![]() |
" الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر ) ..
[frame="1 80"]" الحـب العــذري وقصـتـة مـع قـبـيـلـة بـنـي عــذرة "
عرفت قبيلة عذرة فى أيام بني أمية بهذا اللون من الحب، ونسب إليها، واشتهرت به وبكثرة عشاقها المتيمين الصادقين في حبهم، المخلصين لمحبوباتهم، الذين يستبد بهم الحب، ويشتد بهم الوجد، ويسيطر عليهم الحرمان، حتى يصل بهم إلى درجة من الضنى والهزال كانت تفضي بهم في أكثر الأحيان إلى الموت. وقديماً قال رجل منهم : "لقد تركت بالحي ثلاثين قد خامرهم السل وما بهم داء إلا الحب". وسُئل آخر : "ممن أنت؟" فقال : "من قوم إذا أحبوا ماتوا"، فقالت جارية سمعته : "عذري ورب الكعبة". سئل أعرابي منهم : "ما بال قلوبكم كأنهم قلوب طير تنماث كما ينماث الملح أما تجلدون ؟ فقال : إنا لننظر إلى محاجر أعين لا تنظرون إليها". وقيل لآخر : " يا هذا بحق أقول إنكم أرق الناس قلوباً". و بنو عذرة إحدى قبائل العرب الشهيرة، في التاريخ العربي، عاصرت ما قبل الإسلام و إستمرت إلى اليوم ممثلة في بطونها التي تمتد اليوم في شمال الحجاز و الأردن و فلسطين و سوريا و مصر و السودان .. ويرجع نسبها الى عذرة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن أسود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة من حمير من قحطان . وهم غير عذرة التي تنتمي لها رفيدة اقحطان والتي تنتسب إلى بني كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة . أما لماذا نسب هذا الحب إلى عذرة دون غيرها من القبائل؟ ففي أغلب الظن أن السبب في هذا يرجع إلى أنها هي التي مثلت هذه الظاهرة الاجتماعية أقوى تمثيل، لكثرة من عرف من عشاقها الذين رأى فيهم الرواة المثل الكاملة لهذا الحب، والنماذج الدقيقة له ، والألسنة المعبرة عنه أدق تعبير وأروعه ،وخاصة عند جميل بثينة الذي يعد بحق أروع مثل له، وأدق نموذج عرفته البادية منه، وأقوى الألسنة تعبيراً عنه، وأشهر من لمع اسمه في تاريخه. وربما يرجع السبب أيضاً إلى أن أقدم من عرفه الرواة من أصحاب هذا الحب في العصر الأموي، وهو عروة بن حزام، كان عذريا من قبيلة بني عذرة. وتقـبـلـوا تـحـيتـي ( جمع وترتيب شامان مع بعض الإضافة :) )[/frame] |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
:)
ما ينبّش في ذي الأمور ذي إلا واحدٍ عشّاق ******* والله معلومة جديدة يا شامان توني أدري ان الحب العذري ينسب لـ قبيلة يعطيك العافية يا شامان وهذي المواضيع اللي تفيد تحيّاتي |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
السلام عليكم
يا سلام عليك يا شامان هذه المواضيع التي تفيد وتمتع وتفتح عقل القارئ بصراحه كنت احسب انهم يقصدون بالعذري اي الفتاة العذراء والتشبيه لما يُعرف عن العذراء بالحياء والركاكه والخجل والأنقياد فكنت احسب انهم يقصدونه معلومه جاري نسخها ولصقها في المخ هههههههه الله لا يهينك على المعلومه الجديده بالنسبه لي |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
من شعراء قبيلة عذرة القضاعيـة القحطانيــة : جميــل بن معمـــربن عبدالله ... ويكنى أبا عمرو ...
وهو أحد عشــاق العــرب المشهورين ... وأشتهرت قبيلة عذرة بطهـارة الحب وعفتـــة ... وكانت تقيم بوادي القـرى شرق المدينة المنورة ... ولقد لقـب جميل بثينـة ... لأنة أولع با أبنة عمة بثينـة ... ولما تزوجت غيـــرهـ ملأ شعرة بغول عذب رقيق في غاية الروعـة والجمــال ... وهذا نص من قصائدهـ ... ---------------------------------------------------- ألا ليت ريعـان الشبــاب جديد ......................... ودهرا تولى يابثين يعود وياليــت شعــري هـل أبيتن ليلــة .................. بوادي القـرى أني إذا لسعيـد وهل ألفـــين فـــردا بثينــــة مرة ................... تجود لنـــا من ودهــا ونجــود فقـــد تلتقي الحـــاجات من بعد يأسـة ............. وقد تطلـب الحاجات وهي بعيـد علقت الهــوى منها وليـــدا فلم يزل ................. إلى اليوم ينمــي حبهــا ويــزيد ----------------------------------------------------- أتمنى ان تنـال على أستحسانكم ... تقبل مني فائق التقدير و الأحــترام ... حسين بن فارس الفحوس . |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
معلومة جديدة
والله يحفظك ويرعاااااااك |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
ولاهنت على مرورك العاطر .. اخوك |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
قلبك اخضر ياشامان
موضوع رايع جدا سلمت يمناك |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
مشكور
و الله يعطيك العافيه على مجهودك الواضح تقبل مروري و ردي اخوك الصغير تركي السنحاني |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
اية اعجبك على شان فية طاري غزل :banana: وانا بعد كنت احسبها كذا .. ولكن ومنكم نستفيد :) ومرورك غير يا سعيد .. |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
معلومه جديده
ومفيده لاهنت يا ذيبااان وبالله كثر من المعلومات الجيده |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
ويعطيك العافية يابو فارس على الإضافـــة الرايعـــة .. ومرورك عطر .. |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
ماشاء الله معلومة جديدة ولاهنت ياشامان
وقلبك أخضر يامأخوذ:) شكراً لك على الطرح الراقي المفيد اخوك |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
ولاهنت على مرورك العاطر .. اخوك |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
لاهنت
يا شـــــــــــــامــــــــــــــانــ العذري الله يعطيك العافية |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
اية يالعماني الهوى شرشحني:deal: والأروع مرورك يا ولد مسعود .. ويمينك ولاهنت .. |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
الأخوان
تركي السنحاني ــ عبدالوهاب الفهري ارحبووووااااااا وتسلمون على مروركم العاطر .. |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
جميل بثينة العذري .....
شاعر الحب و العفاف .... لا والذي تسجد الجباه له ...... مالي بما دون ثوبها من خبر ولا بفيها ولا هممت به ........ ما كان إلا الحديث و النظر كفى حزنا للمرء ما عاش أنه * * * ببين حـبـيـب لا يـزال يـروّع فوا حزني لو ينفع الحزن أهله * * * ويا جزعي إن كان للنفس مجزع فأي قلـوب لا تذوب لما أرى * * * وأي عيـون لا تجـود فتـدمـع أرى كل معشوقين غيري وغيرها يلـذان في الدنيـا ويغتبطـان وأمشي وتـمشي في البلاد كأننا أسيـران للأعـداء مرتـهنان أصلي فأبكي في الصلاة لذكرها لي الويل مـما يكتب الملكـان ضمنت لها أن لا أهيم بغيـرها وقد وثقت مني بغيـر ضمـان ألا يا عباد الله قوموا لتسمعـوا خصومة معشوقين يـختصمان وفي كل عام يستجـدان مـرة عتابا وهجرا ثـم يصطلحـان يعيشان في الدنيا غريبين أينمـا أقامـا وفي الأعـوام يلتقيـان وما صاديات حـمن يوما وليلة على الماء يغشين العصي حـواني لواغب لا يصدرن عنه لوجهـة ولا هن من برد الحياض دوانـي يرين حباب الماء والموت دونـه فهن لأصـوات السقاة روانـي بأكثـر منـي غلـة وصبابـة إليـك ولكن العـدو عدانـي أبثين إنك قد ملكت فأسجحـي وخذي بحظك من كريم واصـل فلـرب عارضة علينا وصلهـا بالجـد تخلطه بقـول الـهازل فأجبتهـا بالرفـق بعد تستـر حبـي بثينة عن وصالك شاغلي لو أن في قلبـي كقدر قلامـة فضلا وصلتك أو أتتك رسائلـي ويقلـن إنك قد رضيت بباطـل منها فهل لك في اعتزال الباطـل ولباطـل مـمن أحب حديثـه أشهـى إلي من البغيض البـاذل ليـزلن عنك هواي ثم يصلننـي وإذا هـويت فما هواي بزائـل صادت فؤادي يا بثين حبالكـم يوم الحجون وأخطأتك حبائلـي منيتنـي فلـويت مـا منيتنـي وجعلت عاجل ما وعدت كآجل وتثاقلت لـما رأت كلفي بـها أحبب إلـي بذاك من متثاقـل وأطعـت في عواذلا فهجرتنـي وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولننـي لأبت حبل وصالكـم منـي ولست وإن جهدن بفاعل فرددتـهن وقد سعين بـهجركم لـما سعيـن له بأفوق ناصـل يعضضـن من غيظ علي أنامـلا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلـن إنك يا بثيـن بـخيلة نفسي فـداؤك من ضنين باخـل |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
عبدالله بن غفره ــ مشاري بن نملان
ارحبووووواااااااا ويعطيكم العفية .. والحـب قطـع قلـوب البعاريـن :banana: |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
اقتباس:
لاهنت ياشامان.. ما ني بلايمك..عزابي ويمكن قليبك يفرفش ، طنق طنق :05010412_em :021: .. الله لايشحنا إلا في طاعته.. لا عاد تاكل اطعمة بحرية او بها نسبة فسفور عاليه :52_asmilies-com: |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
ابن عيفان ..
بيض الله وجهك على اضافتك الرايعة لاهنت. |
رد : " الحـب العـذري " وأرتباطـها بقبيلـة بـنـي عـــذرة ( يـا اللـي قلـوبـهم خضــر
على فكره الحب بواسطه النت (fبدون كميره)ويش نصنفه
أو الحب الإلكتروني وعسى الله يسعد قلبك (بلحلال) |
الساعة الآن 08:45 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com