشكرك يابو محمد على رقي طرحك وفكرك أفدتنا كثيراً |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
[frame="2 50"]أبو محمد ابن الشايب
هل يحق لنا أن نطلب من أبناءنا اللذين نربيهم بهذه الطريقة أن نتوقع منهم الصدق والوفاء مستقبلآ بعد كل ماعلمناه الآن ............... ثم هل هناك طريقة للحد من هذه الأوضاع ..؟.؟. الجواب ما ينفعش الف شكر ابداع متواصل ـــــــــــــــــــــ للحد " الصلاح من الله والأدب من الآباء" وينشأُ ناشئُ الفتيانِ مِنا ******* على ما كان عَوَّدَهُ أبُوهُ إهمالُ تربية البنين جريمةٌ ******عادت على الآباء بالنكبات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لذلك يجب ان يكون هناك وقت كاف للجلوس مع الأبناء و التركيز على التربية الأخلاقية والمُثُل الطيبة، وأن يكون الوالدان قدوة حسنة...الاحترام المتبادل، عدم السخرية والتهديد بالعقاب الدائم للأبناء، الصبر الجميل في تربية الأبناء، ومطابقة الاقوال والافعال والدعاء لهم وعدم الخلاف بين الوالدين امام اطفالهم واخيراً إن اجمل هدية يقدمها الاب لابنائة هو حب امهم ..[/frame] |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم ياخوي عبدالله والله لايهينك أعتقد إن مابين السطرين من ردك فيه شئ مما نحن بصدده . الجهل .. نعم هناك جهل . ولكن من أين نأتي بعلماء في الإجتماع على قدر كافي يمكنهم من حل هذه المشكلة التي من وجة نظري ليس لها حل يسير أو قريب . وللمعلومية . فهناك من المتعلمين اللذين نتوقع أنهم ليسو جهله يعلمون أولادهم مثل ما ذكرنا وبمشاهدتي ومعرفتي شخصيآ لبعض منهم . لا أستطيع أن أستثني أحد مما ذكرت وبدون أن نكابر . نحن نتمنى .. ولكن . لا نعمل لما نتمنى . أنا معك إن الكذب حباله قصيرة ولكن إذا وضعت أسسه وقواعده في رأس يتقبل كلما يتعلم .. ماهو الناتج من وجهة نظرك .. ؟؟؟؟ كل شئ على ما أسس عليه . وهب أنك بنيت عمارة مسلحة وجعلت واحدآ من أعمدتها مغشوش .؟.؟. هل تضمن بقاء هذه العمارة سليمة .؟.؟. أشكر لك مرورك ومشاركتك التي تسرني وتشرفني ياغالي . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم يامرعي ولا هنت الله يعطيك العافية ويسلمك ياوافي كم أتمنى أن نتباحث في حلول هذه المسألة التي تهم كل الناس على قدر معرفتنا . أعتقد مثل هذه الأمور تحتاج إلى تضافر الجهود من الكل وبدون إستثناء . ولكن هيهات .!!!!! ما يصعب على الله شئ . بقدرته يسهل لنا الصعاب .... ولم أجد سوى الدعاء والدعاء فقط والله سبحانه هو الحافظ . مشكور على جهودك ياجناب . وعلى مرورك . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
أرحب يمحمد ولاهنت على الموضـوع
بإختصار الإجابات نعم ,نعم ,نــعم, نعم. وعندي توضيح لإجاباتي لكنك طلبت الإختصار ولك مني كل التقدير |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
أرحب يابو محمد
جيلي وجيلك يختلف كثير عن جيل هذا الوقت فكان جيلنا الاب يربي والعم يربي والقريب يربي والجار يربي والصديق يربي والشارع يربي وكان الاب يقول الكلمة ولا يعيدها أما الان فاصبح الوضع مختلف كليا فالاب مشغول ولا هو مشغول والام مشغولة ولاهي مشغولة تحياتي لك يالغالي |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
الحقيقه موضوع جميل جدأ نحن نفتقد للمربي --في مجتمعنا الصغير --الأسره وان وجد --فهو بحاجه الى مربي !!!! فالأصل في مجتمعنا --انه قبلي -- ومتعصب ايضا للقبيله ولكل قبيله عادات وسلوم وتقاليد -- فعندما يختلط الفرد بالمجتمع --يصطدم بعادات لا يعرفها -- وقد كرمنا الله بدين الأسلام -- وهذا الدين تعاليمه واضحه للجميع --والقرآن والسنه -- خير مربي ويقضي على القبيله والعادات السيئه --والنعرات الجاهليه ولكننا للأسف --لم نتقن --بل لم نطبق آداب ديننا -- رغم معرفتنا لها ولفائدتها -- وعدنا بأصرار الى العصبيه القبليه وياليتنا نأخذ الحميد من عاداتها --بل نأخذ القبيح -- فيكون الأبن تربى في اسره --ليس لها رأي محدد -- ولا نهج محدد -- فيتوه ---- الصوره الأخرى -- وفي هذا الزمن --يجد الكاذب محترم --والغشاش معزز-- والمنافق مكرم -- والسارق محسن- ونبيل-الخ وان الأمانه والصدق --لا توكل عيش -- وان مسح الجوخ اسرع طريقه للمعالي --وان الواسطه اهم من العلم والشهاده فيتوه أكثر -- وعليه --يخرج عن طوره -- وكل الصايعين --وشباب طيحني -- الخ -- اذا بحثنا بتجرد -- نجدهم ضحايا للأسره والمجتمع لذلك اي عمل مشين من الأبناء --اذا بحثنا بصدق -- تجد دوافعه اسريه او وظيفيه او قهر من واسطه اخذت حقه وعوامل اخرى -- لذلك --لا الأسره تستطيع ان تربي اليوم --ولا الهيئات الدينيه --ولا المدارس --لأن المجتمع صابه شيء من التلوث الفكري والثقافي والحل ان اعقلها وتوكل --والدعاء -- والرجاء من الله يعدل الحال يعطيك العافيه تحياتي |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
الجيل القادم ياأخي محمد جيل قادم بتغيير كل المفاهيم لا يعي ولايدرك ماذا تقول جيل جاهز للتقليد وللتحضر بمفهومه هو ,ولا تستطيع لاأنت ولاأنا ولا المجتمع بأسره فهذا الجيل الله يصلحهم قادم بأدواته وأفكاره ومفاهيمه التي أستقاها من العولمه مذياع ,تلفاز ,نت ,فضائيات ,الخادمه السائق ,الأجانب الموجدين بنسبة أكثر من السعوديين ..... إن هذا الجيل أخذ من الشارع ومن البلوتوث ومن الفضائيات ومن الألعاب الألكترونيه أكثر مما يأخذ من الأسره والمدرسه والمجتمع ناهيك عن وسائل التدريس في المدارس الخاصه والمدرسين الأجانب وصغار السن الذين أتخذوهم صغار السن قدوة لاسيما ما يحدث من تغييرات أمام صغار السن من هذا المزيج الذي هو سبب تغيير أكثر المفاهيم .... نسال الله الكريم رب العرش العظيم الصلاح والفلاح وأن يصلح لنا ولكم النيه فمن صلاح النيه صلاح الذريه والله أعلم .... شكرا لك ......[/grade] |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
|
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم ياعوض جزاك الله خير ورحم الله والدينا وياك ومن حضر الإختصار في الأجوبة على السؤال الأول . ولكن السؤال الأساسي في الرد العاشر . أبيض وجه على تواجدك ولاهنت يالغالي وتسلم تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم يابو ريان ريان الله يجزاك خير بالنسبة للزمان الماضي على مافيه من العدم لازلنا نحلم بهذيك الأيام وزينها وحبنا لها . ولآن الأمور مختلفة تمامآ . عن الماضي . فكلامنا اليوم عن أسلوب التربية وبعض التصرفات فيه ما بين أول والآن . بارك الله بك وجزاك الله خير . لاهنت ياغالي على مرورك المشرف لي وتسلم ولك الشكر . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم أخوي سعد ولاهنت كلامك مثل وصف المرض . يعرف الدكتور المرض ولا يعرف الدواء . وهذا اللي حن نصيح منه . كما يقال إتسع الخرق على الراقع . أكثر ما أوضحت في ردك صحيح مائة بالمائة . وهذا الناتج الطبيعي لمثل هكذا تربية . وقد كرمنا الله بدين الأسلام -- وهذا الدين تعاليمه واضحه للجميع --والقرآن والسنه -- خير مربي ويقضي على القبيله والعادات السيئه --والنعرات الجاهليه ولكننا للأسف --لم نتقن --بل لم نطبق آداب ديننا -- رغم معرفتنا لها ولفائدتها ندعي الإسلام كما بينت ولا نلتزم بأوامره ونواهيه . وفيه كل ما نتمنى من التوجيهات التي نبحث عنها ولكن نحن نحب القول ونتفلسف في أننا علماء وعارفين بلا إنقياد ولا تطبيق . الصوره الأخرى -- وفي هذا الزمن --يجد الكاذب محترم --والغشاش معزز-- والمنافق مكرم -- والسارق محسن- ونبيل-الخ هذا أحد النتائج الغير مستغربة . من تربية تجعل للكذب بابآ لا يمكن غلقة . ((( ....... أعتقد بعد ما ذكرت أخوي مرتاح ....... إن التربية الغير مباشرة .. قد يكون تأثيرها أبلغ من التربية الواضحة والتي .... لها حدود واضحة ومقننة .......))) لذلك --لا الأسره تستطيع ان تربي اليوم --ولا الهيئات الدينيه --ولا المدارس --لأن المجتمع صابه شيء من التلوث الفكري والثقافي . لا نستطيع القول بأن الأسرة لا تسطيع أن تربي ..؟؟؟. ولكن نقول لا تستطيع أن تصل إلى التربية المثلى التي ننشد . بحكم أننا من ننثر جهودنا بمثل ما نحن نبحث فيه . وذلك بدافع الحرص أو البحث عن الستر أو الخوف من مواجهة بعض المواقف التي لا نريد أن نوضع بها. والحل ان اعقلها وتوكل --والدعاء -- والرجاء من الله يعدل الحال هذا أحد الحلول التي أمرنا بها في ديننا الحنيف . سواء كنا قادرين على التعديل أو غير قادرين . وذلك يسمى الإستعانة بالله على كل أمر . وهكذا نحن دائمآ نعود إلى الله عندما نخاف الغرق . أخوي مرتاح وإخواني الأعضاء كم أتمنى أن يكون كل شئ كما نريد ولكن كما قال الشاعر . ماكل ما يتمنى المرء يدركه ......... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن . أشكر أخوي سعد الربيعي على كل ما ذكر وكل ما أوضح وأتمنى له التوفيق والسداد من رب العبادوللجميع السلامة والعافية من الله بإذنه إنه على كل شئ قدير . تقبلوا تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
بيض الله وجهك يامحمد والله يكتب أجرك على موضوعك الجميل والحقيقة يابن الشايب إن الأهم هو القدوة الحسنة ثم
القدوة الحسنة في المربي (( كبر مقتاً عند الله أن تقولوا مالا تفعلون )) وكما قال الشاعر إ ذا كان رب البيت للدف ضارب ***************** فشيمة أهل البيت كلهم الرقص أن يكذب الأب أمام إبنه ويريد منه الصدق هذا أمر صعب إلا من هدى الله وآقول الحل هو أن يكون المربي قدوة وأن لايعاقب الصادق المخطيء فلإن أصنع صادقاً مخطئاً خير لي وله وللمجتمع من أن أصنع كذاباً محتالاَ أمام نفسه منافقاً يظهر صدقه ويخفي كذبه والدعاء الدعاء الدعاء فأهل الزمن تغيروا عن من كنا نعرفهم في زمن مضى وهناك بون شاسع في الثقافة بين الأبوالإبن بسبب المؤثرات وكلام أبو ريان يعكس واقع ذاك الزمان وهذا ولعل في ردود الأخوة الكفاية والفائدة والإجابة ولك وللإخوان جميعاً كل التقدير والإحترام +++والسلام ختام+++ |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
[quote= سفر بن مبارك;690723]
أخوي أبومحمدأمسي عليك وعلى الجميع بالخيروالمسرات.... الجيل القادم يا أخي أبو محمدجيل قادم بتغيير كل المفاهيم لايعي ولايدرك ماذاتقول جيل جاهز للتقليد وللتحضربمفهومه هو, ولاتستطيع لاأنت ولاأنا ولاالمجتمع بأسره فهذاالجيل الله يصلحهم قادم بأدواته وأفكاره ومفاهيمه التي أستقاها من العولمه مذياع , تلفاز , نت, فضائيات,الخادمه السائق,الأجانب الموجدين بنسبة أكثرمن السعوديين..... إن هذاالجيل أخذ من الشارع ومن البلوتوث ومن الفضائيات ومن الألعاب الألكترونيه أكثر مما يأخذ من الأسره والمدرسه والمجتمع ناهيك عن وسائل التدريس في المدارس الخاصه والمدرسين الأجانب وصغار السن الذين أتخذوهم صغار السن قدوة لاسيما مايحدث من تغييرات امام صغار السن من هذا المزيج الذي هوسبب تغيير أكثر المفاهيم....نسال الله الكريم رب العرش العظيم الصلاح والفلاح وأن يصلح لنا ولكم النيه فمن صلاح النيه صلاح الذريه والله أعلم.... شكر الك...... ---------------------------- اخوي سفر الله يحييك ويسلمك ويبقيك ولنا يخليك ويعافيك أصبت فيم تتوقعه من الجيل القادم ولا أرى فرق بين ما تتوقعه وما أتوقعه أنا . ولا تستطيع لاأنت ولاأنا ولا المجتمع بأسره ........................ أظن أنه سقط منك هنا كلمات مفادها ............. تعديل ما قد يصبح عليه الحال . أخوي سفر ...... لقد فتحت لنا بوابآ أخرى من أبواب التربية التي لا تصب في مصلحة الأبناء . وهي بلا شك بل كل واحدة منها . مهما تتسع في الحديث والبحث .. لم يعد بالإمكان حل أغلبها بسهولة ويسر إن لم تكن كلها . .. كل ماذكرته بارك الله فيه نحن المتسببين فيه .. والمعينين عليه .. من إيجاد كل ما ذكرت وتوفيره . والقيام عليه . وليس بطريقة مباشرة كما نحن نبحث فيه . من الأب أو القريب مباشرة ودون وسيط . نخلص إلى إن كل الأمور من البداية أخطاء تتلوها أخطاء مهما حرصنا على الوصول إلى إيجاد جيل كما نريد . إن جعلنا شماعتنا الجهل ... فإلى متى ... إن جعلنا شماعتنا الحياء ... أو العيب .. أو .. النية الطيبة ... أو أي سبب آخر ... فمادام إن النتائج تأتي بهذه الطريقة فلا نريدها .. فكيف نقوم على هذا الجيل أو ماذا نقول لهم لكي يتلافون ما أفسدناه ولا ينتقل لأبناءهم . أم نعود ونقول مالنا إلا الدعاء . .... نعم مالنا إلا الدعاء ولكن نحن مسؤلين مسؤلية عظمى . فقد قال صلى الله عليه وسلم . كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته ..؟. أخوي سفر إتسع الخرق وعجز الراقع إن وجد .. والإتجاه إلى الله الذي لا إله إلا هو يعدل مامال ويصلح ما إنكسر . أسأل الله لي ولك ولكل من شارك ويشارك معنا التوفيق والسداد وحسن القول والمعنى وطيب النية وأن يهدينا إلى ما يحبه سبحانه وتعالى ويرضى عنه . ولك خصوصآ مني الإحترام الذي يليق برجل مثلك يتواجد في الأمور المهمة ويدلي بدلوه ولا يبخل بما أعطاه الله من نعمة في العلم أو المشورة والرأي . أخوي سفر بارك الله لك في علمك ونفعنا بسعة إدراكك . وكتب لك ما تبذله في ميزان حسناتك ولاهنت . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
ارحب ياابن الشايب
طرح رائع وجهد موفق وواضح المتابعة الجيدة للردود الأسرة . تعتبر نموذج مصغر من العشيرة . تعتبر نموذج مصغر من القبيلة . تعتبر نموذج مصغر من الدولة . نعتبر نموذج مصغر من الأمة . تعتبر كل ماسبق لأنها العناصر المكون لها جميعآ . الاسرة هي نواة المجتمع الموضوع الثاني في الحقيقة في الماضي كان المجتمع مربي الشارع المدرسة يغطي الجميع الحياء تجدهم يتنافسون على معالي الامور تجد الشيبان هم نور المجالس تجلس معهم تجد منهم كل كل جميل سوالف تستفيد منها على قلة علمهم إلا انك تجدهم يتحلون بكثير من أمور الشريعة التي تفتقدها عند كثير من طلبة العلم اليوم إلا من رحم ربك فتجد عندهم العفة والرجولة واكرام الضيف واحترام الجار والصدق والشجاعة والصلاة في وقتها وتنبيه اهل البيت على المحافظه عليها والفزعة والنجدة ومساعدة الغير فكانت كل هذه كفيلة بأن تربي ذلك الجيل التربية الكريمة الآن وللأسف انت تربي والشارع يهدم والمدرسة تهدم تعلموا بعض الاولاد شرب الدخان من مجتمعها والقنوات التي دخلت كثير من البيوت بغير رقيب ولا حسيب تهدم من اين اتت موضات الكدش وطيحني وغيرها من عادات غريبة غربية إلا عن طريق هذه القنوات الفضائحية وابناء الاربعين والخمسة والاربعين انظر الى مجالسهم والله اني في بعض الاوقات افرح ان اولادي لم يحظروا ذلك المجلس لما فيه من الكلام والتصرفات المشينة والكلمات التي لاتفيد وتجد البعض خط الشيب في وجهه وفي المجلس يتبادل البلوتوثات مع الكبار والصغار وكلامي هذا عن واقع اعيشه وربما الكثير يعيشونه ولكن يبقى ان نذكر انفسنا بقول الله تعالى : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا .......) فنجتهد وندعوا لهم ولشباب المسلمين تقبل مروري بكل ود وتقدير |
رد : سؤال .للأئمة . والعلماء .والعارفين . والمربين .ودعوة للكتاب . والمختصين ..
اقتباس:
ونعم أخوي السليماني بارك الله بك وجمل الله حالك ولا هنت مرورك أسعدني ومشاركتك تشرفني وتعليقك أبهجني وما ذكرته أحزنني .. أسأل الله العلي العظيم أن يكتب لك الأجر والثواب وأن يجزاك عنا خير الجزاء .. أشكرك وأدعو الله لك بالنجاح والفلاح . ولنا جميعآ بالتوفيق والسداد في القول والعمل . تقبل تقديري وحكاي والسلام . |
الساعة الآن 06:56 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com